佛弟子应当随喜赞叹，切莫干扰和障碍他人欢喜持诵(其他)佛菩萨名号或佛经的发心和因缘

善光

众生能够以种种方式听闻诸佛菩萨名号或佛经，这都是佛力加持，都是佛菩萨的慈悲善巧

佛弟子应当随喜赞叹并且感恩佛菩萨慈悲加持，切莫干扰和障碍他人欢喜持诵(其他)佛菩萨名号或佛经的发心和因缘


合十，感恩


南无文殊师利菩萨摩诃萨
南无药师琉璃光如来
南无大慈大悲观世音菩萨
南无阿弥陀佛


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药师琉璃光如来本愿功德经

尔时、曼殊室利童子白佛言：‘世尊！我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。

世尊！若于此经受持读诵。或复为他演说开示；若自书、若教人书；恭敬尊重，以种种华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐，而为供养；以五色彩，作囊盛之；扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时、四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。

世尊！若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死；亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者，还得如故，身心安乐’。

佛告曼殊室利：‘如是！如是！如汝所说。曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座而安处之。散种种花，烧种种香，以种种幢幡庄严其处。七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心，无怒害心，于一切有情起利益安乐，慈、悲、喜、舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像。复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂：求长寿，得长寿，求富饶，得富饶，求官位得官位，求男女得男女’。

‘若复有人，忽得恶梦，见诸恶相；或怪鸟来集；或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦、恶相诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、师子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布；若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱’。

‘复次、曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心，归佛法僧，受持禁戒：若五戒、十戒，菩萨四百戒、苾刍二百五十戒，比丘尼五百戒。于所受中或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。或有女人，临当产时，受于极苦；若能志心称名礼赞，恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人，夺其精气’。

尔时、世尊告阿难言：‘如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信不？’

阿难白言：‘大德世尊！我于如来所说契经不生疑惑，所以者何？一切如来身语意业无不清净。世尊！此日月轮可令堕落，妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也’。

‘世尊！有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，返生诽谤。彼于长夜失大利乐，堕诸恶趣，流转无穷！’

佛告阿难：‘是诸有情若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者无有是处’。

‘阿难！此是诸佛甚深所行，难可信解；汝今能受，当知皆是如来威力。阿难！一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所系菩萨。阿难！人身难得；于三宝中，信敬尊重，亦难可得；闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是’。

‘阿难！彼药师琉璃光如来，无量菩萨行，无量善巧方便，无量广大愿；我若一劫，若一劫余而广说者，劫可速尽，彼佛行愿，善巧方便无有尽也！’

南无大悲观世音

南无药师琉璃光如来。

极乐净土

南无药师琉璃光如来 ！

盛夏荷风

南无药师琉璃光如来！

山东大煎饼

阿弥陀佛

山东大煎饼

阿弥陀佛

山东大煎饼

阿弥陀佛

佛法浩瀚无边

劝人念佛很好。
但是 ， 如果是别人误导人拉人入邪见， 就是造大业，这时还去随喜作恶造业， 就是自己作恶造业， 不可不慎重。

正邪是非善恶要分要辨。

对于“若真修道人， 不见世间过”，
传道法师法师的开示是：
这是自我反省与自证的工夫，而不是待人处世的原则，
否则就变成无是非、善恶的痴人！

所谓‘反省’，是指向内心觉照、检点自我过愆，而使净心相继、与道相应。

‘自证’，乃指行者观察缘起无我，超越能所、言诠的体证，进而展现于日用的自在生活。

待人处世，首先就要‘分别善恶’、‘抉择善恶’，
否则‘是非不分’、‘善恶不明’，
如何‘止恶行善’、‘诸恶莫作’而‘众善奉行’？
又如何‘见贤思齐，见不贤而内自省’？”

善光

佛法浩瀚无边 发表于 2015-1-9 18:42
劝人念佛很好。
但是 ， 如果是别人误导人拉人入邪见， 就是造大业，这时还去随喜作恶造业， 就是自己作 ...

阿弥陀佛

感恩师兄慈悲分享

末学发表这个主题并且节录相关经文，
是希望大家能够放大心量，不要执着于只能念某一佛、某一经，
而否定或者障碍其他人称念其他佛菩萨或者学习其他佛经和法门的因缘

因为众生能够有信心欢喜听闻诸佛菩萨名号或者读诵佛经或者学习其他法门，
这都是莫大的因缘，都是佛菩萨的慈悲方便和善巧护念

所以，众生能够念佛、诵经，乃至学习其他各种法门，
只要是正法，我们都应当随喜、赞善
希望众生都能增长信心、欢喜受持，并且从中得到法益

师兄在上帖中讲到的是明辨正邪、破邪显正的问题，这也是一个好问题
正邪的问题，也可以参考善恶，因为道理都是相通的

经中讲：诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教

对于不同发心和次第的行者，对于善恶会有不同的理解和修行
例如有人受持五戒，有人遵行十善，有人受持菩萨戒等等

“诸恶莫做，众善奉行”的前提，是要能够明辨善恶，
逐渐明辨一切善恶而断一切恶、修一切善

而“自净其意”，如果是小乘行者，会更加关注自我的修行和解脱，
对于大乘行者来说，则是在发起四弘誓愿和四无量心深入众生和利益众生的过程中，逐渐了解一切法相和法性，包括众生心、众生性，不断增长智慧和方便，放下一切执着和挂碍，逐渐回归清净本心(佛心)，恢复本然佛性而成佛

这也是《无量义经》中的教导，无量众生心所以无量义，
所以不同发心的行者会有不同的理解和修持方法，得道得果也各各不同

所谓“自净其意”，其实也就是“不见世间过”，
这并不是说像世人一样不能明辨是非善恶好坏，也不是像小乘一样完全不管、不理会
而是要在明辨一切善恶，在断恶修善的基础上，不执取、不执着

为什么不能执取？不能执着？
因为如果有执着就无法超越轮回，
执善行善就会生往善道、
执恶行恶就会堕入恶道

所以，“自净其意”，“不见世间过”，是在明辨一切善恶，在断恶修善的基础上，
放下心中一切对立和执着，是要无所执着、无所挂碍的去做，
也就是《金刚经》中所讲的无住生心
也就是像佛菩萨一样大慈大悲、清净自在、平等不二、普渡众生
也就是像《普贤行愿品》中所讲：犹如莲华不着水，亦如日月不住空

所以，“自净其意”，“不见世间过”，这是更高次第的心法和行法，
也就是要回归清净本心(佛心)，恢复本然佛性，契入中道不二

虽然我们通过听闻可以快速明白甚深道理，不过凡夫的妄心和累世的习气并不容易调伏，
所以还需要在事相中，也就是在深入众生和利益众生的过程中，不断思维和实修来实际验证和印证

下面《优婆塞戒经》中的教导，也说明了修行的方法和次第
自学善法学已教人,自离恶法教人令离,善能分别善恶之法,于一切法不取不著。~优婆塞戒经

感恩师兄回帖互动，令末学有机会可以做出以上思维和探讨

感恩诸佛菩萨

南无普贤菩萨摩诃萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无阿弥陀佛

善光

关于这个帖子的主题，师兄们可以参考：一位念佛老人的经历分享

案例中一心修净土的老人在业障现前之时，痛苦地想要立刻死去，心中怨恨难消，根本无法念佛

善知识引导无法念佛的老人读诵《地藏菩萨本愿经》来解怨消业障、读诵《金刚经》来放下对世事和家人的执着

老人家在消除业障、放下执着之后，重新又再恢复了求生净土的欢喜心和信心，而且也发起了利益众生的大愿心

由此可知，诸佛菩萨大慈大悲、平等不二、恒顺众生、善巧方便，不可思议！



而且由此案例和老人的示现，我们也可以反省：如果平时不持戒、不行善、不断恶、不消除业障，那么临终之时一旦业障现前了该怎么办？

在病痛(或各种纷乱)之中，我们真的能够比这位老人表现的更加坚强、更加坚定、更加洒脱、一心不乱的念佛吗？

如果连持【戒】的决心都没有、连持戒都做不到，那么能够有【定】力和智【慧】不被痛苦(或各种境界)所转，而一心念佛吗？


对于往生净土没有信心不行，盲目乐观也不可取

所以，既要保持信心，而且又要不断积累资粮(提升品位)

不仅相信通过佛力的加持而能往生，

而且也要相信通过佛力的加持，必然能够逐渐持戒、断恶修善，发起菩提心、受持大乘经典、了解大乘深法、成就无上佛道

就像小学生在老师的教导下，逐渐升初中、高中、上大学一样

只要众生有心修行、有心往生，诸佛菩萨皆摄取不舍，慈悲护念

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身？！

以上与有缘共同反思和探讨


南无大慈大悲观世音菩萨

晨光万里

合十    感恩     楼主分享   阿弥陀佛

悠悠龙儿

善光 发表于 2015-1-11 06:15
关于这个帖子的主题，师兄们可以参考：一位念佛老人的经历分享

案例中一心修净土的老人在业障现前之时， ...

感恩师兄法布施！

南无阿弥陀佛！

xinjingzeming

赞叹"善光"行者法布施、慈悲心。

随喜、赞叹所有念诵十方三世诸佛、一切菩萨摩诃萨中的一尊或多尊或一切佛菩萨名号的十方法界众生发心功德。

感恩三宝、顶礼十方三世诸佛、一切菩萨摩诃萨！

南无阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛！！！

沙罗双树

南无药师琉璃光如来

学习楞严经

阿弥陀佛！

Yisung

xinjingzeming 发表于 2015-1-11 11:39
赞叹"善光"行者法布施、慈悲心。

随喜、赞叹所有念诵十方三世诸佛、一切菩萨摩诃萨中的一尊或多尊或一切 ...

感恩三宝，顶礼十方三世一切诸佛，菩萨摩诃萨  随喜赞叹师兄法布施，南无药师琉璃光如来，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无阿弥陀佛