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超生脱死,舍净土一门,决无直捷横超方便;而生净土,舍念佛一法,决无万修万去功夫。
近世盲禅,妄谓“弥陀不必念、净土不必生”,儱侗鹘突,堕堑落坑——夫夜卧之顷,枕席不安,犹必安置——以三界火宅,而不思出离,可乎?若漫云:悟心之士,此间即寂光——何不曰:恶骂是称赞、恶打即供养、粪秽即栴檀、涂炭是天宫宝殿乎?倘未能啖粪、卧炭,则净土决不可不生——设果能,亦豚豕鸡犬耳!
何若老实念佛,导之以信,要之以愿,径登九品莲台,与观音、势至、海众为眷属——回视空头恶见邪禅,博一时假祖师之虚名,堕万劫拔舌犁耕之实苦——何啻云泥也哉?!
莫论散心定心,只克课程,终身不缺,日勤日切,净土华蕊,昼夜增荣矣!
——《蕅益大师法语 .示陆喻莲》
注:1、儱侗:未成器、模糊。2、鹘突:模糊、混沌;不明白事理。3、堑:陷坑;壕沟。4、漫:放纵;随便、随意;昏愦、糊涂。5、豕:猪;豚:小猪。6、啻:只。7、云泥:犹言“天渊”(前6都是在网络查找的解释,第7是编者自己的理解)
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