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[善导思想传承] 为什么《阿弥陀经》越读越害怕

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发表于 2015-10-10 08:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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为什么《阿弥陀经》越读越害怕2015-10-09 释净宗 灵瑞之声

                               
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**前面第六、七、八条文是《无量寿经》的三段文。第九、第十、第十一条文是《阿弥陀经》之文。

**

**第九条文:以念佛为多善根,以诸行为小善根之文

**

**首先标题将念佛和诸行相比,念佛是多善根;念佛之外一切行叫做“诸行”,“诸”就是种种、很多,这些修行叫做小善根。

**

**《阿弥陀经》云:

**

**不可以少善根福德因缘得生彼国。

**

**舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生,阿弥陀佛,极乐国土。

**

**这是引用《阿弥陀经》的经文。

**

**下面是善导大师的解释:

**

**极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;

**故使如来选要法,教念弥陀专复专。

**七日七夜心无间,长时起行倍皆然;

**临终圣众持华现,身心踊跃坐金莲。

**

**先看经文。这一段经文是《阿弥陀经》的核心。《阿弥陀经》有三点要义:首先讲极乐庄严,发起我们愿往生之心,接下来就讲往生的方法,就是这一段。底下就讲六方诸佛出广长舌相来证明,证明什么?就证明这一段:念佛一定往生。所以核心就在于往生的方法。

**

**【对于《阿弥陀经》的种种误解】

**

**先提几个问题让大家思考:

**

**首先,什么是“少善根福德因缘”?

**

**因为这一句也是很多人误解的。人们一读到这一句,说:“噢!你看,少善根福德因缘不能往生,我赶紧去修啊,修到很多善根福德因缘再念佛才能往生啊。”这是一个误解。

**

**第二,“执持名号,若一日……若七日,一心不乱”,什么叫“一心不乱”?

**

**几乎所有的人一看到这四个字就乱了,“一心不乱,这怎么做得到?”念佛都在乱了。

**

**第三,“若一日……若七日”怎么理解,就念七天吗?

**

**第四,“是人终时,心不颠倒,即得往生”。“噢!要命终的时候,心不颠倒,如果心颠倒,就不能往生了”。那怎么能保证临终心不颠倒呢?

**

**如果这几方面不能够正确理解,《阿弥陀经》你会越读越害怕,越读越觉得往生无分。每一句都是一个拦路虎。“少善根福德因缘”——“我哪里能得多善根?”一个拦路虎;“一心不乱”——更大一个拦路虎;“心不颠倒”——最后一个拦路虎。那就觉得往生没有希望了。

**

**这部《阿弥陀经》是非常好的经典,但是,如果解释错了,就给我们心中带来极大的不安。自古以来,《阿弥陀经》有很多解释,有的是依天台的教理,有的是依华严的教理,不是站在净土宗阿弥陀佛本愿的角度来解释,未免和《无量寿经》阿弥陀佛的本意有所偏差。我们应依据善导和尚的解释为标准。

**

**关于《阿弥陀经》这一段经文,因为人们多有误解,所以,今天根据善导大师的思想来作解释。

**

**【不可以少善根福德因缘得生彼国】

**

**什么是“不可以少善根福德因缘得生彼国”?

**

**有人是这样认为的,“你专念阿弥陀佛名号还不够,还要加上其余的多善根福德因缘,才能往生”,根据这样的理解,就去行种种的修行善法,以为念佛不足以往生,而落入到杂行杂修、疑惑心当中。这样的理解是错误的。

**

**这样的理解:

**

**第一,它不符合《阿弥陀经》的次序,即经文的次第。

**第二,它和《无量寿经》阿弥陀佛的本愿相矛盾。

**

**《无量寿经》弥陀本愿说:

**

**专念我名号,决定往生,

**若不得往生者,则我不能成佛。

**

**如果像刚才理解的,“专念弥陀名号不能往生,必须加上其他的才能往生”,则两经所说,就有矛盾。这是不可能的。

**

**第三,在《观经》当中,引下品上生、下品中生和下品下生,是十恶、破戒、五逆罪人,没有丝毫的善根,而以专念弥陀名号一声、十声得以往生极乐净土。

**

**所以,经中的例证非常明显,如果说专念弥陀名号不足以往生,要加上其他善根福德才能往生,则《观经》下辈三品作何解释?

**

**第四,《无量寿经》当中说:“万年法灭之时,特留此经,特留念佛,其时众生,随意所愿,皆可往生。”

**

**而法灭万年之众生,毫无善根可言,烦恼厚重,恶业无边。他们唯以念佛而得往生,那就不能说“念佛之外,必须加上其余的善根福德才能往生”。

**

**所以,与种种经文都相违背,由此可知,以为“念佛不足以往生,要加别的善根福德作以辅助才能往生”的观点,是违背三部经说的,是错误的。(待续)


**(摘自《唯说念佛·第九条“念佛多善”之文》)



发表于 2015-10-10 08:32 | 显示全部楼层
发表于 2015-10-11 06:49 | 显示全部楼层
常言道:人身难得,佛法难闻
又道:学佛者是最大福报之人。
又说:若没有善根福德因缘,连佛字都不会听闻。
因此,今生能够闻到佛法,并学佛,就是有大福报之人,也是具有大善根福德之人!
发表于 2015-10-11 06:51 | 显示全部楼层
多念佛吧,多讲闲话无益。
发表于 2015-10-11 06:52 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
发表于 2015-10-11 06:53 | 显示全部楼层
持戒、
念佛、
诵经、
持楞严咒,
必成就!
南无阿弥陀佛!
发表于 2015-10-11 06:56 | 显示全部楼层
多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
发表于 2015-10-11 06:58 | 显示全部楼层
广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
发表于 2015-10-11 11:16 | 显示全部楼层
南無阿弥陀佛
发表于 2015-10-11 14:46 | 显示全部楼层
发表于 2015-10-12 16:21 | 显示全部楼层
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