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善本:师父,次生就成佛,这利益是阿弥陀佛给予我们的?
常敏法师:是弥陀本愿南无阿弥陀佛名号不可思议。
万人迷:我业重,还没有看见光明的开显。
善本:三恶道更业重。
慕莲:每天念几声南无阿弥陀佛,很受用的。阿弥陀佛会给你带来光明。
万人迷:光明在哪里?
常敏法师:光明在南无阿弥陀佛名号中
妙音:请教师父,我的知见是这样,不知对否?只要具备信愿行已是极乐正客.心已安了.但想心再清净些,就可以照印光大师的十念记数来念佛.念久了就会悟到很多真理的,这些真理又能帮我产生更大的信心.
常敏法师:你这信心是指什么?
常敏法师:众生往生净土之信心是弥陀本愿力所成就,“乃至十念,若不生者,不取正觉。”
常敏法师:往生净土之愿心,是弥陀愿心“至心信乐欲生我国”之呼唤所达成。
常敏法师:往生净土称名之行,是“乃至十念”,是弥陀愿力“咨嗟称名”所成。弥陀第十七愿说:“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。”
妙音:我知道往生是靠佛的愿力,不靠自己,但相信了以后,就不用摄心念佛了吗?
常敏法师:只有明了南无阿弥陀佛大悲愿力的慈悲救度,念佛才能安心,获得往生之利益,次生成佛。
妙音:感恩师父教诲,南无阿弥陀佛.
常敏法师:“极乐之光”网站http://www.fobenyuan.com/index.php有《四十八愿讲话》,可以去听听,也许会给我们带来帮助。“我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成等觉。我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。”
风清云淡:一个方向,求生极乐;一个目标,亲近弥陀;一部经典,无量寿经;一句佛号,南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
慕莲:彌陀為我們建好了极乐世界.一直呼喚我们已經十劫啦.而我們為何依然在苦海中沉淪?這是因為我們是無眼人;無耳人.心靈沒有眼睛看到彌陀建好的极乐世界;心靈沒有耳朵聽到彌陀的呼喚.一天到晚所想的就是五欲六尘。
炳尘:师父,在我们中国,知道亲鸾圣人教法的人很少,但在日本却家家都知道,为什么中国会有这种情况,师父能说说吗?
善本:嗯!
慕莲:我想因为“亲鸾圣人”是日本人吧。就像日本人也不知道印光大师一样。
常敏法师:在日本有法然、亲鸾等这一批大德们,以慈悲为怀利益众生,甚至有用生命去弘扬净土法门弥陀本愿,令众生闻名信受南无阿弥陀佛,而获得往生成佛利益,使其离苦得乐,所以日本人很感激他们。而在中国,有中国本土的善知识,如远公、昙鸾、道绰、善导大师等,还有近代的印光大师。都在劝令我们念佛信受弥陀本愿慈悲救度,信心欢喜念佛,而得到往生成佛之利益。我们也感恩这些善知识。
炳尘:感恩师父。
常敏法师:其实,现在有很多念佛人,都是依靠弥陀本愿力念佛,求生极乐净土。大家都看到这点了,自身是罪恶生死凡夫,唯依靠信受弥陀大悲愿力念佛,才能往生净土,离苦得乐。
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