净土信仰：以名号为我们的生命

佛友

【净土信仰：以名号为我们的生命】

       慧净上人：净土法门讲专——专修，讲唯一——独一无二。十方诸佛独有阿弥陀佛是王，独一无二。阿弥陀佛「光明最尊第一，诸佛光明所不能及」，「最」、「第一」，就是独一。净土法门是独一的法门、无二的法门。我们的本尊是阿弥陀佛，我们所拜的对象也是阿弥陀佛，我们所称念的，也唯有「南无阿弥陀佛」这句名号，我们所信受的，也只有阿弥陀佛的救度，一切的一切都归向阿弥陀佛，一切的一切也都以阿弥陀佛为根本。

        任何法门都必须一门深入，如果没有一门深入是不可能成就的。以圣道门来讲，一门深入都还难以成就了（也因为它是难行道）。圣道门如此，净土门也一样。净土门的特色就是“易”，之所以容易成就，所谓“当生成就，一世圆满”，是因为净土门“专而不杂”。如果净土法门失去了“专”，这个法门就不可能有“胜、易”的特色了。

        易言之，一个信仰净土法门的人，只要掌握了“专”，就掌握到了纯正净土法门的精髓。

        所谓“净土法门”就是指弥陀本愿的救度，如果不是弥陀本愿的救度，就不是真正的净土法门了。因为净土法门的定义就是“易行道”，易行道必须是“三根普被、利钝全收，万修万人去”的。

        净土法门的中心，就是“南无阿弥陀佛”这句名号，以名号为我们的生命、以名号为我们的修持，也以念佛为我们的法乐。

        一代圣教皆是六字注脚，六字名号涵盖一代藏教。通宗通教之士，不归弥陀，不得往生；愚夫愚妇之辈，但称名号，速证涅槃。（转载自[念佛回家] www.nianfohuijia.com）

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