害怕堕地狱

净杰

有些同修可能会说我持这部经很多感应啊，梦中示现超度了堕胎的婴灵啊等等，这个威灵仙师兄已经有过很好的解释了，“心如工画师，能画诸世间”，相信这部经是真经，而且自己确实有过堕胎等行为，对于被堕胎婴儿充满歉疚之心的，就可能会有感应，至于梦中示现等，也大多是日有所思，夜有所梦罢了；

看到这里，估计不服的人就很多，要跳出来骂我的一大帮子，可惜我有护体神功，一点不怕。

我的护体神功就是：本论坛老师——印光大师！

若念伪造之《皇经》等，则成邪见矣。佛法之衰，皆因俗僧不知佛法，将伪造之《血盆经》、《寿生经》，作求财之要道。从此破血湖，破地狱，还寿生，寄库等佛事，日见其多。虽骗到愚人之钱，却引起有学问，明世理，而不知佛法之真理者之毁谤。俗僧只顾得钱，不顾此种佛事，深伏灭法之祸。遇有真正知见者，当令以此种佛事之费念佛，其利益大矣。－文钞续编卷上·复江景春居士书二（民国二十二年）

《血盆经》、《寿生经》，乃劣僧伪造以求利。令不知佛法之人，谓佛经都是劣僧伪造。无知之善信，非破血湖，还寿生不可。即为全国最有名之丛林，亦无一刹不许作此佛事者。以此是利源，而不计及为灭佛法之祸本也！－文钞三编卷四·复圆拙大师书

南无本师释迦牟尼佛！

净杰

lxh 发表于 2015-5-16 21:13
知不知道，这句话一出，要结多少怨，结多少恶

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》是一部了五逆重罪的 ...

这话不靠谱，深入经藏，智慧如海，请仔细去看这部《寿生经》于佛法是否相应，你不可以无知无畏，因为印光大师已判定此《寿生经》为伪经，你不可以跟印光大师作对！

南无本师释迦牟尼佛！

净杰

寂灭为乐丶 发表于 2015-5-19 03:07
他这一句话造业非常大，竟然质疑佛经。我已经举报他，在那里胡乱盲传，他自己没什么根据却敢轻言是伪经， ...

这话不靠谱， 这部经从内文来看，基本上是伪经无疑，佛说的经典绝不会如此粗鄙不通。

南无本师释迦牟尼佛！

悠悠龙儿

净杰 发表于 2015-5-27 10:44
有些同修可能会说我持这部经很多感应啊，梦中示现超度了堕胎的婴灵啊等等，这个威灵仙师兄已经有过很好的解 ...

阿弥陀佛
师兄好！真伪暂不争论，就是师兄说的超度那个日有所思夜有所梦啊，这个说不好，末学在持诵《长寿经》之前也是很希望堕胎婴儿快快得度示梦的，但是就是没有，期间末学诵经念佛已经过去了10个月了，不过在增加持诵《长寿经》两月以后就得梦示现了，就是这么个事实，可能末学智慧不够，解释不好。

悠悠龙儿

净杰 发表于 2015-5-27 10:28
你厉害的，佩服！

不是佩服文采好，而是道理讲得好，是心作佛，是心是佛，经有真伪而心无真伪，有个故事 ...

还有关于经文内容在其他经文里有一样的这件事，末学也说下自己的看法，似乎不能作为依据的，因为碰巧末学查关于佛国寿命时在几部经书里查到了一样的文字，当然是不同佛菩萨说出来的。来自《佛说佛名经》：
尔时诸比丘白佛言。世尊世尊。如是诸佛如来所有寿命长短等不。佛告诸比丘。汝等谛听。当为汝等。比丘我此娑婆世界贤劫。释迦牟尼佛国土一劫。于安乐世界为一日一夜。若安乐世界阿弥陀佛国土一劫。于袈裟幢世界为一日一夜。若袈裟幢世界碎金刚佛国土一劫。于不退轮吼世界善快光明波头摩敷身如来国土为一日一夜。若不退轮吼世界一劫。于无垢世界法幢如来国土为一日一夜。若无垢世界一劫。于善然灯世界师子如来国土为一日一夜。若善然灯世界一劫。于善光明世界卢舍那藏如来国土为一日一夜。若善光明世界一劫。于难过世界法光明波头摩敷身如来国土为一日一夜。若难过世界一劫。于庄严慧世界一切通光如来国土为一日一夜。若庄严慧世界一劫。于镜轮光世界月智如来国土为一日一夜。比丘入如是数。满足过十阿僧祇百千万世界。最后波头摩胜世界。于贤胜如来佛国土为一日一夜。比丘如是等世界无量无边长短不等。诸佛如来寿命住世亦复如是。
来自《华严经》三十一寿量品：
尔时，心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言：“佛子，此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫，于极乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜；极乐世界一劫，于袈裟幢世界金刚坚佛刹为一日一夜；袈裟幢世界一劫，于不退转音声轮世界善胜光明莲华开敷佛刹为一日一夜；不退转音声轮世界一劫，于离垢世界法幢佛刹为一日一夜；离垢世界一劫，于善灯世界师子佛刹为一日一夜；善灯世界一劫，于妙光明世界光明藏佛刹为一日一夜；妙光明世界一劫，于难超过世界法光明莲华开敷佛刹为一日一夜；难超过世界一劫，于庄严慧世界一切神通光明佛刹为一日一夜；庄严慧世界一劫，于镜光明世界月智佛刹为一日一夜。佛子，如是次第，乃至过百万阿僧祇世界，最后世界一劫，于胜莲华世界贤胜佛刹为一日一夜，普贤菩萨及诸同行大菩萨等充满其中。”
关于时间好多佛经都有说的，都是一致的，还有《显无边佛土功德经》也有说。

悠悠龙儿

末学现在的想法就是，我们还是凡夫智慧不够，有些事情还是不轻易评论，比如这部《长寿经》毕竟很多人持诵超度堕胎婴儿感应非常明显，也化解了烦恼，如果我们有同修心存疑惑可以不去持诵，但是还是不要公开说伪经为好。末学对于藏传也是这个想法，不对自己的心意可以不去接受，可以修其他对自己心意的法门，不过多评论为好，因为凡夫的智慧实在不够。

净杰

悠悠龙儿 发表于 2015-5-27 11:27
末学现在的想法就是，我们还是凡夫智慧不够，有些事情还是不轻易评论，比如这部《长寿经》毕竟很多人持诵超 ...

对这点末学有不同的看法，若某部佛经已被证伪，那是坚决不能以佛经的名义来流通的，作为善书倒是可以，比如《寿康宝鉴》等，因为伪经若广为流布，则佛的正法就会灭，因为伪经通常文字浅显易懂，更得广大文化水平特别是文言文功底比较低的群众所接受，所以就会很受欢迎，而且伪经通常比较短，也更容易持诵，用于作法事之类的于时间上也更加适合。
近年来在各个寺院也能看到很多伪经，比如《大乘金刚经总持论》《佛说父母恩重难报经》等，民间亦有很多伪经流传，比如《高皇经》《血盆经》等，这些似是而非的伪经现在广为流通，甚至很多寺院做法事也用这类的伪经，这是印光大师当时严词驳斥的。所以只要证明是伪经，就决不能因为里面写的内容不错啊，劝人为善啊等等，而予以流通。

至于这部《长寿经》是不是伪经，且不从其它方面看，仅是从内容来看，即可断定是伪经无疑，因为如果释迦牟尼佛讲经说法就是这样错漏百出自相矛盾的水平，那么他就不可能是佛！

南无本师释迦牟尼佛！

净杰

悠悠龙儿 发表于 2015-5-27 11:27
末学现在的想法就是，我们还是凡夫智慧不够，有些事情还是不轻易评论，比如这部《长寿经》毕竟很多人持诵超 ...

末学现在看师兄也是深入经藏，还在持诵《法华经》，！
深入经藏是非常好的，学佛就一定要明佛法懂教理，否则很容易落邪见坑堕断灭堑，深入经藏才能智慧如海，才能明白佛出世度众的情怀。唯有佛的正法，佛的正知正见，才是我们判断事物的唯一标准。
对于这部《长寿经》，从经文内容看，完全与佛的正法不相符，所以完全可以判定为伪经，印光大师已经判过，所以希望不要再去持诵。超度亡者就念《地藏经》，报父母恩就念《盂兰盆》经，实在找不到对应的经，就念“南无阿弥陀佛”“南无观世音菩萨”，这两句佛号是万灵丹药，一切问题即可解决。

南无本师释迦牟尼佛！

何必要在一起

出口成章非佛即魔，汝是何人当自报来、

悠悠龙儿

净杰 发表于 2015-5-27 13:03
末学现在看师兄也是深入经藏，还在持诵《法华经》，！
深入经藏是非常好的，学佛就一定要 ...

阿弥陀佛
师兄好！深入经藏目前还谈不上，但是有动力去恭读更多的佛经。师兄说的很对，只是我们未必能完全把握佛的见解，就如现实中我们未必能完全把握他人的想法一样，因为我们还是凡夫，现实中这种例子太多了。比如末学在工作中为避免瓶子打不开，会在瓶口和塞子之间放一小片纸屑或者一小节棉线，结果有的老师或者学生认为是脏东西，也不咨问，直接就把他们认为的“垃圾”去掉了，过一会儿来拿着瓶子找我了说打不开，我一瞅瓶子上面的“垃圾”不见了，就问谁弄掉的，结果他们说我们以为老师工作做得不到位，还留着脏东西在上面就把它去掉了，我说我是有意留着它们的，就为了你们能够顺利地打开瓶子取东西，只是细节东西太多，不可能每样都能和你们细说，你们以后有疑惑还是先过来问问我再行动吧，以免弄巧成拙。
再说佛经吧，都能超度都能摄受众生，都能帮助众生解除危厄了，这种实际的效果还抵不住理论的考究？佛说法都是对机的，《长寿经》就是由颠倒女人堕胎而说法的，所以超度堕胎婴儿非常有效果。所以师兄的说法末学目前是持保留意见，因为我们还是凡夫，是对是错运用于实践是最好的检验了，除非我们达到佛的智慧方可直接评定。
佛经确实有自相矛盾的啊，因为佛说法是对机说法，比如小乘大乘说的就是不同的啊，这就是有的人自认为很聪明用这部经攻击那部经，论坛不是也发生过这种事吗。
《地藏经》和佛号末学都没停过的，学佛也需要理论联系实际啊，怕的就是钻牛角哦。

何必要在一起

二泉印月我无语，何曾与君有一别。
速道、

净杰

悠悠龙儿 发表于 2015-5-27 14:51
阿弥陀佛
师兄好！深入经藏目前还谈不上，但是有动力去恭读更多的佛经。师兄说的很对，只是我们未必能 ...

阿弥陀佛！

对机说法是佛的方便智慧，但是佛法中根本性的原则是不能改变的，这部《长寿经》之所以可判为伪经，就是改变了佛法的根本，在任何一部佛经中，这都是不可能的。
一是五逆罪，五逆罪这个概念，在任何佛法经典中都是“杀父杀母杀阿罗汉出佛身血破和合僧”，即使表述因翻译有不同，但意思是完全一样的，从来未有过将“杀阿罗汉”改为“堕胎”一说，从理上来说，堕胎比不上杀人，杀人尚不到五逆，何以堕胎就犯五逆了呢？ 《无量寿经》中阿弥陀佛第十八愿，最后有“唯除五逆，诽谤正法”，如果堕胎算五逆重罪的话，那岂不是堕过胎的女人都断了极乐的路？所以这个后果是蛮严重的；况且在《优波塞五相戒经》中，犯五逆罪算是根本重罪，属不可忏，犯了五逆罪岂是读一部《长寿经》就可以灭罪的？

第二条更明显，就是经中关于十二因缘的说法，因悟十二因缘而得解脱的是缘觉，缘觉是二乘，而在《长寿经》中关于十二因缘是这样：若有人见十二因缘者，即是见法，见法者即是见佛，见佛者即是佛性。何以故，一切诸佛以此为性。，这是最明显的法义错误，“一切诸佛以此为性”？ 佛是自觉觉他觉行圆满，而十二因缘仅是“辟支佛”二乘的境界，怎么可能一切诸佛以此为性呢？所以说这是一个根本性的法义错误，佛是决不可能犯这种错误的。

至于上午有同修贴出明代的《长寿经》版本照片，事实上中国佛教史上作伪经最多的时候就是明清两代，而通常认为《长寿经》这部经就是明代所造，所以明代的《长寿经》照片并不能证明其是真经。

南无本师释迦牟尼佛！

净杰

何必要在一起 发表于 2015-5-27 14:10
出口成章非佛即魔，汝是何人当自报来、

你是说威灵仙师兄吗？他是博览经藏，所以才能够智慧如海啊！

南无本师释迦牟尼佛！

悠悠龙儿

净杰 发表于 2015-5-27 17:05
阿弥陀佛！

对机说法是佛的方便智慧，但是佛法中根本性的原则是不能改变的，这部《长寿经》之所以可判 ...

阿弥陀佛
师兄好！末学智慧不够暂不讨论这个了，目前还是以解决大家的烦恼为目的，也是那位“威灵仙”师兄说的，不管黑猫白猫，能抓老鼠的就为好猫。
南无本师释迦牟尼佛！

净杰

悠悠龙儿 发表于 2015-5-27 18:37
阿弥陀佛
师兄好！末学智慧不够暂不讨论这个了，目前还是以解决大家的烦恼为目的，也是那位“威灵仙”师 ...

师兄在论坛所言所行，确实处处可以作为佛弟子之典范，而于佛法精进修行不退惰不疑惑，末学向来是非常钦佩，希望师兄不要被我的言论所影响，持之以日，将来必有成就。还希望师兄将来能够来度我呢！

南无本师释迦牟尼佛！

悠悠龙儿

净杰 发表于 2015-5-27 18:49
师兄在论坛所言所行，确实处处可以作为佛弟子之典范，而于佛法精进修行不退惰不疑惑， ...

阿弥陀佛
师兄言重了，末学说不讨论是觉得目前我们所修程度不太适合过多讨论此历史传下来的问题，容易在不知不觉中造下不好的因，所以选择回避，也是为了保护我们自己，无有他意，望师兄宽心！

休娴

净杰 发表于 2015-5-27 17:05
阿弥陀佛！

对机说法是佛的方便智慧，但是佛法中根本性的原则是不能改变的，这部《长寿经》之所以可判 ...

支持净杰师兄的观点。
既然已经有祖师大德出来证伪，且长寿经中有确实很多与佛教法义不能相容的地方，龙儿师兄却拿“经文“中一些与其它佛经相同或相似就因此来证“真”，此种做法是很不可取的。这点66楼印光大师文纱中已经指出是劣僧伪造以求利，即是劣僧伪造，其内容之中必然会有从其它经文中所摘取来的七拼八凑的段落，若能因此就证明此经的真伪，那随便哪一个对经文有所了解的劣僧都可经七拼八凑造出无数的于已有利的“佛经”来了。

另外，以感应证明经文的经文更不可取，若论感应，人家基督教，天主教、道教等外道经典也可以从中修持念出感应来的，那么是不是这些教的经典等也算是佛教中的真经呢？
更有甚者，我之前在藏传的网站，看到一位网友通过修持藏密中的一些经咒等，通过晚上作梦自家刚去世不久的亲人前来告知，自己所念的经咒已经将之“超度”到欲界第六天。估计这位网友是初学者，还不知道欲界第六天是个什么地方，还暗自高兴，把自己亲人超度到天上了呢。
欲界第六天即魔王波旬所处之地，供魔王奴役驱使，将来天福（即魔福）享尽，无间地狱有的是时间可待。

而且龙儿师兄既然除了持长寿经外，其它所持诵的都是一些并无异议的正法经典，其中婴灵得到超度的原因是因为持诵其它一些佛号经咒的原因，还是因为持长寿经从而得度，又怎可分得清楚，从而加以肯定是持长寿经而得度的呢。

因此，探讨一部经文是否是真经，不能以是否有感应来作论证，而是以佛法义理来作相关辩论。

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 10:54
这话不靠谱，深入经藏，智慧如海，请仔细去看这部《寿生经》于佛法是否相应，你不可以无知无畏，因为印光 ...

神明记识，薄录世间，对错有定论
佛说众生平等，慈悲一切众生。我愚痴，不知道怎么慈悲您，您少造点儿，当您慈悲我好不好？
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》和印光大师已判定的《寿生经》不是同一部经[b]

lxh

净杰 发表于 2015-5-27 10:54
这话不靠谱，深入经藏，智慧如海，请仔细去看这部《寿生经》于佛法是否相应，你不可以无知无畏，因为印光 ...

神明记识，薄录世间，对错有定论
佛说众生平等，慈悲一切众生。我愚痴，不知道怎么慈悲您，您少造点儿，当您慈悲我好不好？
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》和印光大师已判定的《寿生经》不是同一部经

lxh

休娴 发表于 2015-5-27 19:12
支持净杰师兄的观点。
既然已经有祖师大德出来证伪，且长寿经中有确实很多与佛教法义不能相容的地方，龙 ...

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》和印光大师已判定的《寿生经》不是同一部经

您都被绕进去了，我得找个地儿去哭了