佛弟子(佛子)不应养宠物。

善光

如果明白因果和轮回的原理，就会明白为什么佛陀要制定戒律，规定佛弟子不许蓄养宠物(或牲畜)

1.养宠物会增加彼此的爱欲执着，而这就是轮回的根本原因

2.宠物也是有情感的，如果被冷落、被忽视、被打骂、被遗弃、被贩卖、被虐待、或母子被分离，这都会引发嫉妒、怨恨和累世的纠缠

3.再者因为养了宠物，就需要付出更多的时间和心思，要照顾好宠物，
所以修行的时间相对而言就少了，而且修行的时候也很容易分心或打妄想，无法专心修行

4.有的宠物是食肉的，如果以肉食喂养，佛弟子就要破戒，就会形成庞大的共业

5.因为宠物，很容易产生噪音、环境、卫生、惊吓、伤人等各种问题，从而引发众人的不满，与其他人结怨。
例如新闻中有很多相关的报道，因为宠物而引发人与人之间的口舌之争，甚至因此而动手或丧命的案例都有
这都会形成累世的怨亲债主，所以不可不慎

佛弟子如果已经养了宠物，那么应当注意上面的几点，
不要因为宠物而破戒或者与人结怨，否则就会增加很多干扰和障碍

另外，可以帮助宠物归依三宝，或者找个有爱心的好人家帮忙照顾
希望命终可以转生善道修持佛法，或者往生净土见佛随佛学佛，
可以参考放生的仪轨

有的寺院有放生园，如果有缘可以将宠物送去寺院熏修佛法、增长善根

总之，要用心妥善安置，避免思维不周或处理不当而引发爱恨纠缠

以上仅提供参考，以下节录佛经

南无本师释迦牟尼佛

善光

《优婆塞戒经》云: 若优婆塞受持戒已，若畜狸猫，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净有作。 若优婆塞受持戒已，畜养象、马、牛、羊、驼、驴一切畜兽，不作净，施未受戒者，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净有作。

善光

《大般涅槃经》云:
若有说言: 佛在舍卫只陀精舍。听诸比丘受畜奴婢、仆使、牛、羊、象、马、驴、骡、鸡、猪、猫、狗、金、银、琉璃、真珠、玻璃、车磲、玛瑙、珊瑚、虎珀、珂贝、璧玉、铜铁、釜鍑、大小铜盘所须之物。耕田种植贩卖市易储积谷米。如是众事佛大慈故。怜愍众生皆听畜之。如是经律悉是魔说
若有说言: 佛在舍卫只陀精舍那梨楼鬼所住之处。尔时如来因婆罗门字羖羝德及波斯匿王。说言比丘。不应受畜金银、琉璃、颇梨、真珠、车磲、马瑙、珊瑚、虎珀、珂贝、璧玉、奴婢、仆使、童男、童女、牛、羊、象、马、驴、骡、鸡、猪、猫、狗等兽、铜铁釜鍑、大小铜盘、种种杂色床敷卧具、资生所须。所谓屋宅耕田种植。贩卖市易自手作食自磨自舂。治身咒术调鹰方法。仰观星宿推步盈虚。占相男女解梦吉凶。是男是女非男非女六十四能。复有十八惑人咒术种种工巧。或说世间无量俗事。散香末香涂香薰香。种种花鬘治发方术。奸伪谄曲贪利无厌。爱乐愦闹戏笑谈说。贪嗜鱼肉。和合毒药治压香油。捉持宝盖及以革屣。造扇箱箧种种画像。积聚谷米大小麦豆及诸果蓏。亲近国王王子大臣及诸女人。高声大笑或复默然。于诸法中多生疑惑。多语妄说长短好丑或善不善。好着好衣。如是种种不净之物。于施主前躬自赞叹。出入游行不净之处。所谓沽酒淫女博奕。如是之人我今不听在比丘中。应当休道还俗役使。譬如莠稗悉灭无余。当知是等经律所制。悉是如来之所说也。
若有随顺魔所说者。是魔眷属。若有随顺佛所说者。即是菩萨。

善光

《梵网经》云:
若佛子。不得畜刀仗弓箭。贩卖轻秤小斗。因官形势取人财物。害心系缚破坏成功。长养猫狸猪狗。若故作者。犯轻垢罪

善光

《佛遗教经》(佛垂涅盘略说教诫经)云:
持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民、奴卑、畜生，一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。

南无大悲观世音

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨