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为什么万法皆空,因果不空?因果是我们的知见,是我们的习气,是我们的造作。我执不破,因果肯定不空!我们遇到问题,大家不要认为你有钱有福报就能解决问题,还需要有德行,福德和德行聚在一起叫“福慧双修”,才能解决问题。
我们身边这样的例子很多,拿着钱到寺院:“师父!你给我解决问题……!”回去就等着去了,不知道改变自己。修行要从闻思修而下手,你要是明白这个道理,修行不是改变他人,而是改变自己,要力行到位,才行啊!业障到底是什么?就是我们平时为人处世养成的习气,平时在待人处世方面出了问题,方法错了。那怎么办?学佛!学佛怎么做人,学佛怎么处理事情,学佛怎么样生活,然后,再加上自己培植福报的因果,一拍即合。
德行德行,这个德有两种解释:一种是得到,一种是品德。你品德到了,你的行为就能做到,你就能得到你该得到的,是你的就是你的,别人拿不去。所以我现在为什么敢把寺院放下?这么多事情等着我去做,还在外面讲课,因为我知道不是我的强求不来,如果我没有这个福德,我也做不成。我们能做的就是去努力培植福德,改变自己。
如果我们能如理如法的来诵持《楞严咒》,按照《楞严经》上讲的,不管我们造的业有多重,即使是“四重十波罗夷”这样不可忏悔的重罪,我们的业障瞬息之间所有的地狱“靡不经历”。若都要去经历此方、他方所有的无间地狱,这样的重罪,不得了了。就这样的重罪,你发愿都发不起来,让你做点事情牢骚满腹,不是说身体不行就是看人家不顺眼,要不就挑人家的毛病。如果你一直这样,什么时候才能修出去啊?
所以有的人跟我说:“师父啊,某某有毛病,我要不要讲他?”
“我看他没毛病,是你有毛病!”我这样跟他讲。
他说:“师父你为什么这么说?”
“因为他没来找我,你来找我了呀!因为他没烦恼,你来烦恼了呀!有毛病的人就是烦恼的人!“
那个你说有毛病的人,即使他把大便当菠萝蜜来吃了,但他没烦恼,狗吃屎吃得很快乐呀!但是你天天吃面包,吃得很烦恼呀!所以出问题了。佛母寺谁来讲是非,我打谁的香板,六根不清净啊!
别人有毛病是别人的业力,别人的习性。你不要拿着别人的习性让自己下地狱,拿别人的罪过,让自己生烦恼,导致自己最后堕落三恶道,痛苦烦恼,很可怜呀!很傻呀!很多人看我平时也不愁吃,也不愁穿,还常年的这样四处奔波,拼命的讲经,都说我傻。我不傻啊!为啥?我拿的是功德,可比钱重要多啦!世人想的,赚的钱是钞票。出家人赚的是成佛资粮,成佛的“钞票”啊!积累功德,成佛呀!是不是?
我们都在忙,但是你赚的钱,只能用一生,也许有命赚、没命花。但是功德生生受益啊!就看你会干不会干,什么叫智慧?这就是智慧,不像我们想的智慧是一个水杯,智慧就是在生活当中,会生活呀!
——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示
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