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一九八四年四月六日 佛法将要到灭亡的边缘,无论是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,都应该以复兴佛教为己任。所谓‘天下兴亡,匹夫有责。’现在可以说‘佛教兴亡,人人有责。’然而佛教徒,更有责任,不可推诿,我们应该扪心自问,怎样才能使佛教复兴起来且发扬光大?这就要深刻反省!时时检讨!应该做的做到没有?为什么没有做到? 弘扬佛法是大家的事,唯有大家分工合作:有钱出钱,有力出力,努力团结一致,才能令佛教兴盛起来。所谓‘团结就是力量’。不可一盘散沙,不要有袖手旁观的观念。 身为佛教子弟,既认清了自己的任务,便再不能有依赖心理。如:‘反正有人宣扬佛法,我不过是其中的一份子,没有多大的关系。’若是人人有如此想法,那么,佛教何时能复兴?何时能放异彩?恐怕遥遥无期吧! 在现今时代,若是没有真正修行的有心人住世来领导,恐怕佛教注定要逐渐衰萎乃至灭亡,我们既然是佛教徒,就应当为佛教尽心竭力。在弘法时期,勇猛向前,不可畏首畏尾,不要怕人嫉妒,不要怕人障碍,这是考验。因为经过大冶洪炉,千锤百炼才能成为精钢。所谓‘吃得苦中苦,方为人上人。’这是经验之谈。我们要诚心来为佛教贡献,要拿出真正的坚志和决心来为佛教做事情。这样,佛教才会一天比一天好转起来。 万佛圣城是真正修行的道场,人所共知,绝不是挂羊头卖狗肉。我们必须脚踏实地,依教奉行,不能戴着假面具欺骗世人,也不可有好高骛远的思想,我们知多少,就做多少,这才是修行人的本分。光说不做,落为口头禅,一无是处。又怎能希冀佛教能复兴起来呢?□ 一切唯心造 一九八四年四月十二日 在华严经上说:‘若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。’一切道理,都是唯心所现。三世一切佛,也是唯心所现。总而言之,一切的一切,都是唯心造。人能造天堂,人能造地狱;行十善便是造天堂,行十恶便是造地狱。心又能造人、造修罗、造畜生、造饿鬼。人的心就是这样微妙,千变万化不离一念,故曰‘一切唯心造’。 我们举心动念,诸佛悉知悉见。可是我们人,往往都是掩耳盗铃,自己骗自己,以为反正佛不知道、菩萨不知道、神不知道、鬼不知道,谁也不知道。有这种思想后,便会做出种种颠倒的事情,害人害己,铸成大错。 我们在佛教里要拥护道场,以复兴佛教为己任,不可在道场造恶业。要晓得一切唯心造。所以万佛圣城的法界大学、培德中学、育良小学,均以不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语六大宗旨为校训。□
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