什么是菩萨业？什么是清净？~大宝积经

深入经藏

大宝积经卷第八

西晋三藏竺法护奉　诏译

密迹金刚力士会第三之一


彼时世尊。与无央数百千之众眷属围旋而为说经。颁宣菩萨诸大士业。其法名曰净济广布道义。

（学习笔记：修习菩萨业可以清净救济众生，大乘菩萨行者应该以下列几项为业<工作、事业>，随顺众生心性、根器、次第，广宣流布佛法，令众生都能由浅入深如法修行，逐渐通达佛法深义、成就佛道）

何谓菩萨业。

以行布施。开化众生救济危厄。（学习笔记：修行布施是菩萨业，以布施为缘来开示和教化众生，救济众生解脱各种危难和困苦）

修禁戒业。周满所愿十善之事。（学习笔记：修持禁戒是菩萨业，受持戒律，断一切恶，修一切善，慈悲利益一切众生，这样就能广结善缘，就能有很多善神护法，而且也能得到佛菩萨的加持，就能圆满一切善业，具足一切智慧，成就一切功德。）

行忍辱业。备悉诸相八十种好严饰己身。（学习笔记：修行忍辱是菩萨业，身体的不适、内心的欲望和烦恼、累世的无明和习气、对修行的法门、对佛法和善知识的怀疑、对众生的[怀疑][轻视][讥讽][毁谤][打骂]等等，这些都需要安忍，逐渐就能断除一切烦恼、利益一切众生、修行一切法门，成就一切佛果，就能像诸佛一样具足三十二相八十种好庄严其身）

行精进业。所造德本一切具足无所缺漏。（学习笔记：修行精进是菩萨业，精进修行是增长一切善根、成就一切功德、具足一切智慧、没有任何缺失和漏洞的根本）

行禅思业。志性和安成无思议。（学习笔记：在禅定中思维是菩萨业，保持清净光明、净心思维，心志和性情就会平和安定，成就不可思议的功德、显露不可思议的智慧）

行智慧业断众尘劳。成就圣明化诸不达。（学习笔记：通过闻思修增长智慧是菩萨业，具足一切智慧，就能断除一切尘劳和烦恼，就能成为明理的圣者教化那些不明理、不通达的众生）

行博闻业致无碍辩。所说如流听者辄受。（学习笔记：广博多闻是菩萨业，由此就能成就无碍辩才，就能通达一切法门和原理，就能流利地演说，听者无不信受）

行功德业。劝益众生无限之福。（学习笔记：成就一切功德是菩萨业，劝导众生、利益众生，福德无可限量，也令众生持戒断恶修善，成就一切福德）

行圣明业。缘致无量至真辩才。（学习笔记：成为明理、智慧通达的圣贤是菩萨业，由此就能成就无量辩才，通达法界实相、透彻一切法性）

行寂然业。所兴发众不可思议。（学习笔记：内心寂然是菩萨业，清净寂静的菩萨行者所发起的众多菩萨事业，皆能利益无量众生，因此不可思议。众生内心不清净、不寂静，无明颠倒妄想，举心动念无不是业、无不是罪，辗转就能造作无量罪业，同样不可思议）

行正观业。弃舍邪行无益之事。（学习笔记：正观是菩萨业，由此就能弃舍一切邪行和无益之事）

行慈心业。常修仁和未尝怀害。（学习笔记：慈心是菩萨业，由慈心就能常常仁慈、平和，不会对众生心怀怨害）

行哀之业。欲济众生不厌终始。（学习笔记：哀愍是菩萨业，哀愍<悲悯>之心就能救济众生而不疲惫，就不会心生厌烦、或者有始无终、半途而废）

行喜之业。乐法之乐而以自娱。亦化众生使慕道法。（学习笔记：修欢喜心是菩萨业，欢喜修行佛法，以法为乐，而不追求世俗欲乐，而且教化众生令众生仰慕佛道，修行各种法门）

行于护业。断无量衅示其罪福。以法兼利。（学习笔记：善护念自己和众生是菩萨业，断除自己和众生无量挑衅、怀疑、批判、毁谤之心，开示众生如何消除罪业、如何增长福德，以法自利而且利他，）

深入经藏

听法会业。去众阴盖令不自大。（学习笔记：参加法会听法是菩萨业，通过听闻佛法就能远离五阴执着，就能消除一切业障，就不会傲慢和自大，以少为足或者自以为是）

行出家业。捐舍恩爱恋恨之心世俗之习。（学习笔记：出家修行远离俗事和各种世俗欲乐是菩萨业，由此而能舍离一切恩爱情仇、贪恋和怨恨之心，远离一切世俗的习惯和习气）

行闲居业。所立要义不失一心。（学习笔记：安闲而居是菩萨业，因为通达法界实相，所以内心清净安定无染无杂，不会忙碌于世俗，令内心躁乱不安）

行有志业。逮得总持念法不忘以化众庶。（学习笔记：志愿广大是菩萨业，总一切法、持一切义，通达一切法的法相和原理，具足正念、正观和正知见，以此教化众生）

行思念业。其意晓了靡不通达。（学习笔记：如理思维、保持正念是菩萨业，由此就能逐渐了解众生心、众生性，通达一切法的性相原理和内涵）

行游步业。解义所趣有益不损。（学习笔记：随处游行、随缘利益众生是菩萨业，由此就能逐渐了解种种众生心、众生性，了解种种法相和法性，就能利益众生，而不损害众生）

行意止业。观身痛痒心意诸法。（学习笔记：止息妄想、放下执着是菩萨业，按照种种修行方便来观修，例如观苦、空、无常、虚妄，或者观清净、光明、自在、圆满，止息种种无明妄想，破除对身体的执着）

行意断业。皆断一切众罪恶法。普修道义诸行妙法。（学习笔记：断尽妄想和执着是菩萨业，以四正勤断除一切恶念或妄念，转为并增广一切善念或正念，由此就能断尽一切罪恶，普遍修行一切法门，成就一切利益众生的微妙法门）

行神足业。轻其身心往来趣厄救众下劣。（学习笔记：神足智通是菩萨业，由此就能身心轻安，往来于六道，救度下劣众生解脱一切苦难和生死轮回）

行诸根业。具足寂静。眼耳鼻口身心使定不乱。（学习笔记：清净六根是菩萨业，由此就能清净寂静，六根清净安定而不躁乱，六根不会驰逐六尘而生六识，增长无明妄想执着）

行诸力业。消众尘劳瑕秽之非。常能自制亦化众庶。（学习笔记：增上身力、心力、精进力、定力、智力、愿力、方便力等等是菩萨业，由此就能消除一切由尘劳所引发的妄想和执着，就能消除累世的无明习气，就能自利也能教化众生）

行觉意业。畅自然法以达正己。（学习笔记：自觉觉他是菩萨业，觉悟并且宣畅法界实相，通达一切正道，自行正法，并且摄受一切众生修行正法）

行于道业。越众邪径九十六种。（学习笔记：修行佛道是菩萨业，超越九十六种邪见和邪道）

行真正业。致仁义事无有瞋喜。（学习笔记：真心修行正法、成就佛道是菩萨业，成就一切仁义之事，无嗔心也无喜心，不会怨恨众生，也不会自以为有所得而心生欢喜，恢复清净、光明、慈悲、平等、不二的真心<佛心>）

行解辩业。见众生心而为开阐。（学习笔记：通过解说令众生明辨是非善恶是菩萨业，通达一切众生心，随顺不同众生心进行演说，阐明不同深浅和次第的道理，令众生心开意解）

行自归业。己身自达不须仰人。（学习笔记：自归清净本心、恢复本然佛性是菩萨业，由此就能通达一切法，就不须仰仗他人，也不须向外求法。正如《六祖坛经》中所讲，迷时师度，悟时自度）

行善友业。通功勋门济以慧德。（学习笔记：亲近善友、成为众生的善友是菩萨业，由此就能成就一切功德，具足一切智慧，并且就能以智慧和威德利益一切众生）

行纯性业。普和三世无有欺惑。（学习笔记：心性纯净是菩萨业，过去、现在、未来三世心性纯净，不会欺诳迷惑众生，也不会被一切相所迷惑，也不会被外魔所诳惑）

行应时业。皆能具足越一切难。（学习笔记：应时是菩萨业，具足智慧，懂得修行各个法门和演说不同佛法的时机，超越一切障难）

行圣贤业。所往殊特与众超异。（学习笔记：学习圣贤是菩萨业，超越世俗，与众不同，成就殊胜道业）

行宴坐业。如所闻法常奉行之。（学习笔记：禅坐是菩萨业，如法奉行所听闻的佛法，不令妄念生起，不随顺凡心和累世的无明习气）

行四恩业。合聚于众为演经法。（学习笔记：报国土恩、父母恩、师长恩、众生恩是菩萨业，将众生聚集起来，为众生演说佛法或佛经）

行正法业。顺三宝教令不断绝。（学习笔记：修行正法是菩萨业，随顺佛法僧三宝的教导，念念都不断绝，而且护持佛法，宣扬佛法，弘传佛法，令众生都能通过佛法得到利益）

晓劝助业。勤化众生严净佛土。（学习笔记：开示、劝导众生修行三十七助道品是菩萨业，勤行精进劝化众生，庄严国土成就众生）

权方便业。普用具足一切愍智。（学习笔记：权巧方便是菩萨业，普遍运用权巧方便就能成为悲智双运的菩萨行者，具足大悲和智慧）

世尊如是。广为一切宣菩萨业。名曰清净。（学习笔记：世尊，若能如此为一切众生广为宣扬菩萨业就称为“清净”，菩萨行者如法而行、如法演说，就能逐渐恢复清净本心，就能恢复清净本然的佛性）