禅定即般若

正法雷音

    上午一位居士来佛堂，九点钟就到了，一直做卫生，我差不多十一点半才下去，她在拜佛。我经行几分钟以后也拜佛，然后我就告诉她，拜佛不是拜给别人看的，也不是增长我执的。拜佛是禅定。你收摄六根，心内观，看看自己的纷飞妄念：贪嗔痴、嫉妒、愚迷、挂碍、纠结、种种颠倒妄想、、、看见了没？好，就这么看着它，好好如如，募直直落下去！看着看着，妄念就会越来越少。犹如看着一杯浑浊的水，你就这么看着它，它就一定会澄清！不要急，不要用力，你就这么轻描淡写、轻松自如的看着它。祖师说“不怕念起，就怕觉迟”，弥天妄念，一觉即灭；满天云雾，只要杲杲红日出来，一照即散。所以六祖说：“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”。

    拜了一段时间，我问她身体是否有反应了，有变化了(因为这居士不少毛病，天天吃药)？她说是的，我说不要住，不要理它，好好用功。

    拜了大概一个小时，带领她跪香，跪了大概二十分钟的时候，我问她膝盖疼吗？说不疼，我说好，说明你用上功夫了。再过几分钟，我再教她，现在你把心轻轻往外一放，各种声音、各种色相，你都能了了分明的听见、看见，对么？但是你的心不住，万法平等，无我无人无众生无寿者；往内一照，清净灵明，湛然不动。这就是般若，不住一切相，觉知一切相。

    居士跪完香以后告诉我，说师父你问我膝盖疼不疼的时候，我一点都不疼，浑身暖呼呼的，阳气在身体里奔流、、、我说哦：“也不要住，永远只抓本”。

佛眼高悬

请问师父，您在哪家寺庙，哪个佛堂呢？ 能说说吗？

藏檀

佛说戒、定、慧三无漏学。

由戒生定，由定发慧。

定是禅定，慧是般若，是两码事，千万不要混为一谈。

要知道，全分慧解脱阿罗汉连初禅可能都没入。