舍己归佛，念佛妙甚

佛教常兴

Pingpingdao 发表于 2015-1-18 15:22
嗯，常敏法师当是说做梦或忙的时候，心是在变异，凡夫之心。于是我们的信也可能变异。然南无阿弥陀佛即不变 ...

阿弥陀佛梦示：只要愿生弥陀净土，专称弥陀佛名，睡梦中照样摄取不舍

吉丸大大

生死这个事，在佛那儿很简单，在我这 儿很难，所以选择不怀疑佛智，顺从佛智。尽管投正直进。

Pingpingdao

感谢吉丸，常兴师兄。回想本师阿弥陀佛在本愿中说：至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。名号即是信心，乃至十念（上至一形，下至一念），并未要求多少，至心信乐之中必有名号，名号之中必有至心信乐。佛于我等烦恼凡夫岂会不知某些情况下没法念（睡觉，事务繁杂等），就连我等凡夫都看得到。吉丸师兄所言：投怀直进。实乃佛之所望。善导大师一心正念直来，亦已言明。南无阿弥陀佛。极乐世界真得很近。值遇明了善导大师之解释而言不近者，唯厌离此世，欣求极乐之心不切也。

wangzh8529

南无阿弥陀佛

吉丸大大

Pingpingdao 发表于 2015-1-19 18:26
感谢吉丸，常兴师兄。回想本师阿弥陀佛在本愿中说：至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。名 ...

是，这个地方特别难，就是上次师兄言净土宗的难点。
如果都那么容易信，世尊怎么开示为一切世间难信之法呢？
矛盾就矛盾在这个地方，众生业障，但不碍往生，咋可能？。如果只在罪福里讨说法死活不信者，那佛没辙的。

吉丸大大

Pingpingdao 发表于 2015-1-19 18:26
感谢吉丸，常兴师兄。回想本师阿弥陀佛在本愿中说：至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。名 ...

共勉吧，就是这一码子事。
非常不好信的。信者得度。
苦海无边，回头有岸，乐邦有路，起信即生。

我是从自力修过来的，别人要发什么言说什么话，我不看就知道了。

吉丸大大

吉丸大大 发表于 2015-1-19 18:44
是，这个地方特别难，就是上次师兄言净土宗的难点。
如果都那么容易信，世尊怎么开示为一切世间难信之法 ...

是说入报土没辙，怀疑佛智是胎生。

Yisung

吉丸大大 发表于 2015-1-18 11:14
以目前这点水平来说，佛要求的你不是疑心，不是恐心，不是清净心，而是老实心，就是老老实实的心，也就是没 ...

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无阿弥陀佛

虚无缥缈

南无阿弥陀佛!

一草

我们学净土的，有师兄送我一个金刚萨埵转经纶，我很喜欢。请教可以用吗？

吉丸大大

一草 发表于 2015-2-13 07:29
我们学净土的，有师兄送我一个金刚萨埵转经纶，我很喜欢。请教可以用吗？

各种众善可以修，就是不要回到往生种子里，觉得佛号不够，要加这个转经轮，就变成杂修，就和大悲力没的啥关系了。 佛号即是涅磐门，已经具足往生功能，当丝丝记牢这点。

一草

谢谢师兄，我知道了。感恩！南无阿弥陀佛

享受佛恩

佛学弟子

       一心专念、皈依，相续不断，久之必得念佛三昧，与佛光溶于一体。

吉丸大大

佛学弟子 发表于 2015-2-14 08:10
一心专念、皈依，相续不断，久之必得念佛三昧，与佛光溶于一体。