佛光山2015国际青年生命禅学营第二场论坛举行

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佛光山2015国际青年生命禅学营第二场论坛举行

发布者:妙澄 来源：菩萨在线  时间:2015-07-25

导读：
    7月25日,2015国际青年生命禅学营第二场论坛“我对生死的看法”在如来殿大会堂举行，国际佛光会世界总会副总会长慈容法师、佛光山常务副住持慧传法师、西北大学佛教研究所所长李利安，对“我对生死的看法”展开讨论。

                               
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2015国际青年生命禅学营第二场论坛

                               
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禅学营各国青年齐聚

                               
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学营青年破冰相见欢

                               
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慈容法师

    菩萨在线台湾讯 生命正如夏花绚烂的年轻人，死亡还很遥远吗？生死既是无法逃避的严肃课题，年轻人该如何培养勇气，以欢喜自在、豁达超脱面对生死？

    7月25日,2015国际青年生命禅学营第二场论坛“我对生死的看法”在如来殿大会堂举行，国际佛光会世界总会副总会长慈容法师、佛光山常务副住持慧传法师、西北大学佛教研究所所长李利安，在佛光山丛林学院院长妙凡法师穿针引线下，从星云大师《贫僧有话要说˙我对生死的看法》一文出发，对“我对生死的看法”展开讨论，揭开死亡的神秘面纱，重新认识生命的意义与价值，期能云淡风轻谈死生。

    害怕死亡 是对未知恐惧

    李利安直言，生死是自然现象，人类却讳莫如深，那是源于对离别、对社会关系终结的恐惧。星云大师用“因缘”来解释生命现象，认知死亡不是终结，是前往新世界建立新因缘；而佛教讲六道轮回，不论哪一世生命，所遇之人其实都是与自己曾经有关系的有缘人，所有新因缘都是老因缘的累积。若能从此超越视角认识生命，面对死亡便可坦然无惧。

    “人是死不了的，只是一直在变化中。”慈容法师指出，星云大师喜欢用四季循环、薪尽火传来诠释生命流转传承的积极意义，主张死亡就如“移民”一样，只要平日认真累积“资本”，死后自能移民至美善国度，往生善处。

    慧传法师则引用“春天不是季节，而是内心；生命不是躯体，而是心性；老人不是年龄，而是心境；人生不是岁月，而是永恒”来诠释生命本质，他表示，从大师身上，学得“老病死生是必然的”、“死如搬家不必畏惧”、“确定归宿不畏死亡”、“具备资粮搬到好家”，自在克服对死亡的恐惧。

    立德立功 生命永恒不朽

    “人的一生，活的岁数多寡并不重要，重要的是你留下的生命意义。”3位与谈人对星云大师的理念深表认同。至于如何立功立德，让有限的生命如日月长存？慧传法师指出，有抱负的青年，不妨从当下做起，从改变自己开始，从而改变家庭、国家与世界，因为从改变自己开始，才是对的人生。

    “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”李利安认为，死可以重于泰山，也可以轻于鸿毛，让更多人活得更好，对社会历史有贡献，生命自可不朽。人类生命有物质性、社会性、精神性和灵性等4层次，若能发挥社会性生命的能量─立功、提升精神性生命的价值─立德，即使物质性生命终结，灵性生命仍可以长存。

    乘愿再来 大师心系众生

    慈容法师表示，星云大师常叮咛徒众，他临终时不要为他念“阿弥陀佛”，因为极乐净土即在人间，他想继续为人间众生服务，推广人间佛教。一如“地狱不空，誓不成佛”的地藏菩萨、希望转世当老牯牛的沩山灵佑禅师，都是心系人间，发愿救度众生。

    人间佛教 全新研究领域

    李利安大胆预告，在全球化时代，“星云学”或称“佛光学”，将开辟出全新的跨领域研究，可望成为当代学术研究主流，并带动世界3大语系佛教走向全新世代，像大师对生死的精辟见解，便有助于化解很多人的焦虑。

    李利安表示，星云大师推动的人间佛教，有无尽的佛学宝藏、崇高的历史地位、深远的学术意义。有志学术研究的青年，可以从哲学、历史、比较、实践等多元面向切入，丰实人间佛教的研究成果。

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（文编：妙双  责任编辑：杨帆）