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要如理如法的弘扬佛法

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发表于 2015-3-22 14:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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赵老师是这么说的:
信了佛,佛法会告诉你如何转变心念,如何消业,在佛力加持下,怨亲债主得到超拔,讨债的小鬼愿意原谅病人,跟他解怨释仇,业消去,病才能好。病是这样好的,不是佛帮你拿掉的。
    你不了解佛法,不要宣传,胡乱宣传,断人学佛的慧命,这是造了下地狱的业啊。我们好多学佛人不知道自己怎么造了业,还以为自己慈悲,以为自己在弘扬佛法,结果,把人导入地狱了。我们要度人,首先自己要有正知正见,还要储备资粮,人家问上来,能答得如理如法,圆融无碍。
    有多少人本来信佛,后来不信,甚至把佛像都砸了。就是我们有些人不懂佛法。还广发慈悲心,一心救助众生,误导了众生。他们这样宣传:哎呀,你们信佛吧,到哪里哪里寺庙去做五千元功德,病就能好。于是人家做了一切佛事,钱没了,病还没好。可不能这么说,佛法是宇宙间的真理,没有一句解释不通,佛说的话,前后都是圆融的,如果前后有矛盾的说法,就不是佛法。人家请佛供了,病没好,来问你,你能不能给人家一个交代?不能,就不能称为佛法啊,佛法是圆融无碍的大法,没有一件事解释不了。像这样宣传佛法,让多少走进佛门的人又出去了,再也不愿意走近佛门了。这是断人慧命,要堕无间地狱的。
    我们千万不要盲引盲度,看见人家病苦,无处可医,就说:哪里建庙,你快拿一万块钱到庙里去做功德,病就能好。这是造业啊,你自己下去不算,还要带多少人下地狱啊?如果出一万元钱能离苦,再多一点,人们也愿意啊。谁不愿意健康?谁愿意家里有一个精神病患者?人们得了癌症,求生不成,求死不成,谁不愿意好?“去寺庙挂个牌就能好。”如果挂个牌就能好,佛就不要说法四十九年了,只要说一句话就行了:去庙里挂个牌。多省事。这是谁教你这么说的?我给一位老太太讲了,不能这么宣传佛法,这是断人慧命,造大业。她后悔了,说自己以前不懂,听人家这样说,就也这样说,现在懂了,知道要护好口业,要惜福,以后不再乱宣传了。
    总是有一些人热衷于建塔造庙,常常跑来跑去劝人家捐助,“某某某,师父建庙哪,快去捐款,有功德。”这是劝人贪婪,还是学佛人吗?自己为什么要宣传?因为建庙有功德。都是一个贪字当头,越修越贪心,越修越造业。你知道功德不是求来的,你贪求功德,就没功德。功德是念念行善,然后自然累积的,不是贪来的。人家花了成千上万去造庙,病没好,人家就谤佛谤法了。佛都不敢说,信佛就能病好。
    我们想度人信佛,要善巧方便,比如看到现在的灾难那么多,你可以跟人家说:“信佛吧,看能不能减少一点灾难?”
    末法时期的很多学佛人贪功德,把精力放在磕头,烧香,求保佑,挂吉祥,建塔造庙,以为做得量越大修行越精进,忘记了修行是修正自己过去种种错误的念头,忘记了忏悔,忽略了不造业,不知道去掉贪婪心。他们念念学的就是贪,我念了几千部经了,我捐助寺庙多少钱了,我放生放了几万元钱了,讲得就是这个,就是不说我懂得了多少佛法,明白了多少佛理。都学歪了。
    当你没有理解明白佛法的时候,你的发心无比颠倒,你的慈悲都是罪恶的,是断人慧命的。比如从寺庙拿符给人结缘等等。自己在害人都不知道,还以为自己多么慈悲呢。
    佛法不能这样宣传,什么超拔就好,挂牌就好,学佛就好啦。若不能好,你怎么说?
    我们每一个人都要如理如法的弘扬佛法,让每一个人认识到业因果报,知道因果轮回真实不虚,知道种善得善,造恶得恶。我们每一个人,谁不造因?谁不得果?只要造了,都会得到善与恶的结果。把这个告诉给每一个人,就对了。

发表于 2015-3-23 22:59 | 显示全部楼层
其实我看完了LZ的发文,这位赵老师说的没错,但是也同时有问题!

我告诉人要学佛,信佛,多多积累福德,消除业障,病就会好转。

我告诉人你要去庙里捐助功德款,越多越好,要舍得,要放下,诚心信佛,诚心念佛,病就会好的。


这是一个道理啊!人们听了你的话,去庙里捐钱,就是舍得和放下啊,人们通常最看重的不就是钱和权势吗?能放下钱财,做大供养,做大布施的,不就是最好的功德吗!?


人们在这个过程中,就开始转变了观念,积累了福德,是件大好事啊!

而且佛经上也有云,布施和供养是有巨大利益的。


至于说人们是为了得到利益而去捐,还攀比谁捐的多的,这也是好事!

你想想,一切事情有个过程,从追求功德利益,到无所希求,到精进修行,是个讲究次第的过程。

你如果当老师,要教一位学生燃起对生活的美好信念,会直接告诉他:你一定要好好学习,以后为国家效忠,知道吗?

还是说:好好完成作业的话,老师给你一颗五角星哦!


我直截了当的告诉你,看慧根!根器不行的人就是只能用第二种利诱的方式去教导的。不是人人都上品根器又极具上进心的。


所以说,对于那些本不信佛,佛缘很差的人,你能给他一个活下去的信心,你能给他一个追求的目标,这就是圆融,这就是世俗谛,这就是最佳方案!


否则,你什么也达不到!什么也帮不了!


就算他们还不能放下贪执去念佛,但是至少他们捐献的钱财确实是用在了弘扬正法上,也确实的具有功德。

比如在庙里挂块牌子,会有法师经常诵经念佛的,这样就能回向给牌子上书写名字的人,这不是一件好事么?!



有时候我很纳闷的是,很多有些学识和功行的居士,什么什么老师的,总是一副高大上的姿态,是想干嘛?吓死人么?一副别人看了就不敢亲近,满嘴让人听不懂的大道理,这就是你的菩提大愿!?


我本人就是老师,深知一个道理:因材施教,因人而异。有教无类!

对于什么根器的人,就用什么样的方式教导帮助,只要能让他放正道上靠拢就是无量功德!否则动辄“造诣”,动辄“精髓”,动辄“真谛”,动辄“你配不配”,动辄“你完全不行”。。。。


要闹哪样!?你清高你伟大,OK!我直接说,叫我南无你就得了!

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有人说地狱有19层。我在18层  详情 回复 发表于 2015-3-26 20:43
发表于 2015-3-23 23:13 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
末学供养三宝20多年了。
南无本师释迦牟尼佛!

点评

赵老师堪为人师  详情 回复 发表于 2015-3-26 20:53
发表于 2015-3-24 08:23 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2015-3-26 20:43 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2015-3-26 20:53 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2015-3-23 23:13
阿弥陀佛
末学供养三宝20多年了。
南无本师释迦牟尼佛!

赵老师堪为人师

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阿弥陀佛 师兄好!佛陀才是天人之师!佛教寺庙是正法道场,经常去可增加自己的善根的。那位赵老师是心理医师吧,末学下载了她的光碟,只看了一点,暂时还没时间看,目前末学主要精力在持诵佛经。 南无本师  详情 回复 发表于 2015-3-26 21:15
发表于 2015-3-26 21:15 | 显示全部楼层

阿弥陀佛
师兄好!佛陀才是天人之师!佛教寺庙是正法道场,经常去可增加自己的善根的。那位赵老师是心理医师吧,末学下载了她的光碟,只看了一点,暂时还没时间看,目前末学主要精力在持诵佛经。
南无本师释迦牟尼佛!

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我说人师,师兄说天人之师 师兄说佛教寺庙是正法道场,我想:有正法的地方是正法道场,正法才是硬道理 破一分无明,长一分智慧,善知识,才是修行者必不可少的辅助  详情 回复 发表于 2015-3-27 07:15
发表于 2015-3-26 21:33 | 显示全部楼层
能增长他人戒定慧就好,毕竟佛陀菩萨难遇
 楼主| 发表于 2015-3-27 07:15 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2015-3-26 21:15
阿弥陀佛
师兄好!佛陀才是天人之师!佛教寺庙是正法道场,经常去可增加自己的善根的。那位赵老 ...

我说人师,师兄说天人之师
师兄说佛教寺庙是正法道场,我想:有正法的地方是正法道场,正法才是硬道理
破一分无明,长一分智慧,善知识,才是修行者必不可少的辅助

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阿弥陀佛 师兄好!末学没有说赵老师的不是,只是觉得师兄说她“堪为人师”这顶帽子太大了,对赵老师不好,这顶帽子只有佛陀方可戴的。师兄有没有想过世上还有不少出家修行的高僧大德,他们也在人道,难道赵老师还可  详情 回复 发表于 2015-3-27 09:36
发表于 2015-3-27 09:36 | 显示全部楼层
佛学大师 发表于 2015-3-27 07:15
我说人师,师兄说天人之师
师兄说佛教寺庙是正法道场,我想:有正法的地方是正法道场,正法才是硬道理
...

阿弥陀佛
师兄好!末学没有说赵老师的不是,只是觉得师兄说她“堪为人师”这顶帽子太大了,对赵老师不好,这顶帽子只有佛陀方可戴的。师兄有没有想过世上还有不少出家修行的高僧大德,他们也在人道,难道赵老师还可以为他们的师?
赵老师引导初学信佛法,末学没有说什么,只是觉得师兄此贴中赵老师说的有点不足而已,学佛之人要亲近三宝,树立正见,三宝是佛法僧,赵老师的道场估计不完全具备的。师兄不会只听赵老师讲课自己不念经吧。
南无本师释迦牟尼佛!
南无阿弥陀佛!

点评

我看过赵老师社会版的《现世因果》,反复的看。至少我还是有发言权的。 其中有字写错的,有语序倒的,没有理错的 非常值得您一看 如果您能看一遍,我会觉得我不枉此生,不敢妄言,决不妄言  详情 回复 发表于 2015-3-27 12:11
 楼主| 发表于 2015-3-27 12:11 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2015-3-27 09:36
阿弥陀佛
师兄好!末学没有说赵老师的不是,只是觉得师兄说她“堪为人师”这顶帽子太大了,对赵老师不好 ...

我看过赵老师社会版的《现世因果》,反复的看。至少我还是有发言权的。
其中有字写错的,有语序倒的,没有理错的
非常值得您一看
如果您能看一遍,我会觉得我不枉此生,不敢妄言,决不妄言
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