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世俗或以僧无戒行，故轻之而不信净土，谬也。是以道士不肖，而轻老子；士人不肖，而轻孔子也。智者尚不以人废言，况可以其徒而轻其教乎？ 昔唐太宗谓玄奘法师曰：‘朕欲供僧，但闻僧多无行，奈何？’玄奘法师曰：‘昆山有玉，混杂泥沙；丽水生金，宁无瓦砾。土木雕成罗汉，敬之则福生；铜铁铸就佛像，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，祈雨须祷泥龙；凡僧虽不能降福，修福须敬凡僧。’太宗恍然曰：‘朕自今以后，虽见小沙弥，犹如敬佛。’嗟乎！太宗固自有宿福，一拨便醒，奘师亦可谓善于启发矣。唐太宗听后恍然大悟说：“我从今以后即使见到小沙弥，也应如同见佛一般。” 没有瓦砾？土木雕成的罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成的佛 像，毁坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨必须祈祷泥龙； 凡僧虽不能降福，但修福必须恭敬凡僧。” 唐太宗听后恍然大悟说：“我从今以后即使见到小沙弥，也应 如同见佛一般。” 世俗或以僧无戒行，故轻之而不信净土，谬也。是以道士不 肖，而轻老子；士人不肖，而轻孔子也。智者尚不以人废言， 况可以其徒而轻其教乎？昔唐太宗谓玄奘法师曰：‘朕欲斋 僧，但闻僧多无行，奈何？’玄奘法师曰：‘昆山有玉，混杂 泥沙；丽水生金，宁无瓦砾。土木雕成罗汉，敬之则福生；铜 铁铸就金容，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，祈雨须祷泥龙； 凡僧虽不能降福，修福须敬凡僧。’太宗恍然曰：‘朕自今以 后，虽见小沙弥，犹如敬佛。’嗟乎！太宗固自有宿福，一拨 便醒，奘师亦可谓善于启发矣。 唐太宗听后恍然大悟说：“我从今以后即使见到小沙弥，也应 如同见佛一般。” 世俗或以僧无戒行，故轻之而不信净土，谬也。是以道士 不肖，而轻老子；士人不肖，而轻孔子也。智者尚不以人废 言，况可以其徒而轻其教乎？昔唐太宗谓玄奘法师曰：‘朕欲 斋僧，但闻僧多无行，奈何？’玄奘法师曰：‘昆山有玉，混 杂泥沙；丽水生金，宁无瓦砾。土木雕成罗汉，敬之则福生； 铜铁铸就金容，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，祈雨须祷泥 龙；凡僧虽不能降福，修福须敬凡僧。’太宗恍然曰：‘朕自 今以后，虽见小沙弥，犹如敬佛。’嗟乎！太宗固自有宿福， 一拨便醒，奘师亦可谓善于启发矣。 | 
发表于 2016-1-5 19:01
