【闻其名号】必生净土的强缘

西有

【闻其名号】必生净土的强缘2015-06-20 净宗法师 佛林净寺

                               
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　　报土的高妙境界，说凡夫能往生，这在通途教理是讲不通的。所以善导大师设了以下问题。

　　问曰：

　　彼佛及土，既言报者，报法高妙，小圣难阶，垢障凡夫，云何得入？

　　报身证满法性，“报”与“法”是能证与所证，所以合称“报法”。

　　既然说彼阿弥陀佛是报佛、极乐国土是报土，报身法身的境界非常高超、微妙，连阿罗汉、贤位菩萨都够不着，一定要登地以上的大菩萨才能到，罪业深重的凡夫怎么能往生报土呢？如果这个问题不解决，教理就讲不通。

　　答曰：

　　若论众生垢障，实难欣趣；正由托佛愿以作强缘，致使五乘齐入。

　　其实是我们理解错误了。往生净土，不论众生有没有垢障。如果论众生的罪垢和业障，确实如我们所讲的，不可能往生。

　　正是因为托了阿弥陀佛大愿业力作为增上强缘，致使凡夫人、天，与圣者声闻、缘觉、菩萨，这五乘众生平等往生弥陀报土。

　　如果论众生，都是罪垢、业障。这样论的话，没有一个能往生的。大家都在这里论：我有业障，我有罪垢，我不清净……阿弥陀佛不论这些。如果论这些，我们没有一个能往生。

　　那论什么？论阿弥陀佛的大愿业力，靠佛力救度，所谓“正由托佛愿”，托阿弥陀佛的愿力作为强缘，所以“五乘齐入”。

**老百姓要去觐见国王，以老百姓自己的力量是不够的。能见到国王，都是因为有国王的召见。

**

**我们就好比乡下老百姓，阿弥陀佛就好比国王一样。如果以我们本身的力量，不可能往生极乐世界。只要能往生，就是靠阿弥陀佛的力量。所以，善导大师说：

**

**一切善恶凡夫得生者，

**莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。

**

**善导大师作出这样的解释，让我们知道 ：往生净土，全靠佛愿力，不靠凡夫的修行力，我们自己没有力量。

**

**我们往往会觉得罪业轻一点、功德多一点就能往生，不然不能往生，这是虚妄的想法。

**

**往生极乐世界，大菩萨和小凡夫是平等往生的，都是靠阿弥陀佛的愿力。

**

**既然靠阿弥陀佛的愿力，就没有差别。

**

**也好比一个人掉到水里快要淹死了，我们不能要求他这样划动手臂，那样划动手臂……就不能论他的游泳技术了。要论，只论怎样把他救起来。

**

**我们在三界生死苦海当中沉浮，如果想要出离，只论是否有人来救。如果没人来救，我们就只有堕落下去。

**

**所以，若论，只论阿弥陀佛，不论其他。

(摘自东方出版社《善导大师的净土思想》)

(因编辑需要，略有改动)

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