常敏法师答：是不是我们有五蕴和合之身，烦恼就会不断？

极乐之风

问：是不是我们有五蕴和合之身，烦恼就会不断？只有五蕴散坏后，功德大宝才会显现？求福报、求解决烦恼，其本身就是烦恼的根源，是这样吗？

    常敏法师：因为有色身，我们在娑婆世界就还有果报存在。色身就是染源：饿了就要吃，渴了就要喝，再好的东西入了我们的身体也被污染了，这说明我们身体这个容器不洁净。我们的思想也是这样，我们有许多念头，从来就没有断绝过。想达到清净无我的境界、常常去朝拜这里或者朝拜那里、想修清净心、求加持等等，得到的效果并不尽人意，为什么呢？因为烦恼没断，烦恼也是虚妄心所生。心是烦恼的源头，心地不清净。《地藏经》说：“南阎浮提众生,起心动念无非是业,无非是罪。”

    求福慧，求解决烦恼，用我们凡夫有漏心去解决这些困惑就很难，凡夫人天诸善、人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，不是真实功德。所以我们要把所有的善业恶业，通通交给南无阿弥陀佛，不要去计度这些善恶业，而要一向专念南无阿弥陀佛。什么叫一向专念南无阿弥陀佛？就是保持正念，心系弥陀。极乐世界才是我们的家园，南无阿弥陀佛才是我们安心立命处，才是我们的本来面目。南无阿弥陀佛才是我们真实的法身慧命，所以我们向往极乐世界，就要顺从佛愿，一向专念南无阿弥陀佛。

    南无阿弥陀佛！

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