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楼主: jingliang

关于戒淫的疑惑

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发表于 2015-9-29 14:01 来自手机版 | 显示全部楼层
吉丸大大 发表于 2015-9-29 12:51
对的,这个部分不好理解,具体贴看的也不多。好像是后辈也没福报很起不来。。

除了那些作家的子孙之类 ...

我只能说楼主须要的是学习忏悔法门,如金光明最胜王经里说的。

因为对就是对,错就是错,能够让楼主疑惑,说白就是自己良心不安。于其让自己辛苦,害人害己不如老实在佛前发露忏悔发愿永远不会再犯会更好。

发表于 2015-9-29 19:06 | 显示全部楼层
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无阿弥陀佛 邪淫是轮回之根本,不要小看它,当然这是众生共业不是所有人都能抵挡得了的,邪淫了,要忏悔,要发心,而不是为它辩解,辩解多了,就我执了,看不清事情真相了,南无阿弥陀佛
发表于 2015-9-29 20:21 | 显示全部楼层
淫欲最后的果报一定是伤害自己!
学佛就是要明因果,知道有什么样的因(心),将来一定会结什么样的果。
佛说:要视一切人尤如佛想,于诸众生如父母想。众生都做过我们的父母,否则今生无缘遇到。
试想如果那个女人,那个小姐是你妈,你对她还有淫欲心吗?
看到她那么好看的相貌,那也是她无量世以来供养诸佛才生的如此好的相,是起恭敬心!那么你对她还会胡思乱想吗?淫欲心一下转成恭敬心!
发表于 2015-9-29 20:26 | 显示全部楼层
你觉得淫是乐,其实那是苦,从表相淫的乐看到将来艾滋病、梅毒的果,那就不敢淫了。
眼光看的长远一点。
快活快活,就是快点活早点死。那些没到中年开始佝偻着背的,大都是贪淫好色引起的果报,你愿意将来你也这样么?
发表于 2015-9-29 20:49 | 显示全部楼层
佛慈上師:男女邪淫是有啖精氣鬼王在身邊,一定要小心。       
2015/09/24 21:44:13
網誌分類: 反邪淫


邪淫,夢遺的人,會感召啖精氣鬼,這些啖精氣鬼會讓你成為他們的傀儡,徹底為其所擺布。啖精氣鬼最喜歡邪淫,思想不正的人,他們依附著這些人,需要吞噬著他們的精氣來生存。若是幾天沒有吸納精氣,他們就會無精打采,快死了一樣,這時他們就會引導邪淫的人的思想走向邪淫。因為有許多啖精氣鬼在人的身邊,這些啖精氣鬼為了能長期吞噬人的精氣,便會障礙人的事業,讓人更加墮落,讓人沉迷在邪淫之中。障礙人的婚姻,也是這些啖精氣鬼所為,試想若一個人婚姻美滿,邪淫的機會就會大大減少,而這也是啖精氣鬼所不能允許的,要不然他們怎麼生存下去。另外,因為人邪淫,思想不正,人身邊的護法善神便會遠離邪淫的人,之後會疾病纏身、婦科癌症,被人欺騙錢財,總有車禍發生,官司纏身,等霉運,也會引起上天的懲罰,死後下無間地獄。

很多人淫心特別重,有時晚上睡覺的時候,啖精氣鬼它們就會在人的睡夢中,化作美女來引誘人,從而使人夢遺,男人會夢到女人而遺精,女人夢見男人發生淫事,很多人在念佛的時候,都會有淫念冒出來。

這時很多人會問:「為什麼別的師父推薦的很管用的戒淫的佛號、咒語在我身上怎麼都不管用呢?」「所有的事情的發生,都不是單一的因素造成的。一件事的發生,是由多種因素共同造成的。」而這道理同樣適用於邪淫。

佛慈上師:男女邪淫是有啖精氣鬼王在身邊,一定要下心。

下面來分析邪淫的原因:

第一,我們之所以會邪淫,肯定是自身的福報不夠、自身的邪淫業力,才會遇到惡友(他們教我們邪淫)或者惡緣,然後感召了一大批的啖精氣鬼在旁邊,進而加速損耗我們的福報。

第二,啖精氣鬼在旁邊的慫恿、唆使我們去邪淫,擺布我們的思想,讓人更加墮落。

第三,護法善神的遠離,也親近不到擁有正見的善知識,師父。或者對善知識,師父的教誨不聽和不相信。

第四,身體的元氣不足,在體內激蕩,而使淫慾更盛。就像半瓶子水,晃蕩起來響聲也是最大的。

我們知道了邪淫的原因,那麼便有對治的方法。

第一,增加我們自身的福報。六度波羅蜜:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。這六度的修行是有次第的,所以我們要想持戒(戒邪淫)好的話,就得要布施,通過布施來增加自身的福報。有的人邪淫後去放生,供養三寶,從因果上來講這樣對消除邪淫惡業力其實不是很對機。放生是得到健康、長壽的果報。對於邪淫惡業力,消除的最好方法還是反其道而行之,那就是宣揚戒邪淫,宣揚戒邪淫最方便有效的方法就是布施印送戒邪淫書籍,凈化人心,救人慧命。

第二,念佛持咒修心,我推薦念誦「南無大慈大悲蓮花尊豐如來」和「南無無憂最勝吉祥如來」,此佛號戒淫效果真是很強。當淫來的時候至誠念誦,能及時停止一切想邪淫的衝動,當稱念這個佛號的時候,不需要管攝心不攝心,稱念當下就能停止心中重度淫慾一切衝動,不必攝心,只管一聲聲至誠稱念,稱念的時候不要嫌麻煩,一定要念「南無」和「大慈大悲」這幾個字,以至誠心念。當然,可以配合持誦文殊菩薩的《烏蘇吒陀羅尼》,這個戒邪淫的效果也不錯。在淫慾還盛時,持誦「南無大悲觀世音菩薩」,觀想觀世音菩薩凈瓶中的水從頭頂澆下,將自己的淫慾之火熄滅。

第三,多看善書,多親近善知識,遠離邪淫的一切人和物。千萬不要再上黃網和看黃片,及娛樂性場所,舞廳,因為啖精氣鬼王,色鬼,喜歡出沒這個地方,不要試探自己毅力。

第四,鍛煉身體,增強自身的元氣,堅持一個月後,便會有成效。懺悔自己的過失,即能脫離鬼道,得生善道成為我們的護法神,這樣的功德也很大,。啖精氣鬼就會遠離,善神護法才會前來擁護。

人人面前,常有許多善鬼、或惡鬼。一般人都怕鬼,其實鬼並不可怕,可怕的都是人自己。積德行善之人,鬼便敬而護之;人若做暗昧事,鬼便爭相揶揄,你就別想著吉祥如意了,存好心,說好話,行善道,一切鬼都是你護法!鬼不可怕,可怕的是你的心裡陰暗東西。

.---佛慈上師
发表于 2015-9-29 20:50 | 显示全部楼层
佛慈上師:男女邪淫是有啖精氣鬼王在身邊,一定要小心。       
2015/09/24 21:44:13
網誌分類: 反邪淫


邪淫,夢遺的人,會感召啖精氣鬼,這些啖精氣鬼會讓你成為他們的傀儡,徹底為其所擺布。啖精氣鬼最喜歡邪淫,思想不正的人,他們依附著這些人,需要吞噬著他們的精氣來生存。若是幾天沒有吸納精氣,他們就會無精打采,快死了一樣,這時他們就會引導邪淫的人的思想走向邪淫。因為有許多啖精氣鬼在人的身邊,這些啖精氣鬼為了能長期吞噬人的精氣,便會障礙人的事業,讓人更加墮落,讓人沉迷在邪淫之中。障礙人的婚姻,也是這些啖精氣鬼所為,試想若一個人婚姻美滿,邪淫的機會就會大大減少,而這也是啖精氣鬼所不能允許的,要不然他們怎麼生存下去。另外,因為人邪淫,思想不正,人身邊的護法善神便會遠離邪淫的人,之後會疾病纏身、婦科癌症,被人欺騙錢財,總有車禍發生,官司纏身,等霉運,也會引起上天的懲罰,死後下無間地獄。

很多人淫心特別重,有時晚上睡覺的時候,啖精氣鬼它們就會在人的睡夢中,化作美女來引誘人,從而使人夢遺,男人會夢到女人而遺精,女人夢見男人發生淫事,很多人在念佛的時候,都會有淫念冒出來。

這時很多人會問:「為什麼別的師父推薦的很管用的戒淫的佛號、咒語在我身上怎麼都不管用呢?」「所有的事情的發生,都不是單一的因素造成的。一件事的發生,是由多種因素共同造成的。」而這道理同樣適用於邪淫。

佛慈上師:男女邪淫是有啖精氣鬼王在身邊,一定要下心。

下面來分析邪淫的原因:

第一,我們之所以會邪淫,肯定是自身的福報不夠、自身的邪淫業力,才會遇到惡友(他們教我們邪淫)或者惡緣,然後感召了一大批的啖精氣鬼在旁邊,進而加速損耗我們的福報。

第二,啖精氣鬼在旁邊的慫恿、唆使我們去邪淫,擺布我們的思想,讓人更加墮落。

第三,護法善神的遠離,也親近不到擁有正見的善知識,師父。或者對善知識,師父的教誨不聽和不相信。

第四,身體的元氣不足,在體內激蕩,而使淫慾更盛。就像半瓶子水,晃蕩起來響聲也是最大的。

我們知道了邪淫的原因,那麼便有對治的方法。

第一,增加我們自身的福報。六度波羅蜜:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。這六度的修行是有次第的,所以我們要想持戒(戒邪淫)好的話,就得要布施,通過布施來增加自身的福報。有的人邪淫後去放生,供養三寶,從因果上來講這樣對消除邪淫惡業力其實不是很對機。放生是得到健康、長壽的果報。對於邪淫惡業力,消除的最好方法還是反其道而行之,那就是宣揚戒邪淫,宣揚戒邪淫最方便有效的方法就是布施印送戒邪淫書籍,凈化人心,救人慧命。

第二,念佛持咒修心,我推薦念誦「南無大慈大悲蓮花尊豐如來」和「南無無憂最勝吉祥如來」,此佛號戒淫效果真是很強。當淫來的時候至誠念誦,能及時停止一切想邪淫的衝動,當稱念這個佛號的時候,不需要管攝心不攝心,稱念當下就能停止心中重度淫慾一切衝動,不必攝心,只管一聲聲至誠稱念,稱念的時候不要嫌麻煩,一定要念「南無」和「大慈大悲」這幾個字,以至誠心念。當然,可以配合持誦文殊菩薩的《烏蘇吒陀羅尼》,這個戒邪淫的效果也不錯。在淫慾還盛時,持誦「南無大悲觀世音菩薩」,觀想觀世音菩薩凈瓶中的水從頭頂澆下,將自己的淫慾之火熄滅。

第三,多看善書,多親近善知識,遠離邪淫的一切人和物。千萬不要再上黃網和看黃片,及娛樂性場所,舞廳,因為啖精氣鬼王,色鬼,喜歡出沒這個地方,不要試探自己毅力。

第四,鍛煉身體,增強自身的元氣,堅持一個月後,便會有成效。懺悔自己的過失,即能脫離鬼道,得生善道成為我們的護法神,這樣的功德也很大,。啖精氣鬼就會遠離,善神護法才會前來擁護。

人人面前,常有許多善鬼、或惡鬼。一般人都怕鬼,其實鬼並不可怕,可怕的都是人自己。積德行善之人,鬼便敬而護之;人若做暗昧事,鬼便爭相揶揄,你就別想著吉祥如意了,存好心,說好話,行善道,一切鬼都是你護法!鬼不可怕,可怕的是你的心裡陰暗東西。

.---佛慈上師
发表于 2015-9-29 21:26 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-9-29 09:34
帝释的资料,算师兄对了。
这话听得别扭!什么叫“算”我对了?
我没有根据,还能瞎编一串 data 哄妳不 ...

谢谢师兄的资料。

别扭好像也不是我的错哦,谁叫你总是给人满嘴跑火车的感觉?!好吧,算我说得不妥好了。

关于资料,师兄的解释很清楚,谢谢。那么就是佛陀的时代,社会、国法是完全认可淫女的。所以佛陀只能顺应当时的形势来制订白衣戒律。佛陀时代女性地位极低,障碍重重,最初连佛陀的继母、妻子想要学佛都不为佛陀所许。就是因为社会环境太困难。幸好佛陀继母非常执着地请求,甚至有点先斩后奏的味道,佛陀最终只好答应了,这才开启了女性也能学佛的佛教传统。

但今天的社会、国法是不认可淫女的。从婚姻法说,婚姻法是反对婚外性关系的。从婚姻道德说,今日之婚姻,对感情和性都是排他的。所以,不论被国法约束还是被道德约束,找淫女都有可能身败名裂,这是从世俗说。此外,因为今日的国法、婚姻法、婚姻道德、社会道德都不认可找小姐,所以,除了犯邪淫,还犯法、犯盗。

从佛法说,佛法从来主张首先要遵守国法的,所以,从今天的中国来说,找小姐既犯法也犯戒。

从今日科学发展基础上说,找小姐极大地增加了得艾滋病、性病的风险性(其实就是一种天谴)。

理解佛法确实不能脱离时代、社会来理解。其实基督教中有一句话我特别喜欢:“字句叫人死,精义叫人活”,来说明读圣经不能机械理解。佛教也有类似的说法。

以上我的观点和理解哈。

另外,夫妻非时非地行淫都算邪淫,所以,邪淫的范围其实也很广。夫妻生活不节制同样夭寿,所以也就是同样遭因果报应。因为夫妻正淫主要目的(从天意的角度说)就是而且只是繁衍后代而已。所以佛陀的佛法以出世间法为主,若想了生死断轮回,其实是人人都应该彻底断淫,包括正淫,至少是没有任何贪恋。所有,佛陀的白衣戒律,只能说,慈悲摄受当时时代和环境的一切人来学佛而已。

楼主如果认为这是人的生理需要就可以找小姐,那么人因为饥渴保暖的需要,自然也可以偷窃了,为了不平则鸣的需要自然可以嗔怒了,为了以暴易暴的本能自然可以恶口了,为了保卫自己和家园自然可以肆无忌惮地杀自家的苍蝇蚊子蟑螂老鼠各自小虫小蚁了。

但其实却不是这样,因为佛陀的法就是要约束和消除我们随着肉体带来的一切“本性”的。不约束和断绝这些“本性”,就根本找不到自性。

我说到哪里了?算了,不找了。


发表于 2015-9-29 21:43 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-9-29 09:34
帝释的资料,算师兄对了。
这话听得别扭!什么叫“算”我对了?
我没有根据,还能瞎编一串 data 哄妳不 ...

补充解释下我为什么没看过那五戒相经:

威师兄不知道我是论坛新来的么?还有我以前和现在从来不逛别的佛教论坛的。还有我接触到佛教虽然有几年了,用心学佛时间也不太长啦,两年吧。还有我其实对戒律的经典还没有开始研究啦。对自己的要求,也就是知道五戒十善,争取不出范围而已。这些方面平时看法师的开示多些。
发表于 2015-9-29 21:56 | 显示全部楼层
回到楼主首贴,关于“肉身所需”:

佛陀说:“心是恶源,形为罪薮”(《八大人觉经》)。

老子说:“吾之大患,为吾有身”。

所以,肉身所需就是罪恶的渊薮。

我记得有个学佛者开玩笑地说:如果人可以不吃喝,佛陀一定会要求把吃喝也戒掉的。

我觉得非常有道理。

补充内容 (2015-9-29 21:57):
所以,真正的佛教徒,也就是求个吃饱不饿,不能有任何分别心、拣择心。
发表于 2015-9-29 22:06 | 显示全部楼层
虽然似乎跟主题无关,也贴一下,看看能不能类比,让楼主感觉有点启示。哈哈,反正算我尽心尽力。

http://www.fodizi.net/jingkongfashi/12866.html

净空法师:嫌菜饭不好吃的果报

安世高的一个同学,喜欢布施,对于经典通达,经讲得好,但是由于他在托钵的时候,托的饭菜不合口味,心里有一点难过,有分别他就错了,就这么一点毛病,他死了以后堕在畜生道,在江西宫亭湖(鄱阳湖)那个地方做龙王。

这个龙王很灵验,有求必应,你去拜它、供养它,你在旅途上一帆风顺;可是它嗔恨心很重,往来行船的人要不去拜它,它就会把你的船弄翻。 所以它这个庙香火鼎盛,周围一千里的地方人都来拜它,都来供养它。

它生前明经好施,所以它的福报很大,它在享福。可是它知道福中有祸,晓得自己造的这些罪业,死了之后必定堕地狱。

幸好他的同学安世高,是个得道的高僧,知道它的处境,便到宫亭湖去度它。它知道了,便托梦给庙里面的住持,告诉他,明天它有一个同学要来看它,要好好地招待他,听他开导。

第二天安世高果然来了,这个庙祝就告诉他,龙王托梦要大家恭恭敬敬地迎请他。他进了大殿给它诵经,然后请它出来让大家看看。

起初它不好意思出来,安世高说:一定要出来,让大家知道业因果报,这就是你的真正忏悔,教化众生。它听了,只好出来,原来是一条大蛇。它把这个寺庙里面所有的财产都送给安世高,请他去建一个寺庙。不久之后,这个蛇就死了。所以那个地方叫蛇村,这个古迹现在还在。

当年安世高带着这些财物到南昌去建庙,这个庙叫大安寺,他走的是赣江,在船上大家看到一个年轻人站在船头,向安世高拜了三拜就消失了。安世高告诉大家,那个年轻人就是龙王,他已经脱离蛇身,生忉利天了。

看到这个公案,我们真是寒毛直竖!嫌托钵饭菜不好吃,这在一般讲,这哪能算过失?太微不足道,但是果报太可怕!这是值得我们警惕的。

 楼主| 发表于 2015-9-30 00:58 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2015-9-29 08:45
师兄转换对您夫人的看法就会转机,难道您夫人的人品还不如小姐?您夫人应该知道您出轨的,但是她为了维护 ...

可能我上面发的你没有看到,就是如果换做我是她的话,早就跟我离婚了。可是她却怎么都不肯离,不是她人品不如小姐,只是我对于,他明知道我不爱她,还要跟我结婚,结了婚却很不幸福,我很反感,所以看见她的时候,就总是看到缺点,看不到优点。而她的优点在别人眼却是很多的!
 楼主| 发表于 2015-9-30 01:01 | 显示全部楼层
hwqin 发表于 2015-9-29 09:20
楼主,师兄。我也和你有一样的疑惑,只是不敢说出来。师兄能发帖出来讨论,我很钦佩。师兄,有大勇气,大精 ...

多谢师兄,有一个问题,就是我的感觉可能跟很多人相反的,第一我找完以后,不但不空虚,反而很充实,很快乐,而且做什么都很顺,过一两个月不找,就有可能一两个月签不到合同,很是郁闷。有人说果报在后面,可以一方面是现前的双重诱或,一方面是未知的果报,你说哪个力量更大呢!唉。
 楼主| 发表于 2015-9-30 01:04 | 显示全部楼层
LUKYMIAO 发表于 2015-9-29 10:08
在家居士戒邪淫,学佛久了,夫妻双方性生活会慢慢减弱。建议素食,素食久了,淫欲大幅降低。

谢谢,我吃三净肉已经有两年左右了,最近一个月开始纯素了!
 楼主| 发表于 2015-9-30 01:07 | 显示全部楼层
Yisung 发表于 2015-9-29 19:06
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无阿弥陀佛 邪淫是轮回之根本,不要小看它,当然这是众生共业不是所有人 ...

阿弥陀佛,我也不算在辩解,是迷惑啊,说实话,我已经戒了四个月了,可是这四个月一个合同都没签。这几天愁的。到底该如何是好!
 楼主| 发表于 2015-9-30 01:09 | 显示全部楼层
zhangxuemei 发表于 2015-9-29 20:21
淫欲最后的果报一定是伤害自己!
学佛就是要明因果,知道有什么样的因(心),将来一定会结什么样的果。
...

唉,在生理有反应的时候,很难做到这点啊!
 楼主| 发表于 2015-9-30 01:14 | 显示全部楼层
我本微微 发表于 2015-9-29 22:06
虽然似乎跟主题无关,也贴一下,看看能不能类比,让楼主感觉有点启示。哈哈,反正算我尽心尽力。

http:/ ...

嗯,饭菜的问题,对我重来就没有成为过问题,就算过年的时候,去亲戚串门,因为没有素菜,我只吃咸菜剩饭黄瓜,依然很香!
 楼主| 发表于 2015-9-30 01:17 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-9-29 06:39
帝释正妃数据出自《佛说立世阿毘昙论‧天住处品》:
“......其阁四边却敌宝楼,东边二十六,三面 ...

多谢师兄,这几部经,网上好像没有,有时间方便的话,私聊发我一下啊,谢谢!
发表于 2015-9-30 01:24 | 显示全部楼层
我本微微 发表于 2015-9-29 21:43
补充解释下我为什么没看过那五戒相经:

威师兄不知道我是论坛新来的么?还有我以前和现在从来不逛别的 ...

你的回帖相当缜密精到,起码给我感觉接近“玩家”的层次,所以认为这类热门话题所节引的经文,你也应该老早熟悉了。

《五戒相经》的“与直无犯”,圣严法师《戒律学纲要》论淫戒处也加以引用,但分辨系依循当时风俗而立,并认为此方风俗,狎妓非正人君子榜样,所以凡正室以外的男女关系皆当视为犯淫。细想想,五戒居士如果连个世俗层面的正人君子都够不上,还真是挺没劲的!

不过这也才是楼主的疑难症结:既然淫戒是否成犯,随时空因缘而定,那它实际招致的果报难到也随时随地而不同?譬如吸大麻,各国法令不同,甲国可以吸着上街,乙国却要关押罚钱,但是大麻对人体的药物效应不会随人类的法令而变化。所以,找小姐是否招致冥罚,理应同大麻一般,不该随戒相上的邪淫成立与否而有异。

那么问题来了!如果找小姐确实会招致恶报,何以佛陀当时只为了随顺风俗,便牺牲优婆塞的祸福,给出个“与直无犯”的答案?不邪淫本为十善业道之一,结果一个名义上不犯邪淫的付钱找小姐,却把十善业捅出个窟窿,变成奉行十善也不见得不招恶报了!
 楼主| 发表于 2015-9-30 01:44 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-9-30 01:24
你的回帖相当缜密精到,起码给我感觉接近“玩家”的层次,所以认为这类热门话题所节引的经文,你也应该老 ...

看来不能叫师兄了,多谢上师指点。此乃真我疑惑所在也。看到佛在教化他弟弟的时候,带他到了天界,看到有500个仙女在等着他,有的时候真的不理解了,佛言乃真言,按理说这天界应该是存在的,那什么人会去天界呢,应该也是修了一定的福报,才到天界的,否则是下地狱的,难道在人间算享受,到天界就不算享受了么?如果在天界享受完还要下地狱,那还要到天界干什么去呢。如果不去天界,那好了,如果天界的算福报,那人一直攒着福报不享用,包括生生世世不去享用,那试问这福报要来干什么呢,就好比一个人存了无量的钱在银行,可是这个银行只能存,不能取,你还会存么?
发表于 2015-9-30 01:45 | 显示全部楼层
jingliang 发表于 2015-9-30 01:17
多谢师兄,这几部经,网上好像没有,有时间方便的话,私聊发我一下啊,谢谢!

佛说立世阿毗昙论
http://www.shixiu.net/dujing/foj ... g/lunjibu/3095.html

佛说优婆塞五戒相经
http://www.shixiu.net/dujing/fojing/lvbu/2927.html
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