问题集：临终念佛只是念阿弥陀佛吗？念别的佛会不理人吗？人只能往生西方极乐世界吗？

龙行江湖

南无阿弥陀佛，一切法皆是方便法，因众生根器不同而设。楼主师兄等慢慢修行就会明白了。
正所谓，大智若愚，其实根本没什么问题。学佛就是为了排除烦恼，得解脱，如果还为这些疑问所迷，那不是自寻烦恼？
如果觉得就念阿弥陀佛最简单，最容易行持，那就这一门深入，念到一心不乱，得念佛三昧，即可成就。这是最简单却又最难信难解的方便法门啊！
版主师兄给初学者释疑，个人觉得很好！南无阿弥陀佛！

开载颐苑

南无阿弥陀佛，随喜演程师兄的福运，在这一生能够得遇佛学，有好多人都没有遇到佛学的，有的还是迷信的那种，烧香拜佛，没有按佛的教诲，很少有正信的学佛人 。   随喜论坛的各位师兄。

liuhanze

问题1回答：师兄你看经书就知道这个答案了，释迦摩尼佛讲十方三世诸佛都广说长舌相宣说西方极乐世界不可思议，都建议众生往生西方极乐世界，地藏经中佛祖在天宫为母亲讲法，用法力让其母亲观看所有佛国土，佛祖母亲发愿往生西方极乐世界，这是为什么？因为佛祖的母亲选择的是她自己认为是所有佛国土中最好的----西方极乐世界

liuhanze

问题2回答:你每天念了很多佛菩萨名号，是有功德的，但是不专一，十方诸佛都在劝众生念阿弥陀佛，念阿弥陀佛就是念十方三世诸佛，你到寺庙里去看每个出家师、居士见面打招呼时都是念-----阿弥陀佛，诸佛劝众生念阿弥陀佛，释迦摩尼佛祖劝众生念阿弥陀佛，你为啥不念那？阿弥陀佛是梵语，翻译成中文是无量觉得意思，所有佛都是无量觉的，所以念阿弥陀佛即是念十方三世诸佛，比你自己念那些佛名号全多了，你为啥舍此方便法呀？

liuhanze

问题3回答：诸佛果位是相同的，都是大智慧、大觉悟的，没有高下之分平等的，但十方诸佛都异口同声的赞叹阿弥陀佛，赞叹阿弥陀佛的48愿。

liuhanze

问题4回答：你不要用分别心去念，用真诚心慈悲心平等心恭敬心专心去念就行了。中国地广人多，说话南腔北调，方言甚多，说的难道不是中国话吗？

liuhanze

问题5回答：这两个咒的确有很大作用，但是不能说随便的打妄想，念佛念咒念经都是需要专一精诚不散乱的念才会有功德，你散乱的心念啥都不行的。

liuhanze

问题6：把希望只能寄托在阿弥陀佛身上，别的千万别想。

liuhanze

问题7回答：你的想法不对，皈依是必须皈依的，越早越好，早皈依早受佛菩萨加持，你的诸魔障也会少很多，你的智慧也会早显前的，你如果受戒了破戒是要多一条破戒罪的，但你不能因噎废食啊，受戒后持一戒就有5位菩萨24小时守护你，持五戒就有25位菩萨及无量护法天龙护持你，你会因受戒而收敛自己的恶行，怎么现在还在给自己造恶着借口那？

liuhanze

问题9 回答：佛菩萨都希望佛法能广为流传，你只要心存恭敬，心存利益众生的心，尽管做就好了，多多益善。

liuhanze

问题10 回答:咒都是经的精华，是经的核心，你没时间经念咒是一样的，但要好好念不能散乱心念，不然喊破喉咙也枉然，你既然已经知道念经不如念咒，念咒不如念佛，怎么还没开窍那？念阿弥陀佛就是念十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是无上咒、包括无量密法在里面，阿弥陀佛四个字比一般的咒都短，更不易分心，更易读诵，为何舍易求难？

liuhanze

问题11、12同版主，问题13回答;你坚持诵经念咒念佛、施食、放生、拜佛，这个很好，但是如果你的心性在做完这些却完全没改变的话，跟没做差不多，死后照样会下地狱，地狱门前僧道多，为何呀？念佛有口无心，做事贪嗔痴慢疑，世间财色名食睡一样放不下有何用啊？念佛念咒不要白念。

liuhanze

问题14回答：；你说的不错，很多的职业是造恶消福报的，比如现在的明星多是宣传杀盗淫妄酒的，卖烟、卖酒、卖性用品、卖黄色书刊光碟、等等只要违背五戒十善的职业都不能做。

无量九尾

演程居士 发表于 2012-3-14 21:31

                               
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师兄们善根，福报都比我大。
我通读过毛选，学过唯物论辩证法。论语，道德经。练过道家功，通了小周天。 ...

嘿嘿，您老人家过谦了~~~
49岁遇到佛法也总比别人一生都遇不到要好的多，49岁前的经历也和之后的学佛生活做了鲜明对比，也是人生的历练，不是弯路喔，您不必妄自菲薄。
您的修行和智慧比我们这些小毛头高太多了，我们还要多向您学习才行。

演程居士

无量九尾 发表于 2012-3-15 02:38

                               
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嘿嘿，您老人家过谦了~~~
49岁遇到佛法也总比别人一生都遇不到要好的多，49岁前的经历也和之后的学佛生活 ...

佛法究竟圆满，是永恒真理。是佛无量劫来的修证的结果。是百千万劫难遭遇的。
有缘遇到佛法才有机会脱离六道轮回。
孔子说，学而不思则罔，思而不学则殆。
佛法学习要闻思修，信解行证。
师兄善于思考，能够提出一些问题是好事情。
目前，在网上学佛的同修知识分子居多，都是有大善根，大智慧的人。
一般人被五欲六尘迷惑住了，或者被无神论，外道理论迷惑住了。能善于思考，进入佛道的少之又少。末法时期，邪师说法如恒河沙。不但外道邪师非常多，佛教内部也是在皮毛上做功夫的多。宣化上人曾经指出，中国的佛教得了癌症。这话不是乱讲的。
在下学佛十年，也只有刚进佛门，对佛法初步有个肤浅的认识，修证还谈不上。
愚以为，宣化上人是当代正法的代表。够得上是一位三藏法师。
上人讲法，通俗易懂，有修有证，见地到位，行解相应，是一位高僧大德。
从师兄的回帖来看，有智慧，有愿力。有菩提心。
从宣化上人讲解的楞严经，持楞严咒入手。此即荷担如来家业。主持正法，即菩萨行。
楞严经揭示了三界实相，成因。如何修证楞严大定，不遭磨难。
楞严咒是佛弟子必须受持咒语。作为知识分子的青年佛子，皆是愿力再来的。
万法唯心造，心作心是。楞严经难度比较大，可是慢慢地就会明白的越来越多。
楞严经搞明白了，法华经，华严经，大般若经都容易了。基本就是如何行菩萨行。
对佛法就有了一个大概的轮廓了。
没有这几部经典做基础，对佛法没有一个完整的了解，不圆满。因此，有的人只知道佛法的只言片语，就以为是究竟了。还处处去障碍别人，搞斗争坚固，大好的佛法搞成了末法，只在枝节和皮毛上下功夫。
诸佛在果位上是平等的，但是佛寿确实不同。
所以，地藏菩萨，观世音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，这些大菩萨们有的已经成佛了，还在行菩萨道，地藏菩萨地狱不空，誓不成佛。普贤菩萨，虚空界无尽，众生界无尽，我愿无尽。
都是不成佛的愿。愚以为，成佛则有灭度，不成佛则无灭度，永远行菩萨道。
这一点从世尊在法华经里讲自己的佛寿可以反映出来。
愿师兄发菩提心，荷担如来家业为己任。
南无阿弥陀佛

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南無阿弥陀佛！

松柏木

lemontree54321

演程居士 发表于 2012-3-15 07:53

                               
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佛法究竟圆满，是永恒真理。是佛无量劫来的修证的结果。是百千万劫难遭遇的。
有缘遇到佛法才有机会脱离 ...

太棒了师兄，我学到不少！！！！！

也感谢那位提问的师兄！！！！！！！！

美赫生

灿若春花

阿弥陀佛。看样子我得早点读读楞严经。可是我一读楞严经就业障现前，读个几卷就读不下去了