一法持无量法的奥秘，在你信愿持名的当下，就具足菩萨的六度万行

佛教常兴

大安法师讲解阿弥陀佛四十八大愿摘录

    请看第四十四愿——“修行具足德本愿”。如果我成佛的时候，他方无量无边的国土诸菩萨众，也是闻信我阿弥陀佛的名字，生起大欢喜、踊跃之心，以这样的善根发露，“修菩萨行，具足德本”。具足德本，他要找到一法能具一切法的这种道德的根本。如果这一愿不能实施的话，就不取正觉。这个“具足德本”从哪里理解？就要从“闻我名字”这里理解。他方世界无量无边的菩萨要修六度万行，然后动经无量劫，很难把六度快速地圆成。要快速圆成，一定要找到一种总持的法门。这个“总持”，就是以一法持无量法的这样的一个妙法。那么法藏菩萨施设的这个六字洪名，就是具足德本的总持陀罗尼。

    在你信愿持名的当下，就具足菩萨的六度万行。你一心念佛，万缘自舍，舍掉万缘就是布施波罗蜜；你一心念佛，身心柔软，就是忍辱波罗蜜；你一心念佛，摄心，这就是持戒波罗蜜；你一心念佛，专注、系缘一句佛号，制心不动，就是禅定波罗蜜；你一心念佛，这个佛号孤明历历，就是般若波罗蜜。你一心念佛，指向清净的一心，这“一心”具足世间和出世间一切的善法。那一句名号就是一切世间的道德、出世间功德的根本，这就是一法具足一切法的奥妙。他方世界的菩萨，由于修的科目很多，不能总摄；现在闻到了弥陀名号，得到了总摄的这种奥妙。这一法具足一切法：众流入海，大海一滴水就具足百川的信息，具足全大海的信息。他在一句名号里面感悟到了事事无碍的这样一个奥藏，所以他就“欢喜踊跃”，以一句名号具足六度万行所有的功德。
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南无阿弥陀佛
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