真严法师于第十届国际公益慈善论坛的演讲报告

真严法师

各位领导、各位法师、各位同修、各位朋友们：

阿弥陀佛，大家好！我是武汉市普愿禅寺的释真严，今天有缘被邀请参加此次慈善公益大会，非常荣幸！现在，请允许我代表普愿禅寺向与会的各位领导、朋友们致以诚挚的问候，祝福大家如意吉祥！

我是一名出家僧人，我的职责是以慈悲、智慧来接引、度化众生，以慈善布施与广大众生结缘。今天能与诸位相聚于此，这本身就是一种缘，请大家允许我以一名佛教徒的身份与大家一起畅谈慈善公益事业。

一、慈善是大乘佛教的核心，是菩萨道精神的体现。

《大智度论》云：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。慈悲是佛教一个最基本的观念，是一种利他的行为，这与今天的慈善公益事业是一脉相承的。佛典中慈悲助人、护生救苦的事例，也比比皆是。

佛陀舍身饲虎、割肉喂鹰，为彻底解决众生的生老病死苦，出家证道，弘化十方。十方诸佛与菩萨亦如是：阿弥陀佛四十八愿度众生，药师佛为众生除病消灾，观音菩萨救苦救难，地藏菩萨在地狱教化等。诸佛菩萨的慈悲愿力，深深影响着世人的慈善公益事业。

千百年来，无论是儒家“仁者爱人”的主张，还是道家“道济天下”的宗旨，最终都汇总为佛家“普渡众生”的追求；无论是从普通百姓的相互接济到有钱人家的施舍赈济，还是从名人的慈善宣传到佛教寺院的慈善救济，无不体现着人们慈心为人、善行济世的美好愿望。

众所周知，乐善好施，行善积德，扶贫济困，历来是我们佛教的主张，也是中华民族的传统美德。从汉代的“施粥”到清代的“义仓”、从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪耀着人间慈爱的光芒。慈善事业是一项崇高而神圣的社会公益事业，是人类爱心的生动展现，是社会文明和进步的重要标志。

早在二千五百多年前，滋润众生、净化心灵的佛法就为我们指明了前行的方向；乐善好施、普度众生的善行就为我们竖立了良好的典范。时至今日，我们当效法追随佛陀慈悲济世的本怀，积极投入社会的慈善事业；我们当本着观世音菩萨“千处祈求千处现，苦海常作度人舟”之大悲精神，积极发展利他事业，推己及人，促进人心、社会、世界的和谐与圆满!

二、赠人玫瑰，手留余香。

慈善无界，人人可为

唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。

为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”

他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对？”

龙潭听后从此开悟出家，后来成为一代宗师。

因为道悟禅师明白了“取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会；赠人玫瑰，手留余香，施比受幸福”的禅宗道理。其实这就是生活的至理，是人生价值的终极体现。

我们伟大的民族本就是一个热情仁爱、乐善好施的民族，其慈善思想源远流长。无论是“出入为友，守望相助，疾病相扶”的善念，还是“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”的善举，无不彰显着慈善的光辉。无论是春秋时期被称为“富好行其德”的范蠡，还是当今被认为是高调慈善的陈光标；无论是“赈恤贫穷”的良吏闫庆胤，还是中国首善李嘉诚……都可谓中国慈善家的代表。他们慷慨解囊时捐出去的不仅仅是钱，而是心，是“上善若水，大爱无边”的慈悲心、慈善心、慈爱心。

可时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候，一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心却日益萎缩。这绝不是人类社会的进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。我们需要慈善家，需要企业家们的慈善参与，你们的壮举将唤起更多人的温情关爱，将引起更多人的倾情相助，将会让慈善成为公众义举。

也许有的人会说，慈善是富人的事，慈善应是一掷千金的捐助。于是你欣赏比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，你感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言，你钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。却忽视了作为普通人的“你”的举足轻重作用，忽视了你的点滴善举所带来的感动和温暖。

白芳礼老人是平凡的，但他的善举所带给世人的感动和温暖却是不平凡的。

一位老人，蹬着一辆破三轮。几十年下来，35万元的捐款、资助了300多名贫困学生。在最后的那段时间，他每天把所得的１角2角的碎钱放在一个饭盒里，等存满５００元时，他揣上饭盒，蹬上车，来到学校。他向学校的老师递上饭盒里的５００元钱，说了一句：“我干不动了，以后可能不能再捐了，这是我最后的一笔钱。”就是这样的一位平凡老人，他用一辆破旧的三轮车蹬出了中国人的善良与无私，他用瘦弱的脊梁挑起了莘莘学子的希望，他用真诚无怨的笑脸绽放东方明媚的未来!

在白芳礼老人面前，你敢说慈善只是富人的事么？你敢说平凡的他带给我们的不是一个感动的时代么？那就让我们大众善心的涓涓细流汇聚成爱的滔滔江海，去滋润伟大民族的每一寸土地吧！

三、追随佛祖的脚步，用心灯照亮世人前行的路

既然在烟火缭绕的街市上，苦难没有冷却快乐巴郎的热心，声誉没能改变快乐巴郎的信念。一个人最朴素的恻隐，就在人群中激荡起向善的涟漪。那作为佛教徒的我们，更应当效法追随佛陀的慈悲精神，一步一脚印地推动“慈善事业”的发展，把慈悲心、济世心播撒到伟大民族的每一个角落。

无德禅师说：“财富要布施于穷人才有价值。这样的生活才有意义，才能真正快乐！”我们佛教徒虽然没有过多的财富，但我们拥有一颗菩提心，我们将用心灯照亮世人前行的路，迎接晨曦，播撒七彩阳光。

十几年前，偶然一个机缘，我在某尼众寺院见到很多老年人，晚景很凄凉，那些都是九旬以上的老人们，他们身患重病身边却无人照料，我当时见到这一幕，泪如雨下，当时的心情难以形容：想想出家人的艰辛，为了众生一生的付出，到最后会落得如此惨景，悲悯顿生。我当时能做的就是除了每个老人给了一点生活费外，又给她们收拾好了到处便溺的房间，想想这样做也是暂时的机缘，为了解决更多老年人的养老问题，于是我便在佛祖前发愿：待因缘成熟，我将用毕生精力打造一个规模较大的生死一体化的佛教爱心养老院，让诸多老人老有所依、老有所养。也许，在这段爱的旅程上，会流汗流泪流血。但爱的汗水,能滋润方田；魂的血泪,将芳华绝代；心的浇灌,会绵延万世。我将用我的行动去感召每一个有良知的中国人!

冷暖甜酸，成败得失，休咎得失，际遇万千。象牙塔，十字街，青云路，地狱门，相隔一层纸。我最向往这样的境界：只求付出，不求索取，清湛似水，不动如山。”在无边的佛法中，用慈悲心、济世心撑起慈善的一片天。

演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓。我强烈地感受到在座朋友们的浓浓善意。那就请你我伸出爱的双手，把手中的这份善传递下去。用我们的爱温暖无助的心灵，用我们的心来点亮悲伤的生活。用爱守望，用心相助，能在炎炎的夏日里吹起凉爽的清风，用慈善播撒春的希望。伸出我们的手，共创充满真善的爱心家园！

演讲到此结束！最后祝福与会大众法体安康，如意吉祥！

南无阿弥陀佛！谢谢大家！

2016年11月12日
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悠悠龙儿

顶礼法师！