念佛不要等，念就行，凡夫没那么多时间精力

吉丸大大

急迫的心情

轮回诸趣众生类， 速生我剎受安乐。

        「在六道当中轮转的众生，速速让他们往生我的安乐净土！」

        「速」字体现出阿弥陀佛救度众生是何等急迫！哪里还能等得及呀？「众生在六道轮转当中苦恼无比，让他们快速到我的净土来，享受清净法喜法乐，因为这些众生是我的父母、是我的亲友、是我自己」──因为这样的心情，要快速救度我们。


所以，阿弥陀佛这尊佛不同于一般的佛，我们看到的佛像都是坐着的，阿弥陀佛的像是站着的，宝手常垂。在《观经四帖疏》里边，善导大师说：佛德尊高，不能像一般人一样举动随便；阿弥陀佛度众生，为什么不坐着，而是站着呢？代表什么含义？因为众生时时造罪，六贼相随，八苦相烧，万事不如意，但是又不明了佛法的道理，因惑造业，造业受苦，致使「三恶火坑，临临欲入」，地狱、饿鬼、畜生三恶道的火坑就在我们脚下。阿弥陀佛很慈悲，大悲不忍，这个时候，如果不马上把我们救起来，看着看着就要堕到地狱，所以，阿弥陀佛「立撮即行」，站在那个地方，抓住我们，就让我们到净土去，来不及坐下来等待。这就是善导大师解释阿弥陀佛之所以站着，祂的悲心所在。可见得佛心是多么慈悲！

比如说奶奶带小孙子上街，大街上车那么多，如果奶奶坐在旁边，二郎腿翘着，小孙子在街上跑，她放心吗？她还不如站着，跟在后面，一有情况，马上保护。

        阿弥陀佛不能坐在那里等待，而是要直接把我们救度出去。所以，看到佛像，要知道佛的慈悲。而且佛像一只脚往前伸，一只手往下垂，这就是弯腰提携救拔的姿势 ── 不是我们去央求弥陀，是弥陀弯腰下来拯拔我们。

唯有弥陀一佛

常运慈心拔有情， 度尽阿鼻苦众生。

        阿弥陀佛要度尽的是哪种众生呢？是阿鼻地狱的众生。阿鼻地狱是最深、最重的地狱，这样的众生都要度起来，何况还没有堕入阿鼻地狱的众生呢？就更要度了，祂不能等待你堕落下去之后才救度。

为众开法藏， 广施功德宝。

        为广大众生打开佛法的宝藏，将佛法的功德布施给我们。「功德宝」就是六字名号，把六字名号这功德法宝布施给所有众生。

消除三垢冥， 广济众厄难。

        「三垢」就是贪瞋痴，有贪瞋痴，就有三恶道，阿弥陀佛的修行、祂的誓愿的功德，要把这些消除掉，使众生脱离轮回的厄难。

闭塞诸恶道， 通达善趣门。

        阿弥陀佛用誓愿的力量，把恶道关闭。一个人到临终的时候，六道轮回就现前了，地狱道、饿鬼道、畜生道……可是，我们虽然造了三途六道的业因，但是却不受三途六道的恶果，为什么？因为阿弥陀佛「闭塞诸恶道」，把恶道的门都堵住了，怎么堵住了？阿弥陀佛站在那个地方，分身无数，挡住不让你过去，然后将通往极乐净土的门打开，我们就从这条道路到净土去。

这不是靠我们自己的力量，是阿弥陀佛「闭塞诸恶道，通达善趣门」。

专求清白之法，以惠利群生；令诸众生，功德成就。

        「清白之法」，清净、洁白之法，没有染污。我们众生所造的业都是黑业；阿弥陀佛是清白之法，也就是六字名号。阿弥陀佛将无上功德惠施给我们，利益我们，让我们功德成就。我们没有功德，阿弥陀佛用祂的功德让我们功德成就。祂怎么让我们功德成就呢？祂修成「南无阿弥陀佛」六字名号，回施给我等。所以，我们称念「南无阿弥陀佛」，则「成就如是功德庄严」，已经成就了！不要等我们慢慢修。阿弥陀佛修成这六个字，是经过「不可思议兆载永劫」的修行，是以菩萨的清净愿心，发起广大无边愿行，成就六字名号功德。以我们染污的心，修到什么时候，能修到六字名号功德？所以，我们领受阿弥陀佛为我们成就的六字名号功德。


吾誓得佛，普行此愿；一切恐惧，为作大安。

        我发誓要成佛，我成佛，要普行这个伟大的誓愿，我的誓愿是什么？要让一切恐惧、苦恼的众生，得到彻底的安乐。

        阿弥陀佛成佛的目的是为了什么？把我们看作是祂的父母，把我们看作是主人一样，把我们看作是布施的对象，「广济贫穷免诸苦，利益世间使安乐」，「常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生」，「轮回诸趣众生类，速生我剎受安乐」，「为众开法藏，广施功德宝」，「消除三垢冥，广济众厄难」，「闭塞诸恶道，通达善趣门」，「令诸众生，功德成就」，「一切恐惧，为作大安」……祂成佛的目的都在这里。

阿弥陀佛成佛，不是为了祂自己成佛，是为我们的往生而成佛，第十八愿讲：「若不生者，不取正觉！」心心念念是为了我等愚恶众生，我们最大的恐惧，就是怕不能往生，「修行没有力量怎么办哪？临终没有正念怎么办哪？……」这等等的恐惧，阿弥陀佛早就知道，「众生称念，必得往生」，丝毫不用担心。

故知：阿弥陀佛不但将我们看成祂自己，甚至将我们看成祂的父母，为我们承担旷劫以来所负业债。
        杀人偿命，欠债还钱，你不把娑婆世界的业债还清，想得解脱，不可能。现在，阿弥陀佛为我们偿还，我们就清清净净到净土去。阿弥陀佛怎么为我们偿还呢？
祂为我们开法藏，使我们成就功德，
现世脱离贫苦，免除厄难，一切恐惧，转为大安；
未来往生安乐净土，永离六道轮回。
如是悲愿，诸佛虽多，唯有弥陀一佛而已。
        虽然有十方无量佛，各发不可思议誓愿，但是只有弥陀一佛才有这样的悲愿。
故诸佛菩萨中，唯有弥陀与众生缘份最深、最亲、最近。
        所以，诸佛菩萨中，跟我们最有缘分的，就是阿弥陀佛。这也是我们「一向专念」的来源。