因果与助人的续谈与评述

弥陀愿海1

1.看完这篇文章，我基本每次做完功课回向都回向帮助过我的人，希望他们好好的。这样会不会招惹对方的冤亲债主？

倾莲池：

既然想报恩，就不要担心冤亲债主，有些事不问结果，只问该不该。有一种活法超越吉凶，只问发心和动机，保持清净的初心，直至走完轮回的旅程。

回向一切众生，本应如此，对于一切众生而言，你的实际回向在于培养自己的发心、菩提心。你大可以每天回向法界一切众生，让众生得暂时之乐，并究竟成佛，这样非常好，也是很多上师所教导的，具诸功德，是为大乘佛子。但是如果你想具体解决某个病痛或者急事，我建议专一回向。这方面有经典依据，很多咒语中，直接在护摩时将人名和愿望加入咒中一起念诵。因此串习菩提心和具体求愿，是有所不同的。

回向法界与具体助人回向是不同的，如果具体回向某个人，那些人的冤亲可能就会迅速找到你。若你真有发心，自然也不会害怕，也不会在乎自己的得失。所以大乘的发心非口号，更是一种责任和负荷。曾有大德天天发愿承担众生业障而结果身体病殃殃的，因为很多众生知道后，会天天缠着他求助。如路过的众生、野鬼之类，见他这么发愿，就常找他，但他不怕，不退转，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。因此，你可重新思维一下大乘发心之真义。记得海涛法师说过一个亲身经历，汶川大地震之后，他去那里慰问，住在宾馆里很多亡灵来找他。所以我一直觉得发菩提心是一种对一切众生的责任，当众生找你时，你要愿意伸手相助。这是一种舍己为人的大无畏，而不是每天喊在嘴上的口号。

弥陀愿海1

一年前一个时期勤读金刚经，身体也有些感应。听闻家中说，与我大嫂常来往的姐姐煤气中毒成了植物人。三十多的人了，还需要老母亲日夜照顾。此姐姐为人大方豪气，一次与她去香港游玩时许多吃喝费用都由她承担。当时第一念头就是为她回向，希望她能转醒。几天念经回向后，身体像得了重感冒，发烧发冷异常难受，在床上整整躺了两天，之后一周都虚弱无力，这么大以来没生过这么难受的病。后听闻这位姐姐已经转醒，但像小孩一样，无知无觉，只懂吃喝睡。想起之前我招受的奇怪病苦，觉得应该与回向她有关，后来不敢再为她回向了。现在师兄说的这些让我再次思考这些问题，在读经为别人回向时，的确运程差了很多，并且容易因此退转。看来以后好好修行，有成就后，再为别人消灾解难才是正道。

倾莲池：

关于为人回向修法，在佛教经典中，金刚手菩萨明确说到，证上品悉地之前，不能用咒法治病救人，降伏鬼魅，惩罚非人。如果常这么做，难证上悉地。这是金刚手菩萨所宣说的注意事项。平常人为人回向亦属于此类。不是不慈悲，而且自己先证悉地，你有能力了，天天在大街上为人加持，息灾治病乃至引导解脱，诸佛菩萨亦随喜。但若你还是具缚凡夫，帮别人的同时，把自己拉下水了，这就是问题了。我们既要修慈悲，又要修智慧。但是对于亲人好友，如父母、儿女、挚友生病有灾难了，帮助修法回向，乃是孝道，仁义之举。特别是亲人，因缘极深，帮助修法亦是无妨。但是若经常帮朋友，乃至陌生人修法，必出问题。连大德都不会这么做，何况常人。

妙心师兄以前曾经帮助某位领导大人物解决牢狱之灾，一天修了八个小时，在他的密集祈愿下，那人的灾厄迅速化解，平安无事。但是妙心师兄的腰出了问题，持续好长一段时间。后来他祈求佛菩萨，才有了菩萨梦中赐药一事，如今早已痊愈。我那时听完觉得，妙心师兄若帮助一般人祈福息灾，自己不会有什么大碍，他用右手那帝释印帮很多人加持治病，也没什么事。但是若帮具大福报的大人物，估计会有些影响。

1910年的一天，印度某位著名的瑜伽大师，坐在度内圣火边时，突然把手臂伸进火里，被严重烧伤。原因是同一个时间在另一个地方，有个信徒的小女儿掉进火炉里，他的行为救了小女孩的性命。大师救下了小女孩，自己亦要付出手被烧伤的代价。总而言之，法界中，每个人的灾难、疾病，厄运，皆有其因缘，谁若想插手，自然也得承受一定的压力，付出一定的代价。负能量不会凭空消失，必须有相关的代价来平衡。这里又谈到了发心，如那位瑜伽大师愿意手被烧伤，如世尊愿意舍身喂虎。大乘的发心，真的不是空话。

如果想走平稳路线的，还是先修好自己。如果想帮，可以教他们修法，而不是你帮他们修。这方法好，别人生病了，有事了，你教他们自己修，因果自了，而不是你帮他们回向。这样有两个好处：一是你不会出事。二是他们自己学会诵经咒和布施，是最根本的解决之道。你帮他们都只是缓解的权宜之计。

宣化法师在讲楞严经的时候，讲到精怪夺走功德精气什么的，有人说这是布施啊，法师反问：那你怎么办？慈悲还需要智慧来拉着！我就有个师兄，曾经把家人和可怜的病人写名单上随身带着，每天做完功课就回向，很长一段时间都特倒霉。托关系找了位高人看看了看，要他禁止这种行为。没有传承和足够悲心的烟供施食也是同样道理，记住四个字，量力而为！还认识一位师兄很热衷帮助别人超度亡人和“负责回向”，个人见解如果有超度仪式，最好是群体，在一段时间内他主动自己念和帮忙联系寺院，从转款到帮忙登记，一条龙式的，当时，他很倒霉。倒不是说遇到啥事都怕引火上身，作为大乘弟子，要勇敢勇猛为众生负责。不要怕事，不要做自了汉，把功德回向给众生和自己早日成就，但还是四个字，在没成就前，量力而行。成就后，任何磨难都会给“空”掉，也就没有任何恐怖了。弥勒菩萨说菩萨投胎转世就像在后花园玩儿一样。所有看起来危险、残忍、不吉祥、病痛，在我们眼里都是很可怕的，在菩萨来看，都是种种示现而已。

我的师父说所有通过礼拜忏悔供养持咒念经，在业果即将成熟、危难之际能扭转过来的，都是当初作恶业的时候带着一点惭愧或忏悔或后悔的心态的。如果以决定心做恶，定业就比较难消除了。所以我们做了恶业要立刻、及时忏悔。或者不得不做恶业的时候(比如商人不得不讲妄语；战乱时代在战场上，不得不杀生)，也要有惭愧心和忏悔心，将来恶业也容易忏悔消除。

弥陀愿海1

今天看到师兄写的这个帮人回向的事，我因为坚持放生有一年多了，每天有师兄随喜红包然后红包备注亡人的名字回向，我于是不知不觉的记住了20个左右亡人的名字每天放生之后依次背诵回向。这个月初师父来成都，我随口问了一下，师父说的就只需要大回向给众生就好了（正如师兄今天写的这个情况最好不单独为某某回向）。晚上连着两个晚上，那些非人来干扰我睡觉，我拼命的念观世音菩萨和阿弥陀佛，两天之后清静了（心里想可能他们不乐意生气吧）。又几天以前的同事癌症，我于是自己心里定下在他众筹化疗费用期间为他回向，结果晚上又不好睡觉了，甚至白天坐沙发上打瞌睡，他们直接扑到我脸上来（从来都木有发生过这种现象）我直接叫了起来，从沙发上弹起...众筹满了目标，我就停止了回向，也就清静了（晚上的干扰就是在耳边狂声大叫各种声音，幻像倒是见到得少，师父说是地狱的声音)。

倾莲池：

我接触佛教这么多年，不管听说还是身边人发生的事，都在讲一件事：别人的因果不能动，当然，除非你是大师，你有一定的化解能力。但是就连我师父也是，他为了救一个人，最后人救了，他自己把脚崴了，因果总有人要背的！最初度我学佛的阿姨，她是一位中医，她亲口跟我说，两个人一样病，同样的药方，这个能治好，那个就治不好。一开始她也觉得奇怪，她也学佛多年，后来跟我说，那些病人身上的众生会搞她，也多亏学佛的缘故，最多也只搞一天！

弥陀愿海1

高中刚学佛的时候，不知道的事太多。当时我三姨丈癌症，化疗后康复了，在家里呆着。他对我极好，我便去看他。当时想帮他祈福，去佛寺念地藏经回向给他。高中学业繁忙，将地藏经分2天读完。第一天读了一半后，当晚发噩梦，梦见他的冤亲债主来找我，是个稻草人，很凶猛，很丑陋。梦里我喉咙紧得慌，念不出咒语，他直扑向我，我超恐惧，快咬到我的时候心口射了一道光烫伤了他，他逃走了。那天后我发烧了2天，重感冒5天，7天没去上课。我问我妈，姨丈的病好了吗？我妈说，已经好了，现在在家里养着，精神状态也很好。我说，不一定吧。被我妈训了一顿。半年后，我三姨丈复发再次去治疗。幸运的是，至今仍健在。那次后，我不敢再随便帮人念，自己都自顾不暇了，完全没能力没咒力。我想，那个稻草人只是想提醒下我别干扰因果别自作聪明，我就收手了。如果没收手，不知道会怎么样。

倾莲池：

鸡足山有一位师父曾经遇见一位修持大悲咒的僧人，多年持大悲咒，喜欢给人治病，很是灵验，鸡足山师父劝他你这样不行，他不听，后来听说病倒了。

金刚手菩萨说为人持咒治病息灾难得上悉地，因此禁止。难道菩萨的慈悲心不够？不是，慈悲心当与智慧同行。作为大乘佛教徒，助人是必须的，也是应该的。但是也要量力而行，如果你把发菩提心只是当成喊口号而已，则不在此范围内。相对较为安全的方式是：教有障碍困难的人自己修法，如念佛、诵经、放生。这是治本的方法，授人以鱼，不如授人以渔。藏传上师为众多弟子加持时，仍有因此师父生大病的，一般人就更不用说了。故上文有师兄提到她的师父教她回向法界，但不要具体某个人，这正是经验之谈。

zuihoushen

南无阿弥陀佛

pingjing6

谢谢分享。

pingjing6

弥陀愿海1 发表于 2017-3-21 13:38
高中刚学佛的时候，不知道的事太多。当时我三姨丈癌症，化疗后康复了，在家里呆着。他对我极好，我便去看他 ...

癌症是冤亲债主附体呢，还是怎么作用的？
冤亲进到回向者的梦里，那可以说不是附体？
这个案例中，癌症患者好了，是冤亲被超度了吗？

弥陀愿海1

pingjing6 发表于 2017-3-22 11:19
癌症是冤亲债主附体呢，还是怎么作用的？
冤亲进到回向者的梦里，那可以说不是附体？
这个案例中，癌症 ...

而得癌症的人，本身带来的业障，这个业障只有通过佛法的治疗。癌症的部位，一般都是鬼道和阿修罗道众生在住着，草木的精气神已经无法转变这个病变部位。只好通过佛力加持，病才能转化。

世界，大，可以大到无量，小也可以小到无量。一个细胞，就是一个世界。里面琳琅满目，结构条然。鬼道众生，不一定是跟人类大小相似，它有神通，可以缩小到无限小。所以，这就是鬼道众生附在人体上的一种情况，鬼道众生附体，不一定要占据你的头脑意识。它可能是附着在你身体某个部位，或者参杂在你心意识之中，给你制造各种杂念，让你起心动念，起不好的想法，让你做恶。所以，多淫的人，有时候，是鬼道众生在搞鬼，他需要吸取你的精气，就驱动你去干这种事情。

法华经经文：我等敬佛故，悉忍是诸恶。 为斯所轻言、汝等皆是佛，. 如此轻慢言，皆当忍受之。 浊劫恶世中，多有诸恐怖，恶鬼入其身，骂詈毁辱我。 我等敬信佛，当著忍辱铠。。。

可见鬼道众生，可以进入人体。它们有这个能力。

弥陀愿海1

pingjing6 发表于 2017-3-22 11:19
癌症是冤亲债主附体呢，还是怎么作用的？
冤亲进到回向者的梦里，那可以说不是附体？
这个案例中，癌症 ...

至于这个人癌症缓解，可能是因为有人诵经，功德回向给他，他获得这个诵经的功德，那么，住在里面的鬼道众生，就有点留不住了。本身，这个人可能也是有点福报的，如果一个福报很差的人，或者做恶累累的人，你多少功德给他，都不一定有什么效果。而如果一个福报比较大的人，你给他一点功德，马上就不同了。

这也是他最后能够没事的原因。所以，多修福报的重要性在于此。福报大的人，一般鬼道众生无可奈何。想讨报，也是一定的难度的。

pingjing6

很有启发, 谢谢。