净土法门是阿弥陀佛慈悲的教法

极乐之风

舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者。是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。

       释迦牟尼佛又告诉舍利弗及诸圣众，如果有已经发愿的，或者是现在发愿的，或者是将来发愿愿往生阿弥陀佛极乐国土的，这些人都可以往生到西方极乐世界。只要是发愿往生极乐净土的念佛人，皆得往生之大利，全部获得往生之利益，不会再退转于阿耨多罗三藐三菩提，不退转于无上正等正觉成佛之道。净土法门这样的教法是万修万人去。释迦牟尼佛在宣说《无量寿经》的时候，往生极乐世界的大菩萨众就有六十七亿人，小菩萨、少善根者，往生之人不计其数。净土念佛法门是万修万人去。我们能闻说阿弥陀佛，执持名号于心中，即时就获得往生的大利益，现在现世就得到这样的功德和利益，离开此世间的时候就回归净土成佛了。所以净土法门是阿弥陀佛慈悲的教法，阿弥陀佛以其清净慈悲的广大愿心平等救度一切众生。《佛说无量寿经》言：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。此念佛之人现世就已经获得往生大利，在往生成佛这条道路上不会再退转下来。有已经发愿的已经获得往生，今天发愿的现在就获得往生，将来发愿的就将来得到往生的利益。所以，舍利弗，诸善男子善女人，若有信受归命南无阿弥陀如来者，就应当发愿往生阿弥陀佛极乐国土。佛是真语者、实语者，诸位在座的莲友，你们今发愿称念南无阿弥陀佛愿往生净土之时，此时此刻就已经获得往生这样的利益。念佛之人才称为善男子善女人。

                                   ---------常敏法师《佛说阿弥陀经讲话》__于昆明双龙寺

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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

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