女人克夫怎么办？

sinoyi

   　问：有位女子是白虎!如何化解其夫的不好呢?请师父开示!

　　答：会对於对方有伤害，往往是因为众生的习气。而一个巴掌也是拍不响的，所以只有彼此都对治习气，才能不会相互伤害。

　　其次，彼此天天用功，回向给对方，也会转业的。

　　其实，我们人与人之间的缘，是无量无边的

　　就是说，我们的阿赖耶识当中，与同一个人，有无量的善缘种子，也有无量的恶缘种子，

　　但是，到底哪个种子会起现行呢? 这关键在於缘?

　　例如: 我们常常赞叹别人，我们跟他之间的善种子，就会不断的被激发出来

　　相对的，如果我们常常想他的坏处，这样，我们跟他之间的恶因缘种子，也会不断的被激发出来

　　所以，佛法说一切法无常，人与人之间的缘，也不能说死的。

　　因为无常，所以可以创造，这就是修行。

　　所以，不要单听算命、神通的人说的话，只要肯创造，一切都会转变的。

　　父子、兄弟、夫妻........的缘都是一样，有了这个认识，接着，就是怎样去创造好的"缘"了。（良因法师）

善光

阿弥陀佛

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关于妻子，佛经中也有相关的教导，转发过来提供大家参考：

佛说[妻子]有七种,以及其果报~《玉耶女经》 节录《玉耶女经》如下~ 佛语玉耶：「世间下有七辈妇，为汝说之，一心善听！ 一者、母妇； 二者、妹妇； 三者、知识妇； 四者、妇妇； 五者、婢妇； 六者、怨家妇； 七者、夺命妇。 汝今解不？ 」 玉耶答言：「不及此义。」 佛言：「善听！吾今解之。 何等[母妇]？ 爱念夫主如母爱子，昼夜长养不失时宜，心常怜念无有厌患，念夫如子是为母妇。 何等[妹妇]？ 承事夫婿尽其敬诚，如兄如弟同气分形，骨肉至亲无有二情，尊之重之如妹事兄，是为妹妇。 何等[知识妇]？ 奉事夫婿敬顺恳至，依依恋恋不能相远，私密之事常相告示，行无违失善事相教，使益明慧相亲相爱，欲令度世如善知识，是为知识妇。 何等[妇妇]？ 供养大人，竭情尽行，无有一二；净修妇礼，终不废阙；进不犯义，退不失礼，常和为贵；是名妇妇。 何等[婢妇]？ 心常畏忌，不敢自慢，忠孝尽节礼口不粗言，身不放逸以礼自防，如民奉王，夫婿敬辛不得憍慢，若得杖捶敬承奉受，及见骂辱默然无辞，甘身苦乐无有二心，慕修妇道不择衣食，事夫如事大家，是名婢妇。 何等[怨家妇]？ 见夫不欢恒怀瞋恚，昼夜求愿欲得远离，虽为夫妇心常如寄，乱头勤卧无有畏避，不作生活养育儿子，身行淫荡不知羞耻，陷入罪法毁辱亲里，夫婿相憎咒欲令死，是名怨家妇。 何等[夺命妇]？昼夜不眠毒心伺之，作何方便得远离之，欲与毒药恐人觉之，心外情通，雇人害之复遣傍夫，伺而贼之，夫死更嫁适我愿之，是名夺命妇。 」 佛语玉耶：「 其有[善妇]者当有显名，宗亲九族并蒙其荣，天龙鬼神拥护其形，使不枉横财宝日生。万分之后愿愿不违，上生天上宫殿浴池，在所自然，天人乐之。天上寿尽还生世间，常为富贵侯王子孙，端正姝好人所奉尊。 其[恶妇]者当得恶名，今现在身不得安宁，数为鬼神在于家庭，起病发祸求及神明，会当归死不得长生，恶梦恐怖所愿不成，多逢灾横水火日惊。万分之后魂神受形，死入地狱、饿鬼、畜生，其身矬短咽如针钉，身卧铁床，数千万劫。受罪毕讫还生恶家，贫穷裸露无丝无麻，孜孜急急共相鞭挝，从生至死无有荣华。 [作善得善][作恶自遮]，善恶如此非是虚也。 」 佛语玉耶：「此是七辈妇，汝用何行？」 玉耶流泪前白佛言：「我本愚痴不顺夫尊，自今已后当如婢妇，尽我命寿不敢憍慢。」即前长跪，求受十戒、三自归命—归佛、归法、归比丘僧。一、不杀生，二、不偷盗，三、不淫伕，四、不妄语，五、不饮酒，六、不恶口，七、不绮语，八、不嫉妒，九、不瞋恚，十者、信善得善。是名十戒，此优婆夷所行。 佛说经竟，及诸弟子，皆各欲还。给孤独长者、眷属欢妒，礼佛而退。 玉耶长跪重白佛言：「我本愚痴憍慢夫婿，今蒙世尊化导我等，令心开解。」佛语玉耶：「自今已后，拥护汝家。」 玉耶言：「诺！受佛言教，不敢有违。」稽首礼足，受退还归。

善修德

因为中国现在崇尚西方思想，女性开始变得男子化，事事不愿低头，所以家庭普遍都有不和谐的问题存在。

善修德

善光 发表于 2014-12-30 17:07
阿弥陀佛

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赞叹，佛法也不离世间法。