怎样做如法——答悠悠龙儿

吉丸大大

悠悠龙儿 发表于 2015-7-15 09:57
嘿嘿，您把功德心放下了，但是钱您没放下，还抓得死死的。

龙儿师兄此言已经说过头儿了。
我等凡夫众生，用金钱供养是可以的，随份随力，每个人力量大小不等。随那个人的缘分，情境。
三宝绝对不会强求与此。
你说别人没把钱放下，攥得死死的，凭一时口快而出。口已经没有凭据了。已经失礼在先了。

悠悠龙儿

lxh 发表于 2015-7-15 06:59
阿弥陀佛
“拿钱供养的是道场包括这里的全部僧人”把钱往功德箱里一放，连那份功德心都要放下了。不是写 ...

谁要建道场，谁要做佛事，自己要有法给众生。

出家师父能发心建道场、能做佛事，难道没有法给众生？敢情出家师父还不如白衣？不知道师兄理解的”法“是啥样的。您是不是对出家师父了解太少了，在家和出家，当然是出家尊贵了，能”舍家弃欲行作沙门“就是大丈夫，就是白衣该尊敬供养的哦。您是听佛陀的还是听其他***，听佛陀的教诲就要多看佛经哦。
南无本师释迦牟尼佛！

宁静无扰

怎么说呢？虽然布施功德钱都是心甘情愿的，但是每次看到价目牌上给车开光，都要分车价来收费（从十万到百万不等），觉得没必要吧？还是大寺庙的做法哦~~
即便参加法事，也有按照钱目多少，给到不同的排座位，有点像音乐会分开VIP和各个区域收费的。
咳。。。这么多年，也是习惯了。

悠悠龙儿

吉丸大大 发表于 2015-7-15 11:38
龙儿师兄此言已经说过头儿了。
我等凡夫众生，用金钱供养是可以的，随份随力，每个人力量大小不等。随那 ...

阿弥陀佛
师兄好！您看看楼主师兄的意思就会知道末学没有说过头哦，末学不是逞口舌之快而说的，而是依据佛经说明楼主师兄的说法确实不妥哦，会误导众生的。末学也没有说大家倾家荡产去供养哦，对于寺庙的标价而言，末学觉得出家师父这么做就是为众生周到考虑的哦。

悠悠龙儿

现在很多人都会拿不要贪功德心而排斥供养三宝，就和说放生会破坏环境，会大鱼吃小鱼啥的造新的杀业等等排斥放生是一样的道理，其实都还是内心的悭贪吝啬在做怪，但是自己不承认罢了，还得找理由粉饰一下，因为我们还是凡夫嘛，有这个心理也算正常但不代表就是对的，对和错只有依据佛经了。
还是那句话，经常放生的不会排斥放生，经常供养三宝的不会排斥供养三宝。
学佛布施这一关还是要修的，似乎不好绕的。

吉丸大大

怎么讲呢？金钱这个东西还算是敏感的。 心甘情愿倒没事。就怕有个强迫的气氛在里面。
一旦出现这个气氛，我想很多人还是很反感的

宁静无扰

当然，也有被感动的时候！
有次法会尾声，台上所有的师父们从原来朝前跪拜菩萨，转身朝后跪拜台下所有的居士们，几十号人呐，齐刷刷的，跪了很长时间，念的经文咱也听不懂。。。
咱坐在下面，如坐针毡，心生不忍啊！还好离边门不远，悄悄地撤了。。。
但是这份感恩心却真的让咱感动很久~~~

悠悠龙儿

宁静无扰 发表于 2015-7-15 11:48
怎么说呢？虽然布施功德钱都是心甘情愿的，但是每次看到价目牌上给车开光，都要分车价来收费（从十万到百万 ...

阿弥陀佛
师兄好！寺庙的出家师父应该考虑的比我们周到的。以前天价第一炷香就是为了阻止众生的疯狂不理性的烧香，避免潜在的危害比如踩踏之类，还有火灾之类的。对于众生又不能强制执行，只能通过钱来遏止。很多事情不是我们局外人想的那样哦。

悠悠龙儿

吉丸大大 发表于 2015-7-15 11:38
龙儿师兄此言已经说过头儿了。
我等凡夫众生，用金钱供养是可以的，随份随力，每个人力量大小不等。随那 ...

阿弥陀佛
师兄现在比以前容易激动啊。

悠悠龙儿

我们很多时候还是站在自己的角度去考虑问题了，并没有做到统筹兼顾啊。

悠悠龙儿

宁静无扰 发表于 2015-7-15 11:48
怎么说呢？虽然布施功德钱都是心甘情愿的，但是每次看到价目牌上给车开光，都要分车价来收费（从十万到百万 ...

其实也可以不给车开光的。师兄，您说呢？

悠悠龙儿

宁静无扰 发表于 2015-7-15 11:59
当然，也有被感动的时候！
有次法会尾声，台上所有的师父们从原来朝前跪拜菩萨，转身朝后跪拜台下所有的居 ...

嗯。如果是末学看到了末学会避开或者自己也跪下，末学不敢受出家师父的跪拜。不过师父们这么做自有他们的道理。
深入经藏智慧如海，还是需要多多读经，方知如法不如法啊。

悠悠龙儿

吉丸大大 发表于 2015-7-15 11:58
怎么讲呢？金钱这个东西还算是敏感的。 心甘情愿倒没事。就怕有个强迫的气氛在里面。
一旦出现这个气氛， ...

阿弥陀佛
师兄好！师兄可知众生有悭贪吝啬的习气哦，不是说您，是我们大家都有哦，只有通过修布施方可去除啊。

宁静无扰

悠悠龙儿 发表于 2015-7-15 12:06
其实也可以不给车开光的。师兄，您说呢？

师兄说得对，咱还是有些概念的，没有这么做。因为价格真的高~~
咱的车挂是心经和观世音菩萨哦！而且经常在车里念心经和大悲咒的，觉得这样很好！

欲海孤舟

供养是布施的一种，特点是对治众生的贪吝心
如果把钱财看的很重，不愿拿出来布施，那就什么都不要想，先修布施去除贪吝才是正理，这时，一切原因都会成为不能布施的借口，从而增长贪吝心
如果已经能毫不犹豫的把全部钱财都施舍出去，那您可以思考布施是否如法的问题了，如果不能，放下一切理由，借口等等，修布施吧

悠悠龙儿

欲海孤舟 发表于 2015-7-15 12:15
供养是布施的一种，特点是对治众生的贪吝心
如果把钱财看的很重，不愿拿出来布施，那就什么都不要想，先修 ...

如是如是！
真想修行，布施绕不去的。

宁静无扰

悠悠龙儿 发表于 2015-7-15 12:10
嗯。如果是末学看到了末学会避开或者自己也跪下，末学不敢受出家师父的跪拜。不过师父们这么做自有他们的 ...

哦！那咱当时的直觉是对的，就是强烈地感觉受不起。
想起来，当时最前面的VIP区域是有蒲团跪的，我们后面座位紧，跪不下来，大多数居士们就是合十。。。

悠悠龙儿

末学观察到，众生对钱比自己的身体有时候还执着，那些发心做义工的师傅出力愿意，但是出钱还是犹豫的，所以佛陀要大家布施钱财。当然布施也有层次的，搁在我们目前的层次也就布施钱财，出出体力（内财），再往上还做不到。所以最基础的还是布施钱财。

不学无术

悠悠龙儿 发表于 2015-7-15 12:25
末学观察到，众生对钱比自己的身体有时候还执着，那些发心做义工的师傅出力愿意，但是出钱还是犹豫的，所以 ...

虽如是，亦莫于境上生心啊。

布施钱，是自得益。

凡执着的皆应该作供养，布施，，，

不学无术

悠悠龙儿 发表于 2015-7-15 09:12
呵呵，末学不和师兄高谈阔论了。末学自己供养三宝快25年了，也就是最近说学佛才说出来的，您这一说我也略微 ...

虽然同是钱施，看发心，支持弘法出的资不仅仅是财布施了。