请教：有人说万事万物此心造。原本无一物，此心用什么造物、怎么造物呢？

悟佛知见

微尘众 发表于 2015-12-17 22:42
阿弥陀佛，师兄，既为四大所成，因何有知？若说因八识有知，若八识入于无情物，亦能有知？阿弥陀佛    阿 ...

根因自性，根性有知觉力。死人有眼，有耳无视无闻。根与根性不是一个概念的。

微尘众

回家之路 发表于 2015-12-17 22:05
师兄好，眼为浮尘眼根没错，大脑为浮尘意根就不对了，胜义根是只大脑分管以上五种器官的区域。意根是无色根 ...

阿弥陀佛，师兄，人的记忆是储存在大脑还是第八识中？比如我们回想、回忆及思索时，是从大脑调取记忆还是从第八识调取？
来自: 微社区

微尘众

悟佛知见 发表于 2015-12-17 22:50
根因自性，根性有知觉力。死人有眼，有耳无视无闻。根与根性不是一个概念的。

阿弥陀佛，根性即同识性，若此识性入于无情之物，此无情物是否能知？
来自: 微社区

微尘众

微尘众 发表于 2015-12-17 22:55
阿弥陀佛，根性即同识性，若此识性入于无情之物，此无情物是否能知？

如一机器人，六根毕备，传感线路、元件俱有，若有八识入来，此机器人是否从此能知能觉，亦是有情之物？
来自: 微社区

微尘众

悟佛知见 发表于 2015-12-17 22:50
根因自性，根性有知觉力。死人有眼，有耳无视无闻。根与根性不是一个概念的。

如一机器人，六根毕备，传感线路、元件俱有，若有八识入来，此机器人是否从此能知能觉，亦是有情之物？
来自: 微社区

悟佛知见

微尘众 发表于 2015-12-17 23:01
如一机器人，六根毕备，传感线路、元件俱有，若有八识入来，此机器人是否从此能知能觉，亦是有情之物？

谁的八识进入机器？有情无情混为一谈？人是妈妈生的，机器是谁生的？发问要经过大脑思考。

微尘众

悟佛知见 发表于 2015-12-17 23:07
谁的八识进入机器？有情无情混为一谈？人是妈妈生的，机器是谁生的？发问要经过大脑思考。

阿弥陀佛，假设如此，师兄说会怎样？
来自: 微社区

悟佛知见

要认真阅读经典。每天一大堆问题，没有系统性，条理性。对学习不会有帮助的。

回家之路

微尘众 发表于 2015-12-17 22:22
阿弥陀佛，末学愚昧，未见无色，不知无色根是何相状？在大脑中，不在大脑中？在体内，在体外，还是俱无所 ...

师兄心思慎密，末学认为意根已是末那识了

回家之路

微尘众 发表于 2015-12-17 22:42
阿弥陀佛，师兄，既为四大所成，因何有知？若说因八识有知，若八识入于无情物，亦能有知？阿弥陀佛    阿 ...

不同教派，见解不一，有些教派根本就不立胜义根，末学认为胜义根相当于神经组织，只是识于浮尘根之间的一个通道。有知的是识，不是根。

回家之路

微尘众 发表于 2015-12-17 22:53
阿弥陀佛，师兄，人的记忆是储存在大脑还是第八识中？比如我们回想、回忆及思索时，是从大脑调取记忆还是 ...

师兄，我与你一样，也想知道这个问题的答案。

a167294385

微尘众 发表于 2015-12-17 22:22
阿弥陀佛，末学愚昧，未见无色，不知无色根是何相状？在大脑中，不在大脑中？在体内，在体外，还是俱无所 ...

唯识及小乘有部讲的境根识系统与现代认知心理系统是两个不同类型的系统，虽然描述的同一过程。但不具名词一一对应的关系。唯识系统从事论理，据理立名。现代认知心理学是以生理为基物立名。以理立名，因涉心理生理，在生理上未必有实物。只有把整体过程弄清楚，及两个系统的描述方法。才可能明白对应的关系。
      浮尘根指的是眼睛器官应该也包含视觉神经系统。胜义根是不可见的，其功能为具有发识取境之作用。在上面师兄描述视觉过程。相当于是把视觉生物电信号转换为视觉图像的这一过程。这是一个软件功能是一个软件。虽然与硬件有关。

a167294385

微尘众 发表于 2015-12-17 23:01
如一机器人，六根毕备，传感线路、元件俱有，若有八识入来，此机器人是否从此能知能觉，亦是有情之物？

有不有情不在于是否六根必备。有情又称含识或含灵。机器人能知能觉，但非能自主。它有能见所见，但没有自证，证自证之能。

回家之路

悟佛知见 发表于 2015-12-17 22:50
根因自性，根性有知觉力。死人有眼，有耳无视无闻。根与根性不是一个概念的。

他说的是胜义根，有些教派，包括维识宗，是认为胜义根是有觉知取境作用的。

a167294385

微尘众 发表于 2015-12-17 22:53
阿弥陀佛，师兄，人的记忆是储存在大脑还是第八识中？比如我们回想、回忆及思索时，是从大脑调取记忆还是 ...

当然在第八识中。大脑也是八识阿奈耶识化现。何况证果圣人前知八万劫，即有八万劫的记忆，八万劫前的脑子灰灰都已不存了。

a167294385

微尘众 发表于 2015-12-17 22:53
阿弥陀佛，师兄，人的记忆是储存在大脑还是第八识中？比如我们回想、回忆及思索时，是从大脑调取记忆还是 ...

另外还有无色界众生，并无色身。那里有大脑等可能存储记忆的东西。菩萨游净土的意生身。等等
还有说无色身众生其实比有色身众生更多。

微尘众

阿弥陀佛    阿弥陀佛    阿弥陀佛   
阿弥陀佛    阿弥陀佛    阿弥陀佛
来自: 微社区

微尘众

a167294385 发表于 2015-12-18 00:24
另外还有无色界众生，并无色身。那里有大脑等可能存储记忆的东西。菩萨游净土的意生身。等等
还有说无色 ...

阿弥陀佛，电波、脑电波、无线电波；声波、超声波、次声波；不可见的光波；磁场、电场、引力场等等无形有质之物，属有色、无色？阿弥陀佛    阿弥陀佛
来自: 微社区

微尘众

回家之路 发表于 2015-12-17 23:55
不同教派，见解不一，有些教派根本就不立胜义根，末学认为胜义根相当于神经组织，只是识于浮尘根之间的一 ...

阿弥陀佛    阿弥陀佛
来自: 微社区

微尘众

阿弥陀佛，末学以为佛所说法皆有实物或具理体、性体，纵无实物，亦有相在。是以末学事事求证，大师兄莫怪。
来自: 微社区