《华严经》 十回向品·二（4）

华严居士

“佛子！是为菩萨摩诃萨第三等一切佛回向。菩萨摩诃萨住此回向，深入一切诸如来业，趣向如来胜妙功德；入深清净智慧境界，不离一切诸菩萨业，善能分别巧妙方便；入深法界，善知菩萨修行次第；入佛种性，以巧方便分别了知无量无边一切诸法；虽复现身于世中生，而于世法心无所著。”

　　尔时，金刚幢菩萨承佛神力，普观十方，即说颂言：

　　“彼诸菩萨摩诃萨，修过去佛回向法，亦学未来现在世，一切导师之所行。于诸境界得安乐，诸佛如来所称赞，广大光明清净眼，悉以回向大聪哲。菩萨身根种种乐，眼耳鼻舌亦复然，如是无量上妙乐，悉以回向诸最胜。一切世间众善法，及诸如来所成就，于彼悉摄无有余，尽以随喜益众生。世间随喜无量种，今此回向为众生，人中师子所有乐，愿使群萌悉圆满。一切国土诸如来，凡所知见种种乐，愿令众生皆悉得，而为照世大明灯。菩萨所得胜妙乐，悉以回向诸群生，虽为群生故回向，而于回向无所著。菩萨修行此回向，兴起无量大悲心，如佛所修回向德，愿我修行悉成满。如诸最胜所成就，一切智乘微妙乐，及我在世之所行，诸菩萨行无量乐，示入众趣安隐乐，恒守诸根寂静乐，悉以回向诸群生，普使修成无上智。非身语意即是业，亦不离此而别有，但以方便灭痴冥，如是修成无上智。菩萨所修诸行业，积集无量胜功德，随顺如来生佛家，寂然不乱正回向。十方一切诸世界，所有众生咸摄受，悉以善根回向彼，愿令具足安隐乐。不为自身求利益，欲令一切悉安乐，未曾暂起戏论心，但观诸法空无我。十方无量诸最胜，所见一切真佛子，悉以善根回向彼，愿使速成无上觉。一切世间含识类，等心摄取无有余，以我所行诸善业，令彼众生速成佛。无量无边诸大愿，无上导师所演说，愿诸佛子皆清净，随其心乐悉成满。普观十方诸世界，悉以功德施于彼，愿令皆具妙庄严，菩萨如是学回向。心不称量诸二法，但恒了达法无二，诸法若二若不二，于中毕竟无所著。十方一切诸世间，悉是众生想分别，于想非想无所得，如是了达于诸想。彼诸菩萨身净已，则意清净无瑕秽，语业已净无诸过，当知意净无所著。一心正念过去佛，亦忆未来诸导师，及以现在天人尊，悉学于其所说法。三世一切诸如来，智慧明达心无碍，为欲利益众生故，回向菩提集众业。彼第一慧广大慧，不虚妄慧无倒慧，平等实慧清净慧，最胜慧者如是说。

　　“佛子！云何为菩萨摩诃萨至一切处回向？

　　“佛子！此菩萨摩诃萨修习一切诸善根时，作是念言：‘愿此善根功德之力至一切处。譬如实际，无处不至，至一切物，至一切世间，至一切众生，至一切国土，至一切法，至一切虚空，至一切三世，至一切有为、无为，至一切语言、音声。愿此善根亦复如是，遍至一切诸如来所，供养三世一切诸佛；过去诸佛所愿悉满，未来诸佛具足庄严，现在诸佛及其国土、道场，众会遍满一切虚空法界。愿以信解大威力故，广大智慧无障碍故，一切善根悉回向故，以如诸天诸供养具而为供养，充满无量无边世界。’佛子！菩萨摩诃萨复作是念：‘诸佛世尊普遍一切虚空法界。种种业所起，十方不可说一切世界种世界、不可说佛国土佛境界种种世界、无量世界、无分齐世界、转世界、侧世界、仰世界、覆世界，如是一切诸世界中，现住于寿，示现种种神通变化。彼有菩萨以胜解力，为诸众生堪受化者，于彼一切诸世界中，现为如来出兴于世，以至一切处智；普遍开示如来无量自在神力，法身遍往无有差别，平等普入一切法界；如来藏身不生不灭，善巧方便普现世间，证法实性超一切故，得不退转无碍力故，生于如来无障碍见、广大威德种性中故。