学佛以后，如何处理好个人的事

西有

学佛以后，如何处理好个人的事2015-08-19 释智随 灵瑞之声

                               
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**个人的事：就是我们每个人行住坐卧日常生活的事，有世间事，也有佛法的事。

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**【敦伦尽分】

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**世间事：当然就包括家庭、工作、儿女等世俗事务。印光大师讲过一句话，生在世间，我们每一个人都有自己应该做的事，要“敦伦尽分”。本分事要自己去做，不能指望别人来做。自己有父母，不能交给别人来孝养；自己有子女，不能指望单靠老师、靠社会来教育。

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**“敦伦尽分”，就是敦守伦常，做好本分。“伦”是伦常道德，“分”是本分。伦常道德是什么呢？古人归结为父子、兄弟、朋友、夫妻、君臣这五伦关系。这五伦关系你相对的尽量把它处理好。

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**在单位里面，就有君臣关系，君臣就是上下，领导与被领导。如果你是下级，人家是上级，那要处理好这个关系。如果你是上级，人家是下级，也要处理好关系，不然下级不听你的，下级要造反啦！同样的道理，其他四伦——父子、兄弟、夫妻、朋友啦，在这个世间每一个人都要面对，都要去好好处理。

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**学佛法的人不需要离开这个世间，你把世间五伦道德处理好，把本分事做好，本身就是一种修行。不是要脱离这个世间去追求佛法，佛法就是在现实生活当中。有很多人去找善事做功德，在哪里去找呢？离开家庭、离开生活去找善事。哪里有救灾的，去布施一点；哪里有贫困学生，去资助一点；哪里有放生，去帮助一点。

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**其实很多善事就在我们生活当中，孝养父母，这个就是功德，当然也不能讲是功德，它是本分，是应该做的事；还有教育子女，乃至工作的事，都是善事，都应该好好去做。

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**有些人工作不想干，但是听说哪里放生，他很积极；或者哪里有救灾，需要义工，他愿意去。该做的事不做，然后自己找事情做。学佛的人，很多人都是这样。

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**如果本分事、应该做的事情没有做好，你说你没有烦恼怎么可能呢？当烦恼来了，业障来了，人家找上门来了，又开始抱怨人家，说什么业障现前啦！那个不叫业障现前，是我们自己没有处理好。如果把本分事做好，那没有人来找你，你就可以安心念佛。

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**学佛法，做善事，做功德，做对众生有利的事，不是离开家庭、离开工作在外面去找。除非你家庭、工作都已经做得很好了，还有更多的时间、精力、资金，当然你可以做更大的善事。不过我们先要从生活当中、从现实环境里面去做事，把每一件事做好，每一天过好，这样学佛就学得差不多了。

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**世间有一句话，叫“家家有本难念的经”。很多人天天都在念经，但是家里这部“经”不会念。家里这部经比佛经还难念，要把家里这部经念好，它更重要，因为它比佛经都难念。念佛经的人，坐在那里一、两个小时就念完了；但是家里这部经，念了一辈子都没有念好。你家里面老是吵啊、闹啊、打啊、斗啊，这部经要好好地学。

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**佛经是来引导我们生活的，佛经念会了要运用到生活当中来。我们看佛法经常讲：要忍辱，要行善，要积德。结果家里面该我们忍辱、该行善、该积德的时候，不愿意忍辱了，不愿意去积德了，不愿意去关心家人了，把家人当作仇人一样来面对。这就是我们没有把佛法学活，没有把经念活。

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**佛法的理论不仅仅只是在经典上，经典是给我们一个指导原则，念完经之后，要善于运用。当然经典理论很多很高，我们凡夫不可能都做得到，那凡夫怎么办呢？所以就是“敦伦尽分”，该做的地方我们先做，把它做好；不会做的，我们通过念佛经、通过学习来提高自己的认识，认识高了，做事就会变得更好一点。

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**印光大师这句“敦伦尽分”就是告诉我们：学佛法求往生的人，不舍弃世间法。并不是要舍弃世法来追求佛法，是在世间法当中来追求解脱。世间事只是外在上去做，心里面不牵挂它，不执著它，随心所欲，随缘随分，力所能及把世间事做好，内心则来安心念佛求生西方，这样就两不妨碍。不然学佛的人都逃离这个世间，那世间人看学佛的人个个都跑掉了，都是自私自利的，都跑到庙里去，只顾庙不顾家了，好像庙就是家。当然庙也是我们的家，但是你还有一个世俗的家，家里还有很多人在指望你，你不能舍掉他们。

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**外在不舍，内心放下，这就是佛法高明的地方。该做的事，力所能及去做，实在做不到，那是我们的能力、个人因缘的问题。能力小一点，就少做一点，做得不好，也没关系，只要尽到心力就可以了。

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**这是关于世间事，我们需要做的。还有些事就是佛法的事，需要我们去做。（待续）

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**（摘自智随法师2013年5月辽宁海城莲花寺开示）

**净宗法师 微信公众号：jingzong18

**弘 愿 寺 微信公众号：hongyuansi18

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