求助。婚宴席如何安排？

悟方1982

各位师兄大家好：
   未学明年将结婚，学习近一年时间，自知福报浅薄，罪业深重，今年下半年开始接触《楞严经》学习，明白杀妄盗淫都犯了，请求各位师兄求助。现在未学明年将结婚，双方父母都不同意素宴招待。求助各位师兄支招。
感恩师兄们，阿弥陀佛。南无楞严会上佛菩萨。南无楞严会上佛菩萨。南无楞严会上佛菩萨。

吉丸大大

正常办，然后放生。念佛。

吉丸大大

安排的人数少一些。然后自己放生，吃素，念佛回向。

悟方1982

如果正常办，这个业力太大了。至少30桌，无数众生，命归黄泉。难过难过难过.放生念佛号，我都会哭，这个更不愿意看 到这个结果。

龙行江湖

南无阿弥陀佛！

悟方1982

向各位 师兄们求助，支招。不愿意面对这个结果。但父母又无法接受素食招待。难

护持净土

是非对错，其实谁都知道，可要下决心做一件事，业力的力量是很大的，让你未必做得成，你的愿力够大，才能做到你觉得正确的事。

众生灭度已

看能否争取旅行结婚

众生灭度已

看能否争取旅行结婚

悠悠龙儿

我也觉得旅行结婚不错的，我以前和我老公就是旅行结婚的，所以我们结婚基本没背杀业。

行云居士

师兄，个人意见。

这段时间就诚心念佛，或勤修善事，请求佛菩萨加持（加持让父母同意，朋友接受）

一，实在不行就去弄三净肉，最好是熟食。在吃之前请僧团或居士团为其念经超度。

  但是千万不要杀生，地狱的苦你一天也不愿意受的，而且为了颠倒的世俗习俗而犯大罪，是很愚蠢的事，是我的话宁愿舍弃婚礼也不会杀生。

二，想尽一切办法，创意也好，旅行也好，就是要避免杀生，弄成素食，
      多叫你的素食同修朋友来。

以上是我的建议，希望对师兄有帮助

行云居士

悠悠龙儿 发表于 2014-12-28 17:46
我也觉得旅行结婚不错的，我以前和我老公就是旅行结婚的，所以我们结婚基本没背杀业。

真的可以旅行结婚吗，以后如果有婚礼我是一定不杀生的，不仅这样，我连肉都不想见。

净杰

莲池大师的《劝戒杀生文》供师兄参考：
四、婚礼不宜杀生
世间婚礼，自问名纳采以至成婚，杀生不知其几？夫婚者,生人之始也。生之始而行杀，理既逆矣！又婚礼乃喜庆也，前厅喜事，后厨杀生，吉日而用凶杀，不吉也。故应禁杀，当用素斋宴客为佳也。

跟师兄父母沟通一下，结婚吉日，用凶杀，不吉！

事实也是这样的，世人愚痴颠倒，用杀生害命来办喜事！既学佛法知因果，就算拼着不结婚也不敢为婚礼杀死无数生命！如果师兄父母实在不听，建议师兄不摆酒席算了！

南无本师释迦牟尼佛！

maruihua2000

我认为，宁可不结婚，都不要在婚宴上杀生招待亲友。若顺从双方父母的要求，在婚宴上杀生招待亲友，则是帮助双方父母成就了杀害很多众生的恶业，未来双方父母都会受很多年地狱苦，并且会在很多生中被人杀害来还债。自己和其他参与者皆各需还债。实为大愚痴业，切勿施行。实在不行，就先办理结婚手续，实质上把婚结了。婚宴可以等到双方父母都同意素宴招待的时候再办。

kving

其实旅行结婚是最好的，顺便去名寺庙参拜，呵呵，也能为子孙积功累德。关键双方沟通好，以这个思路做好双方及父辈的工作，其实婚宴求的只是一个名相，旅行结婚后可带手信或买些糖果给公司单位上的同事，然后宣布结婚也就行了。

      结婚是为了后一代，但如果为了结婚而杀生反而会累及自身和子孙，我们通常都为眼前的小利而为快乐，当果报现前时又怨天尤人。
      我不知道这是不是就是我们所说的人性，修行就在这个现实生活中得以体验，修正我们日常的行为不就是真正的修行吗？
      佛法不离世间法，师兄能把婚宴变成族行遍访寺庙山门参访善知识，不就是烦恼转菩提吗？当然劝说亲人接受你的观念就需要你的智慧了，必须要有耐心，而不是不如意就起憎心，这个劝说不也是一种修行？

南无阿弥陀佛

宁浩

祝福！

净杰

kving 发表于 2014-12-29 15:32
其实旅行结婚是最好的，顺便去名寺庙参拜，呵呵，也能为子孙积功累德。关键双方沟通好，以这个思路做好双方 ...

世俗法中，旅行结婚回来，还是要摆酒的，其中目的之一就是摆酒桌可以收礼金红包，尤其在东南沿海一带，婚礼红包是结婚的重要收入之一，一般至少可以收个十几万，所以都不愿意放弃这个收礼金的机会。但是要收人礼金的话，就让来宾吃些素菜，素斋又不让喝酒，肯定是不行的，来宾中信佛的也没几个人，大家肯定觉得这个礼金出得亏了，或者骂主人悭吝，所以双方父母也都没面子，而且结婚喜事，结果被众人心中暗骂，也未必是好事。
所以这就需要看楼主愿不愿意舍弃贪念，如果楼主愿意为救众生命而舍弃金钱的话，那么就容易处理，向亲友宣布结婚用素斋不喝酒，不收礼金，亲朋好友可以自愿参加。如果再进一步的话，如果有人随喜礼金，就将礼金用于布施放生印经等善业，那么这个功德就非常大了，可以消无量的业障。

至于双方父母，如果不信佛教的话，这个就需要楼主的般若智慧去劝说，因为对双方父母而言，不办酒席，既没面子又没收入，当然是非常不愿意的。

南无本师释迦牟尼佛！

南无阿弥陀佛！

陈火钢A

师兄是否太偏执了，你的信念和善意我很是佩服。如果因为你的执着让很多人产生恚怒，那么师兄就是大大的罪过了。我们学佛之人也要活学活用，有些时候反过来想一想会很有效果的。南无阿弥陀佛。

婉婕[jingzhon]

南无阿弥陀佛

要随缘精进

转载自 红网 > 湖南频道 > 正文 http://hn.rednet.cn/c/2011/09/23/2383843.htm

长沙惊现僧人超市买肉？ 原是给福利院儿童献爱心**

                               
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**(六不道人买肉被拍。)
**　　红网长沙9月23日讯（记者 廖洁）众所周知，汉族佛教徒吃素不吃荤。但9月19日，网友“犀利帮主”在红网论坛上发布的一段视频却令人大跌眼镜。视频中，一名身穿僧衣、颈带佛珠的僧人，竟在超市中买肉，还不时地“挑肥拣瘦”。他的行为受到了一些网友的质疑，有网友认为，该视频中的和尚可能是假的，甚至还有人打趣道“酒肉穿肠肚，佛祖心中留”。
　　
　　“其实是大家误会了，他是去买肉给小朋友吃的。”9月23日，红网论坛管理员“雀雀魅”告诉记者，这一“买肉僧人”其实是红网爱心家园的一名义工——六不道人，法名心林，又号马列和尚。他自掏腰包买肉，是为了给长沙市第三福利院的脑瘫儿童补充营养。
　　
　　“那天我们打算去第三福利院探望，我就问张姐（红网爱心家园义工张译丹），要买些什么不？她说孩子们平时不常吃肉，就买点肉吧。我也没想太多，就去买肉了。”六不道人是长沙县法藏寺的住持。从2009年加入爱心家园以来，就一直积极参加各类爱心活动，“我自己也组织了很多活动，包括去乡村扶贫助学，关爱孤寡老人，关爱流浪儿童。”
　　
　　虽然有人质疑六不道人买肉的做法，但他不以为然，“我觉得没什么，因为是买给孩子们吃的。”六不道人表示，自己1995年出家为僧，经过长年的佛教修行，2006年开始致力于公益。
　　
　　“当时我闭关出来，悟出一个道理，那就是人生的价值只有通过服务社会才能体现。一个人活在世界上，不是独立存在的，只有大众需要你，这个人才活得有意义。作为佛教中人，最终目的就是要普度众生，我把这些想法用实际行动表现出来。”
　　
　　在2003年加入爱心家园的义工张译丹看来，六不道人是“一位真正有大爱的佛教弟子”，“他会带我们去放生，会穿得很‘正式’，有一次我还带家人一起去了。就在杜甫江阁后面。当时就有人质疑他是不是在作秀，但是他一点都不在意。”
　　
　　张译丹告诉记者，六不道人不仅自己常常做公益，还带动他的弟子做，“他的弟子很多，因为有了他的带动，爱心家园搞了好几次非常好的助学活动。他改变了很多东西，包括这几年的春节，他都带我们去社区慰问低保家庭。我觉得挺感动的。”
　　
　　事实上，就在两个月前，由六不道人在红网爱心家园论坛发起的“寻找湖南最穷村落”活动，就为湘西吉首丹青镇樟武村的贫困家庭和儿童筹集了数万元助学款和大量物资，引起了许多网友的支持和媒体的关注。
　　
　　“有些人可能嘴上念着‘阿弥陀佛’，却什么也不做。六不道人恰恰相反，他说得不多，却做了很多菩萨心肠的人在做的事情，也不在意人家说他什么。”张译丹说，熟悉六不道人的人在晚上9点以后都不会给他打电话，因为他要做功课。
　　
　　“六不道人是真的不吃荤。那天我要他去买肉，是我自己一下子没有注意到，不过他不在意，对别人的说法也看得很淡。”

南无阿弥陀佛!