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原本要和韩国的朋友一起聊聊韩国泡菜,不成想很多的新老朋友跟我提起生活与修行中方方面面的烦恼,希望我给他们解答。提问的朋友有大学的教授,有各行各业的精英,也有家庭主妇,还有几位是出家的法师。 其中一位法师说:「我出家是希望能够解脱,摆脱烦恼,没有想到出家后产生了很更多的烦恼。我发现自己想去的地方不可以去,想吃的东西不可以吃,想做的事不能做,最后心里好像堵了很多东西,非常地烦恼。请您指点我,我如何才能达到『八风吹不动』的境界呢?」
看到法师迫切想从这种烦恼中解脱出来,我问法师:「那你想吃的吃了吗?想做的做了吗?」
法师说:「有的做了,有的没有做。」
我又问道:「你出家多久了?」
法师说:「30年了。」
我说:「这很不错了啊。」
法师说:「但是因为心里有这么多烦恼,让我经常会有动摇的心理。」
我就故意考验法师:「『八风吹不动』是一种很高的境界,是指对人世间的一切诱惑不再动摇。佛陀教导我们出家,是希望我们不去靠近和接触这些诱惑,从而断绝我们因为诱惑而引起的烦恼。你因为坚持着不被诱惑,而因此产生烦恼,这是对佛陀的信心不够,所以我建议你还俗。」
法师坚定地说:「我不想还俗,我想继续修下去!」
我说:「不还俗啊?不还俗这本身就是叫『八风吹不动』,你已经做到了。」
这个法师听了我说的话很高兴,大家也给了她热烈的掌声。
其实这位出家人表达的是真实的感受,她这些话应该给想要出家的人好好听一听。很多人以为经过一个出家仪式就是觉悟了、就是没有烦恼了。其实如果一个人心灵的高度不够的话,出了家之后,比在家还烦恼,什么都想做,什么都不敢做,比如想谈个恋爱特不方便,想吃个肉还得偷着吃,想穿牛仔裤还得半夜穿,好可怜啊。而且还有很多人管你,每个民众的眼睛都在审查你,每个出家人都在调查你,变成了这个样子。
那么大家是想出家还是想解脱呢?如果最终是想解脱,就是一边恋爱也一边可以解脱。一边谈着恋爱,一边到法院了解一下如今有多少人离婚,这样就把爱情看透了。所以我们学习佛法是为了解脱,出家只是学习解脱的一种形式。
解脱最重要的是明白道理,如果不明白道理,就是做了寺院的住持也还是一样会烦恼。人生本来没出路,但人生又处处是出路;我们不能改变我们的肉身,但能改变我们的心境。真正觉悟的境界不是忍受,而是不烦恼。一个有智慧基因的人,能以平常心、积极阳光的心态去面对,并学会利用烦恼,借着这个障碍让自己跨越,获得成功。
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八风吹不动
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