关于一种慈悲，求赐教

若莹禛

      有些人起初对我不好或者对别人做了不好的事情，我虽然不至于痛恨，但确实会无视或者选择忘记。但是一旦有人告诉我他们出了事情甚至去世的消息，我就会心里难受，甚至大哭。哭过之后，只觉得难过，心疼，同情。但是却不会实质性的做出任何的事情，比如去探望活着的人或者为死去的人祷告。

      对于这种情绪，有人说是善良，有人说是慈悲。可是我并不觉得我配得起慈悲这个词。可是慈悲究竟是什么呢？怎么样区分泛滥的同情心和慈悲呢?  求各位前辈赐教一二。

无明木叶

慈悲是我欲灭度一切有情众生，但实无一众生得灭度者。泛滥的同情是俗世情感，是着我人众生寿者相。一个是世间，一个是出世。外在表现可能相似，但出发的角度却不同；一个是俗世的善良，一个宗教的善良。就如同释迦牟尼佛和我们一样每天都是穿衣吃饭，但他内心却如如不动。所以慈悲和同情就是心境不同的区别。

若莹禛

无明木叶 发表于 2015-5-7 13:16
慈悲是我欲灭度一切有情众生，但实无一众生得灭度者。泛滥的同情是俗世情感，是着我人众生寿者相。一个是世 ...

那是不是可以理解为，没有经过教化的泛滥悯恤是同情，经过教化和思考的悯恤是慈悲呢？或者说，没有天生慈悲的人，只有天生善良的人？

宁静无扰

怜悯+慈爱（我来帮助你！）=慈悲
怜悯+恐惧（幸亏不是我！）=同情

若莹禛

宁静无扰 发表于 2015-5-7 13:25
怜悯+慈爱（我来帮助你！）=慈悲
怜悯+恐惧（幸亏不是我！）=同情

如果是怜悯+惋惜呢？

无明木叶

若莹禛 发表于 2015-5-7 13:24
那是不是可以理解为，没有经过教化的泛滥悯恤是同情，经过教化和思考的悯恤是慈悲呢？或者说，没有天生慈 ...

什么叫天生？从你一出生那一刻算起，还是从你小学一年级算起，还是从你现在算起？人一出生便接受俗世教育，渐渐有了俗世的价值观念，产生俗世情感；有缘遇到了出世法，便有了出世的情怀。老子云，专气致柔，能如婴儿乎？心经云，不生不灭不垢不净不增不减。学佛是对未染、不灭本性的回归。所以这个顺序应该是天性慈悲，只是渐被尘沙无明所迷，然后得遇出世法修行，破一品无明，证一品法身，终至佛地。

若莹禛

无明木叶 发表于 2015-5-7 13:42
什么叫天生？从你一出生那一刻算起，还是从你小学一年级算起，还是从你现在算起？人一出生便接受俗世教育 ...

受教 谢谢你

宁静无扰

若莹禛 发表于 2015-5-7 13:29
如果是怜悯+惋惜呢？

个人认为，只要没有升起利他的心念或行为，都还没到慈悲的境界呢~~

欲海孤舟

师兄好，在这里末学想分享给师兄一点我对慈悲的理解，希望对师兄有帮助
慈是给予众生快乐，悲是救度众生的苦难，和起来就是使众生离苦得乐，这也是佛教的根本思想，度众生出离生死苦海
慈悲二字，本身就具备无分别的特点，佛的慈悲，视每一个众生都如唯一的儿子般，把最好的给予他，哪怕是蚊子苍蝇，也如视罗猴罗一般无二
慈悲还具备不求回报的特点，不论此人如何对待我，我依然以此种心待他
慈悲没有边界，覆盖三千大千世界
师兄如果有心修慈悲，可以从身边最亲近的人开始，然后逐渐向外扩散

威灵仙

我觉着这就是一种慈悲！
不是说什么来着：
猫哭耗子什么慈悲嘛！

道无大小

慈悲 是心境，不是态度

若莹禛

威灵仙 发表于 2015-5-8 01:41
我觉着这就是一种慈悲！
不是说什么来着：
猫哭耗子什么慈悲嘛！

我是来求教的，不是来求讽的。假慈悲这种话说出来，先修修口业吧。

威灵仙

若莹禛 发表于 2015-5-8 17:36
我是来求教的，不是来求讽的。假慈悲这种话说出来，先修修口业吧。

哟！咋就假慈悲了？
是唷！想起来了！
猫哭耗子套您身上是不搭，你这例子该叫做耗子哭猫。
猫哭耗子假慈悲，耗子哭猫好慈悲。对不对？
矜及仇怨，不追旧恶；这都不叫慈悲，谁还敢称慈悲，是吧？