害怕堕地狱

休娴

净杰 发表于 2015-5-27 10:28
你厉害的，佩服！

不是佩服文采好，而是道理讲得好，是心作佛，是心是佛，经有真伪而心无真伪，有个故事 ...

支持此帖观点。
经文真伪与否，以法义方面来探讨才是关键，即使楼下有人指出印光大师所指出之《寿生经》非长寿经，但长寿经所存在的法义方面的问题，确实不容视而不见。

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 19:19
神明记识，薄录世间，对错有定论
佛说众生平等，慈悲一切众生。我愚痴，不知道怎么慈悲您，您少造点儿， ...

这个是我告诉你的吧？

看经真伪其实最简单，只看经文是否与佛法相符即可，与佛法相符的未必是佛所说，可能是精通佛法教理的人所造，但若与佛法相悖的，则必是伪经无疑！

你也不要神神叨叨的说些很高深的话，什么“神明记识，薄录世间”，你若要证明此《长寿经》为真经，请将我在前面提到的两个法义问题解答一下，我就承认你是对的！

第一是五逆罪的问题，第二是十二缘觉是佛性的问题，请！

南无本师释迦牟尼佛！

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 19:25
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》和印光大师已判定的《寿生经》不是同一部经

您都被绕进去了，我得 ...

如果你懂佛法的基本法义教理，又认真看过这部《长寿经》，希望你能用所学的佛法教理来解释一下我在本贴中所述的两个问题，其它的就不用多讲了，没有意义，口水仗是浪费大家的时间！

南无本师释迦牟尼佛！

lxh

休娴 发表于 2015-5-27 19:26
支持此帖观点。
经文真伪与否，以法义方面来探讨才是关键，即使楼下有人指出印光大师所指出之《寿生经》 ...

无语

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 19:28
这个是我告诉你的吧？

看经真伪其实最简单，只看经文是否与佛法相符即可，与佛法相符的未必是佛所说， ...

不打妄语，我很少看您的贴子，不知您说的告诉我的是指什么

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 19:28
这个是我告诉你的吧？

看经真伪其实最简单，只看经文是否与佛法相符即可，与佛法相符的未必是佛所说， ...

《长寿经》和《寿生经》 的不跟您绕
我的贴里很清楚是《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 19:28
这个是我告诉你的吧？

看经真伪其实最简单，只看经文是否与佛法相符即可，与佛法相符的未必是佛所说， ...

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》我读了50多遍
也恭请您读一读，再发表高论
我不是来争高低，争盟主的
一言既出，是要负责任的

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 19:47
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》我读了50多遍
也恭请您读一读，再发表高论
我不是来争高低，争盟主 ...

好吧，我把前贴中所提出的关于《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中的两个问题再贴一次，希望师兄能够慈悲解答：

第一条是关于经中所述的五逆罪，五逆罪这个概念，在除此经之外的所有佛经中都是“杀父杀母杀阿罗汉出佛身血破和合僧”，从来未有过将“杀阿罗汉”改为“杀胎”一说，从理上来说，堕胎比不上杀人，杀人尚不是五逆罪，何以堕胎就犯五逆了呢？

第二条是经中关于十二因缘的说法，悟十二因缘而得解脱的是缘觉，缘觉是二乘，而在《长寿经》中关于十二因缘是这样：若有人见十二因缘者，即是见法，见法者即是见佛，见佛者即是佛性。何以故，一切诸佛以此为性。，这是明显的法义错误，“一切诸佛以此为性”？ 十二因缘仅是“辟支佛”二乘的境界，怎么可能一切诸佛以此为性呢？所以说这是一个根本性的法义错误，佛是决不可能犯这种错误的。
这点非常有疑问，请师兄也慈悲解答！

南无本师释迦牟尼佛！

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 19:31
如果你懂佛法的基本法义教理，又认真看过这部《长寿经》，希望你能用所学的佛法教理来解释一下我在本贴中 ...

指着爹，说妈的事
我还不习惯

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 19:38
不打妄语，我很少看您的贴子，不知您说的告诉我的是指什么

好吧，《寿生经》非《长寿经》，是我告诉你的，我只能复制消费记录给你看了，谁让你忘得这么快呢！

寂灭为乐丶   
关于您在“害怕堕地狱”的帖子
我也没看到印光大师说此经是伪经啊，在网上没有看到。
2015-5-27 15:06
菜单
您
  
此经简称《寿生经》，关于此经真伪，师兄从法义上去看即可知，跟佛法的基本教义原理不相符，具体情况可见我的回贴，已经讲得很详细了。

南无阿弥陀佛！
2015-5-27 17:09
菜单
您
  
此回答有误，《寿生经》非《长寿经》，是我搞错，但是《长寿经》为伪经，应无问题，因此与佛的基本佛法教理相悖。
2015-5-27 17:17

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 19:53
好吧，我把前贴中所提出的关于《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中的两个问题再贴一次，希望师兄能够慈悲 ...

从理上来说，堕胎比不上杀人，杀人尚不是五逆罪，何以堕胎就犯五逆了呢？

这是您说的，不是佛说

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 19:54
指着爹，说妈的事
我还不习惯

说这些没意义，推脱躲避只能表明你不懂。

南无阿弥陀佛！

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 20:02
这是您说的，不是佛说

佛是怎么说的？

佛关于堕胎的罪，你倒是说来给大家听听啊？

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 20:02
这是您说的，不是佛说

我来告诉你佛经中关于堕胎罪的经文吧：

又复堕胎者。与有胎女人吐下药。及灌一切处药。若针血脉。乃至出眼泪药。作是念。以是因缘令女人死。死者。犯不可悔罪。若不即死。后因是死。亦犯不可悔罪。若不即死。后不因死。是中罪可悔。

若为杀母故堕胎。若母死者。犯不可悔。若胎死者。是罪可悔。若俱死者。是罪不可悔。若俱不死者。是中罪可悔。若为杀胎故作堕胎法。若胎死者。犯不可悔。若胎不死者。是中罪可悔。若母死者。是中罪可悔。俱死者。是犯不可悔。是名堕胎杀法。

请你仔细看看哦，这个杀胎是不是五无逆罪之一？

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 20:03
佛是怎么说的？

佛关于堕胎的罪，你倒是说来给大家听听啊？

佛说，众生平等
您说，堕胎比不上杀人

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 20:13
佛说，众生平等
您说，堕胎比不上杀人

对你这个说法有点无语，众生平等，难道拍死一只蚊子跟杀人一样的罪吗？水中还有八万四千众生呢，你喝口水，等于杀了八万四千的人？

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 19:53
好吧，我把前贴中所提出的关于《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中的两个问题再贴一次，希望师兄能够慈悲 ...

第二条是经中关于十二因缘的说法，悟十二因缘而得解脱的是缘觉，缘觉是二乘，而在《长寿经》中关于十二因缘是这样：若有人见十二因缘者，即是见法，见法者即是见佛，见佛者即是佛性。何以故，一切诸佛以此为性。，这是明显的法义错误，“一切诸佛以此为性”？ 十二因缘仅是“辟支佛”二乘的境界，怎么可能一切诸佛以此为性呢？所以说这是一个根本性的法义错误，佛是决不可能犯这种错误的。

不知道您是这么学佛的
我感到毛骨悚然

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 20:18
不知道您是这么学佛的
我感到毛骨悚然

为什么？

lxh

lxh 发表于 2015-5-27 20:13
佛说，众生平等
您说，堕胎比不上杀人

水中还有八万四千众生呢，你喝口水，等于杀了八万四千的人？

拿这种断见来理论
我不如您

净杰

lxh 发表于 2015-5-27 20:25
拿这种断见来理论
我不如您

为什么我感觉跟你说话不在一个频道上，讲佛经你不理，讲道理你又不听，好吧，你赢了！我说不过你！