情与无情含识与成佛的关系略议

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-1-25 19:04
与小学生谈微积分。是为乃何？

问你何谓断灭。你言无我，何来断灭？

涅槃的精确定义是 贪嗔痴尽

（八九○）
　　如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。
　　尔时世尊告诸比丘：“当为汝说无为法，及无为道迹，谛听善思。云何无为法？谓贪欲永尽，瞋恚、愚痴永尽，一切烦恼永尽，是无为法。云何为无为道迹？谓八圣道分，正见、正智、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，是名无为道迹。”
　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
　　如无为，如是难见、不动、不屈、不死、无漏、覆荫、洲渚、济渡、依止、拥护、不流转、离炽焰、离烧燃、流通、清凉、微妙、安隐、无病、无所有、涅槃，亦如是说。

闻思之路

慧剑心魔 发表于 2021-1-25 19:23
有意义。
我说我不赞同后世，不是不信来生，也不是在赞同有来生。我有我的意思，那是回别人的话。你并不 ...

哇！！！
我都指出你说我是不赞同有后世的。在法光帖子262楼。而且引用了你的原话！
你现在对我说：

但我还是要提醒你，你想引用我的观点，请录取我的原文

我一开始就引用你的原话啊！

你说不赞同后世。我就说你断灭论者！这个还要你同意。还要你解释！比如你承认你杀人。我就判你死罪。这个还要你同意！还要你同意！你以为你是谁啊？！来佛教论坛。不赞同后世。说你是断灭论者。还要你同意！你以为此论坛你后花园吗？

再说一遍！你对观世音菩萨都无有一点恭敬之心。佛门的事，是你能相论的？！

我建议你别跟我的帖子。行吧？

这么简单的逻辑关系。还要费数帖说明。你发你的慧剑山庄好了。来此现眼！

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-1-25 19:39
涅槃的精确定义是 贪嗔痴尽

如是涅槃，还有后有否？

慧剑心魔

闻思之路 发表于 2021-1-25 19:49
哇！！！
我都指出你说我是不赞同有后世的。在法光帖子262楼。而且引用了你的原话！
你现在对我说：我 ...

上面已经说了，我说不赞同后世有我自己的含义，既不是你说的不信来生，也不是你说的赞同来生。你认为我说不赞同后世就是不信来生，但那不是我的意思，那是你的意思。你有你的认为用不着我同意，但是你误导看客，我必定得指出。你想把你猜的意思强加到我头上，做你的清秋大梦去吧，门都没有。

闻思之路

慧剑心魔 发表于 2021-1-25 19:58
上面已经说了，我说不赞同后世有我自己的含义，既不是你说的不信来生，也不是你说的赞同来生。你认为我说 ...

怎么？你不同意啦！

你不敬观世音菩萨能称信佛？
你不赞同后世。是承认有后世？不是断灭论者？

那你发专帖于此论坛请大家评评试试嘛！！！
我同你这些很低级却真颠倒的观念较什么劲。够塞我牙缝的没？是值得我讨论的问题吗？

补充内容 (2021-1-25 20:08):
你连小乘的福慧也没有。自己做着春秋大梦。当自己智慧广大，能与佛子对论？
不仅小乘的福慧没有，连一点基本的恭敬也没有，你能得一点点佛法的智慧？当真是做着春梦呢？

慧剑心魔

闻思之路 发表于 2021-1-25 20:05
怎么？你不同意啦！

你不敬观世音菩萨能称信佛？

当然不同意，我已经说过了，我说的不赞同后世，不是不信来生，而是有我的意思。你如果想知道我的意思，你也可以问啊！但你说你不需要问，也就是说你可以说成我说的就是不信来生，我解释过说不是，你也可以认为就是，你这是敬观世音学来的？不管你怎么来的，你想把你猜的强加在我头上，做梦。

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-1-25 19:50
如是涅槃，还有后有否？

不受后有，五蕴不再相续

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-1-25 20:47
不受后有，五蕴不再相续

五蕴不再相续是不是断。不受后有，身受心法一切皆灭。是不是灭！

请问，你所说的涅槃如何不是断灭？

闻思之路

慧剑心魔 发表于 2021-1-25 20:18
当然不同意，我已经说过了，我说的不赞同后世，不是不信来生，而是有我的意思。你如果想知道我的意思，你 ...

你的意思是你的意思。如果你的意思是赞同来生，就是赞同有后世。而你言你不赞同后世。那就是否定来生！是你自己义词相碍。
在佛教语境。不赞同后世。就是断灭来生。你要在佛弟子中另立一套吗？你想在佛教论坛玩自己的一套！
这才是叫做梦！

慧剑心魔

闻思之路 发表于 2021-1-25 21:08
你的意思是你的意思。如果你的意思是赞同来生，就是赞同有后世。而你言你不赞同后世。那就是否定来生！是 ...

你这些的意思也是你的意思，不是我的意思。我才不管什么这一套哪一套呢，我只知你想把你的意思强说成是我的意思，那是做梦不可能，你狡辩到明年也没可能。

闻思之路

慧剑心魔 发表于 2021-1-25 21:12
你这些的意思也是你的意思，不是我的意思。我才不管什么这一套哪一套呢，我只知你想把你的意思强说成是我 ...

你把佛教名相加上与佛教常识相反的自己的注解。还要佛弟子接受。这才叫做梦！不要说狡辩到明年。就是狡辩若一劫，若增一劫，若减一劫，那也是做你的大梦不可能成就的！

明白了吗？

闻思之路

慧剑心魔 发表于 2021-1-25 21:12
你这些的意思也是你的意思，不是我的意思。我才不管什么这一套哪一套呢，我只知你想把你的意思强说成是我 ...

你把佛教名相加上与佛教常识相反的自己的注解。还要佛弟子接受。这才叫做梦！不要说狡辩到明年。就是狡辩若一劫，若增一劫，若减一劫，那也是做你的春秋大梦不可能成功的！

明白了吗？

慧剑心魔

闻思之路 发表于 2021-1-25 21:15
你把佛教名相加上与佛教常识相反的自己的注解。还要佛弟子接受。这才叫做梦！不要说狡辩到明年。就是狡辩 ...

我才不想和你谈什么成就不成就呢，我只知你想在字体上强奸我，做你的清秋大梦去吧，那是你的意思，根本就不是我的意思。

闻思之路

慧剑心魔 发表于 2021-1-25 21:17
我才不想和你谈什么成就不成就呢，我只知你想在字体上强奸我，做你的清秋大梦去吧，那是你的意思，根本就 ...

佛法我们佛子有佛子的理解。你外道有你外道的理解。你搞你的好了。比如观世音菩萨大慈大悲，有求必应。是真佛法！你认为如何呢？轻蔑诽谤！

至于你解释何是佛法，何者不是佛法。你可以在自己家里自创一套。我们佛子管不了的！
但是你在此佛教论坛。你轻蔑观世音菩萨有求必应之法。还觉得自己是佛法吗？你有权自己解释与佛法不一致的作为佛法？还要我们佛子接受你的解释？！你脑子进水了吧！你在做梦吧你！
后世与来生你想自己解释啊？你不赞同后世，还要解释成你赞同来生啊？！你脑子进水了吧！你在做梦吧你！
而所谓断灭在世间相上，就是没有来生！你要强变佛教的解释吗？你以为此佛教论坛是你家厨房，你自己定咸淡嘛？真是脑子进水，颠倒大梦啊！

实在是无理取闹之极！

你到底怎么样？你是要说你赞同有来生的是吗？
你若明说你赞同有来生也行。那我们再另说！

你赞同有来生是吗？

慧剑心魔

闻思之路 发表于 2021-1-25 21:35
佛法我们佛子有佛子的理解。你外道有你外道的理解。你搞你的好了。比如观世音菩萨大慈大悲，有求必应。是 ...

你有你的理解可以，但你要说那是你的理解，不代表我的原意。你如果想要知道我的意思，你也可以问我，但是你偏偏认为你用不着问我，你说的就是我的意思。那可能吗？你狡辩到明年也不可能是我的意思。

guanru

一年一年的，又快过年了，，，

闻思之路

慧剑心魔 发表于 2021-1-25 21:40
你有你的理解可以，但你要说那是你的理解，不代表我的原意。你如果想要知道我的意思，你也可以问我，但是 ...

文字概念就是用来沟通的。所谓约定俗成。比如说菩萨。则我们就知是救度利益一切众生者。你若是也提菩萨。这个菩萨难道还要问你一声是什么意思吗？

你大牌到比佛还高啊！菩萨十方同义。纵然是佛，若言菩萨即指救度利益一切众生者。佛亦当遵守此约定之义啊！

后世则是来生。来生即是后世。这个约定还要问你给解释！傲慢熏天！来此佛教论坛耍大牌！
不赞同后世，说你断灭者。编排出这么多无益帖子。你想作甚？！

那你解释吧！看你解释成如何？！（我前面都叫你发专帖了）你不发！那好，你于此大乘深帖，解释你这个常识别义吧！也省得连续累此常识问题！请吧！

慧剑心魔

闻思之路 发表于 2021-1-25 21:57
文字概念就是用来沟通的。所谓约定俗成。比如说菩萨。则我们就知是救度利益一切众生者。你若是也提菩萨。 ...

我现在对和你谈什么菩萨、大牌、佛，没兴趣。我只是要告诉你：你有你的理解可以，但你要说那是你的理解，不代表我的原意。你如果想要知道我的意思，你也可以问我，但是你偏偏认为你用不着问我，你说的就是我的意思。那可能吗？你狡辩到明年也不可能是我的意思。

闻思之路

慧剑心魔 发表于 2021-1-25 22:00
我现在对和你谈什么菩萨、大牌、佛，没兴趣。我只是要告诉你：你有你的理解可以，但你要说那是你的理解， ...

我再说一遍。你用文字就要遵守文字的约定内容。你自己若是词不达义。是你自己要提高辩才！用了常识名词，还要让人问你什么意思。你当自己是国王！谁在狡辩？？？

我已经数请你说明了。包括提醒你发专帖！还说我狡辩！

所谓随乡入俗。你言后世。在此佛教论坛言后世。你想怎样？你自己定义后世吗？你不赞同后世。那你想怎么样，不理解成你不赞同有来生。还要理解成你赞同相信来生，有三世因果。业果相续吗？

你这个外道，对观世音菩萨也轻蔑的人。要我们如何高待你？高于佛吗？佛教导我们的基本概念也要请你这个外道特别重新定义吗？
狡辨者真可耻！婍语妄语！论此无聊之事！请你自己说明不加说明，在此强辨累楼歪楼。当真无聊！

染心不净

给楼主转过来一个帖子，供参考：


幻海印月
管理7 小时前
本帖最后由 幻海印月 于 2021-1-25 15:12 编辑

主楼观点有几个问题：

1、把第八识的相分等同无情，这个是有问题的，无情是众生正报生命的依报，是一种缘起业力所现，已经不能简单等同于每个众生的第八识的相分，

2、作者说第八识见分具有佛性，这种说法是违背唯识法理的，第八识的见分和相分，都是第八识无明三细相之二，都是妄相，不能直接等同佛性，你可以讲见分、相分都是佛性随缘所现，但不能说见、相二分具有佛性，或等同佛性，应该是第八识被佛性所含摄，那见、相二分自然是为佛性所含摄，但此见、相二分是无明染用，不是佛性妙用、净用，其本身都没有永恒固定不变的实有自体——对未证道的众生来说是这样，

——从上述两点，就可以说明众生成道成佛之后，见分、相分只是从以前的染用转成佛性妙用，并不是表示说是见分、相分成佛，更不能以此为依据推理得出相分成佛就是无情成佛的结论，无情成佛这种见地其实不正见，宗门历代祖师都有相应开示。