文/妙祥法师
一居士请法：
佛像不供如何安置？
现今一些经书破损，及不用的佛教杂志、报纸可以毁掉吗？
是否有因果？
关于佛像、经书破损被扔掉，这个问题已经成为一种弊病，应该警惕了。
这位居士提的很正确，现在有很多的经书，和一些宣传佛教的小报都很重要。
因为佛在世的时候，为了求到半句法，为了一句偈子、半句偈子，舍去生命来换取。
我给大家讲一个例子。
以前曾经有一个国王，他发现世上充满了痛苦，他用财宝也不能救，他所以要求无上道。
有一个大臣就对他说：“只有佛法才能救苦救难，能度一切苦厄。”
所以他就发愿要求无上道，
说：“若谁会佛法，就来给我讲佛法，我会全力来修行佛法的。”
后来在全国寻找，终于找到一个婆罗门的居士，说他懂得佛法，就请他来讲佛法。
请他上座，皇帝只是在下座。
当请来后，这位居士就说：
“我讲佛法有个要求，你是否能做到？你要能做到我就给你讲，你做不到我就不讲了。”
国王说：
“我能做到，请你讲吧。”他顶礼了以后，婆罗门的居士就提出要求，
说：“你听佛法必须要在身上挖一千个洞，要点一千盏灯，我才能给你讲佛法。”
你想一想，人的身上要挖一千个洞，灌上香油，还要点灯，那个人还能活么？
这个国王就犹豫了，想：
我身上挖一千个洞，又点上灯，哎，这不就死了吗？
正在犹豫的时候，这个居士就下座了，说：
“不讲了，你既然做不到，我走了。”
国王说：
“我一定能做到，千万不要走，我去家里告别一下。
”他就回家向他的妻子，也就是王后告别，王后不同意，哭。
后向他的十个儿子告别，他的儿子哭，不让，甚至要代替他，他不同意。
所有的大臣在哭，也不让他这样做，他也不同意。
最后把衣服脱了，就要等人来给他挖一千个洞。
但全国上下谁忍心要在他身上挖一千个洞呀？所以说没人。
最后有一个屠夫，也就是刽子手，他咬着牙出来了，说：
“我来。”他用最熟练最快的手法，在国王身上挖了一千个洞，扭头就走了。
由别人灌上香油，点上捻。
连这个刽子手都不忍心看，当时就把这个灯点着了。
点着灯的时候，这位居士才给他讲了佛法——
一句偈子。偈子是：
“常者皆尽，高者必堕，合会有离，生者有死。”
这国王听了半句偈子，当时就心花怒放，觉得世上无比的珍贵，太难得了。
这时候由于他的欢喜感动，放大光明，照到了忉利天。
帝释天化作一个贫民下来，就问这个国王说：
“你这样做求佛法，你是为了生天呢，还是为了发财？”
他说：
“我既不为升天，也不为了发财，我就是为了要度一切众生。”
帝释天说：
“我不相信。”
国王就发愿说：
“如果我不是妄语的话，我这一千个洞就会马上长起来；
如果我妄语，这一千个洞就不会长起来。”
他刚说完的时候，身上的一千个洞全部长好，完好如初，比原先还光明俊壮了。当时大家这才真正的知道了佛法不可思议。
这个国王就是释迦牟尼的前身，
所以说佛在过去世都是不断地舍命、舍血、舍骨髓、舍皮来求得佛法。
我们今生能够遇着佛法是很殊胜的，每句偈子都可以让我们成佛，每句佛号都能成为成佛的正因。
有这么多的无价之宝，我们浪费了，将会使佛法末落。
我们对每个字都要珍惜，特别是现在小报多了，杂志多了，
你要知道，这些都是来源于所有的修行人，
拼着生命，用血、用肉、用骨髓、用皮来换来的。
这么珍贵的东西，我们怎么可以放在你的臀部下去坐着，怎么可以放在你的脚下去踏？
所以说这是非常重的一条罪业。
大家一定要珍惜这些文字，要保护好，要是文字破了要补上，缺了文字要给添上。
我们在前几年(一九九九年)行脚的时候，在路边发现了些被扔掉的佛像，甚至被埋起来了。不论是石膏像，或已经破损，我们都挖出来，用塑料布包好送到一个山上，山头(石洞等处)去放好。
如果有因缘，几百年以后，或是几千年以后，或是几万年以后，有人在那个山上发现了佛像，有可能就在那建一座大寺院，能教化无量无边的众生，你说这有多好哇！在营口地区有一个石佛寺，就因为在沙河里发现了一尊石佛，而建了一座寺庙。
发表于 2015-2-18 11:39