共修功德利益不可思议！！！

寒岩飞雪

世人有句话说：一根木头在波涛汹涌的河里很可能会东奔西窜，无法把握去向；但一排排的木筏彼此绑紧，就能有序安全地抵达彼岸。初学者需要这样依众、合众共修的善巧方便，修学就会容易得力。如果有更多人参与共修，可以形成一股合力，有更大的能力抵御共业苦难。比如，千斤鼎一人抬不起，几十人合作就可以抬起来。在转变共业上能更快、更有力度。


在佛经上讲到以前有个婆罗门，聪明具有智慧，他和三十二个朋友共同修福德，后来命终都生到帝释天，他作天主，另外三十二人都作大臣，因此就叫做三十三天。这三十三人不是单干，单干力量小，合作修福的力量大，他们各自都得到了共修的福德。
比如说，一条街道依次悬挂了一百盏灯，这一百盏灯一起来照亮街道，打开灯，光光俱照让街道灯火通明，这就是合作而形成的效果。
在这件事上，每一盏灯都参与了，都发了自己的一份光，因为参与而创造了更大价值。
如果不合作，每一盏灯都只在自己的小屋里照明，那发的是同样大的光，但作用有限，价值远远不如前者。这是比喻单修不如共修的功德大。
所以《俱舍论》中就说，如果三人共建一座佛塔，每个人都能得到建一座佛塔的功德。《俱舍论》说：万人共造善恶因，每人均得万人果。依靠共修的缘起力量，方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海，同海广大，参加共修活动的每个同修，均可同时具足共修的功德利益。

同时，共修因为誓愿力的约束，对治了我们的懒惰，相互的勉励给了我们前进的动力，互相的帮助解决了我们的障碍。更使得我们广结善缘。

身处现今社会，时间和空间不再是距离，人与人之间的关系也更加地紧密而交错。无论是家庭、学校、公司，乃至于社会、国家、世界，都需要协力合作，才能发挥强大的力量。
滴水汇集能成细流，细流入川能聚大海。生命中的每一段际遇，唯有与他人协奏，才能谱写出和谐、动人的乐章。
共修，就是一种和合与团结。是善念的连结，是愿心的凝聚，为彼此开发更广阔的心灵空间，成就更圆满的功德。
俱舍论说：万人共造善恶因，每人均得万人果。


对大多数在家修行的佛子，由世俗琐事牵累，很难有机缘念修足量的圣号和心咒，甚至很多道友没有早晚功课的习惯。释迦牟尼佛曾经指出，众人共修之功德是各人所修功德的总和，也就是说，如果一万人同时参加法会，每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。然而，如今却有很多人不相信这一点，世间学者对此也不予承认。事实上，无论善业抑或恶业，若众人共同协商、参与，每人都将得到一份相应的功德或罪业。例如一千人同时密谋杀害一人，待到果报成熟之时，千人中的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德也与此理相同。
尽管这样，却仍有一部分人错误地认为个人念诵功德较大，集体共修功德较小，这些见解都是对因果关系不十分信任所致。作为一个修行者，我们理应相信佛陀的教言，特别是对因果要生起坚定的信解，值遇大型法会时，一定要积极参加，从而得到大家共修的善业功德，这同个人修持的利益相比，相差十分悬殊。

而依靠共修的缘起力量，方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海，同海广大，参加共修活动的每个同修，均可同时具足共修的功德利益。此功德之巨大，我们凭个人的力量需多少世中才能完成啊!必能获得殊胜的加持与体悟！对于一般佛子，尤其对在家居士来说，是非常难得的增长福报,清净业障与众生结下清净法缘的共修机会,获得各种共、不共的利益。以此种种善妙因缘，希望一切善缘道友都能加入共修，携手精进，共同积资净障，成办二利功德。
共修的好处是可以互相帮助、鼓励和督促，如果一个人自学，很难长期保持一个平稳的心态、也很难在遇到违缘时不会出现退转的现象。依靠大家的帮助、鼓励可以顺利度过违缘；依靠共修自己不会懒惰、放逸；同时，在遇到法义不懂时，也可以及时得到一些相应地帮助；并且，共修还可以培养自己的宽容心、利他心。

作为凡夫，处于恶劣的环境中，身边的人大部分都不信佛法，而凡夫的心受外境影响非常大，不管您承认不承认，如果身边许多人天天都和您讲世间法，只有自己一个人和他们不同，自己心里就会有寂寞孤独感，然后就会慢慢放弃自己的立场，最后自己的心就被他们同化了。

而如果有一个团体，大家都共同学习，这样心理就会互相督促，无论语言上、行为上是否相投，但是当您看到其他人也和您一样在思维佛法，一样和您认同这些正理，心中就会受到外境的影响而增加自己对这些法的信心，希求心。

我们凡夫的这种心理非常严重，您看看世间不上学而依靠自学成才的有几个人就知道了。更何况是出世间的佛法呢？

另外，共修可以给自己一定的压力。人的惰性非常明显，如果完全没有压力，什么事情也做不好。这一点谁都应该可以体会得到。乘自己有一定希求心的时候给自己制造一个有压力的环境，可以有效地避免以后退失。

刚开始共修的时候，感觉可能不过如此，甚至还有一些厌烦的心理。不过这就是凡夫心不可靠的地方。只要您坚持一段时间，然后再回头看一下，就会发现原来作用如此的明显。

愿一切有情恒时拥有一切修法顺缘，远离一切修法违缘。

大家初学佛法，难免会在共修生活中，会因为彼此修学的不善巧而生烦恼乃至衍生出大大小小的人我矛盾，于是就有人心中会生起如是疑惑：只要虔诚，一个人在家里随时随地的独修岂不更好，何必一定要因“共修”而生烦恼呢？


殊不知，彼此其烦恼、矛盾的根源不在于共修，而在于大家不知道如何将听闻到的佛法在生活中活学活用。一个人单独修，它要求高度的专注与禅定，故非初修者以未曾得以收摄的散乱心、浮躁心便可展开。没有长期修行的工夫与素养，恐怕无法得益。
当知我们凡夫的念头总是一个接一个，如野马般飘忽、不定，很多初学的人没有很强的专注摄心的能力，行者对自身修学的信心与把握是不够的，通常不易察觉到一己意念、意识的散动。

世人有句话说“木头总是跟著木排跑”。一根木头在波涛汹涌的河里很可能会东奔西窜，无法把握去向；但一排排的木筏彼此绑紧，就能有序安全地抵达彼岸。初学者需要这样依众、合众共修的善巧方便，修学就会容易得力。


我们在生活中，常常会因他人的虔诚，而唤醒了自我的虔诚；因他人的惭愧，而启发一己之惭愧；因他人的善好，而能激发自我的善好，我们的修学因而得以感应道交。在相互辉映与激励的共修中，我们的修学就会在具体的感受、经验方面得到很大的进步与提升，而这些好处，是一个人在家里“闭门造车”所无法得到。

法不孤起，仗缘乃生。此举关系苍生利益甚大，又非少数人所能完成。故在此祈望诸方长老大德、善男信女，见者闻者，皆发菩提心，共襄胜举，并广为转告师友亲朋，随喜参与，并广为宣传。随喜您的一切善根功德。

愿以此功德　庄严佛净土
上报四重恩　下济三途苦
所有见闻者　悉发菩提心
尽此一报身　同生极乐国
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。
愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。
愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。

深深随喜赞叹各位师父、同修住持正法、护持正法，及依佛法所生成的无量功德能力！
愿您身体健康，福慧增长，吉祥如意，勇猛精进，早证菩提，广利有情！！！

仰仗诸佛菩萨慈力加被：愿我们都有足够的智慧，契入如来知见。

风遇云

阿弥陀佛

念佛念菩萨

仁者有敌

佳人