请师兄们替我解梦境赖

bashabaobao

梦境是我和同事为了来年吉祥快乐去寺庙，我爬山半天终于有一个慈祥的老住持和尚和我说话，告诉我以前做的事有错的地方又告诉我以后的事该注意地方，我点头同意还告诉方丈结束交谈让我们同事也有幸听您教诲。好了此刻梦醒只知道梦境不知道那个慈祥方丈说什么，怎么想都不知道。
    我信佛很多年了，在我的代领下我的老公也在寺庙里皈依了。我虽然不念经但我每天都有默念佛号，有空抄抄经书，希望有同修告诉我梦境的意义我怎么就是想不起那位慈祥和蔼的住持告诉我以后的路注意的地方，但在梦里我很清楚他说的话

净杰

依五戒十善来要求自己就可以了！诸恶莫作，众善奉行，就不会有错。

南无本师释迦牟尼佛！

尘心客行

楼上师兄说的对，对照五戒十善，有那些不足的地方，改进就可以了
这是吉祥的梦

bashabaobao

我也希望是吉祥的，信佛几年有余才发现自己慢慢开悟其实真的如所说佛并不在庙里，生活中人人都是佛，每一次的不幸或是挫折都是考验。门槛过了你就会发现收获良多。今天看到群里抨击藏教不免说下自己的真实感受。的确藏传佛教不能碰，曾经认识过一个藏传佛教的朋友我很深信不已觉得他是大师级人物结果并非所想。希望大家引以为戒，学佛不能凭感应越是说自己神通的这样人或事情我们越是不能碰否则后果难以想象。信佛就是修自己的心修自己境至于成不成佛其实是虚的。自己的心境达到一种超脱，生活上一些问题看事情对物自己就能慢慢开解，福祸双至。

尘心客行

bashabaobao 发表于 2014-11-17 19:59
我也希望是吉祥的，信佛几年有余才发现自己慢慢开悟其实真的如所说佛并不在庙里，生活中人人都是佛，每一次 ...

学佛需要有正知正见，能够分辨善知识和邪师的区别
那里都有披着羊皮的狼，不仅藏传，汉传也一样，但同时也都有真正的大德善知识
没有必要分那里传来的，是正法都信受奉行，不是正法立刻远离
佛在就在佛经中说过，真正的罗汉，菩萨，都不会说自己是罗汉，菩萨，以证果位，有神通，说的都不是（通过别人宣传也算）
想要具备正知正见，需要亲自去读佛经，不能依靠别人讲解，因为任何善知识都不是佛，何况末法时代邪师猖獗

bashabaobao

谢谢师兄的见解，的确是这样的

菜园的虫子

说滴很有道理，邪师很可怕。他也不是故意的，就是业力把他掌控了，还捎带被魔外加持一堆神通法力来忽悠我们。

菜园的虫子

说滴很有道理，邪师很可怕。他也不是故意的，就是业力把他掌控了，还捎带被魔外加持一堆神通法力来忽悠我们。

bashabaobao

我读的佛书不多，但我始终记得一点就是当你的修为达到一定的时候魔王波旬就会派他们的魔子魔孙来破坏我们的修为。如果我们通过了那就是我们想佛又迈进了一步也消除了很多业障，说实话我们信佛的人都不敢说的太神通不让在社会上会被公认头脑不好，其实有的东西自己知道就好，每一个境界只要自己正信佛好好修佛，佛和你有缘他或她会有人度你告诉你以后该如何只是我们没有发现。感应也不要去相信它会让你走入迷信的极端。
  其次就是遇到邪师我们这个层次的修为能做的就是自己去用心辨别，你去用理性看待问题，神通之人肯定有他神通之处那就是读懂人心，其实读人心不难只要你好读写科学的书籍就发现那是心理学。所以啦不要把自己的弱点轻易暴露在别人面前，每个人都有个密码一旦破开就是没有防备啦。生活让学会了遇到神通之人要学会看，观察，听他说。自己认为此人是邪师那就避而远之，悄然离开。也不要去揭开，你不落他的网但你也别迫害他的生意否则他不找你找谁呢。处人处事多给人留点面子，防人之心不可无，害人之心不可有。我们的层次始终要记住我们帮不了人我们只能帮助自己正信佛法。始终保持一颗平静如水的心，如果心不平静代表我们又要接受新的考验

南无大悲观世音

末学把个人看法说一下， 仅供师兄参考。南无阿弥陀佛。
师兄的梦境是发生在学佛之后，师兄每天都默念佛号也会抄写经书的话，那可能是消业障的梦境。因为师兄的梦境符合以下梦境中的或见说法，或见沙门两项。
注释——沙门一般指①原为古印度各教派出家修道者的通称，佛教盛行后，专指依照戒律出家修道的男性僧侣。②指佛门。

以下为念诵准提咒之后的参考梦境，但只要是学佛之后的梦境都可以参考一下。无论梦境如何，继续精进学佛，才是正道。

                               诵准提咒灭罪消业的种种梦境（摘录）
“若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，受持读诵此陀罗尼满八十万遍，无量劫来所造五无间等，一切诸罪皆悉消灭，所在生处皆得值遇诸佛菩萨，所有资具随意充足，生生常得出家，具持菩萨律仪净戒，恒生人天不堕恶趣，常为诸天之所守护。若有在家善男女等诵持之者，其家无有灾横病苦之所恼害，诸有所作无不谐偶，所说言语人皆信受。
　　“若有诵此陀罗尼咒满十万遍，梦中得见诸佛、菩萨、声闻、缘觉，自见口中吐出黑饭。若有重罪诵满二十万遍，梦中亦见诸佛、菩萨，亦复自见吐出黑饭。若有五逆罪，不得如是善梦，现时应当更诵满七十万遍，是时还得如前之相，乃至梦见吐出白色秔米酪饭等，当知此人即是罪灭清净之相。

——摘自《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》



　　“若有修真言之行出家、在家菩萨，诵持此陀罗尼满九十万遍，无量劫造十恶、四重、五无间罪悉皆消灭，所生之处常遇诸佛菩萨，丰饶财宝，常得出家。若是在家菩萨，修持戒行坚固不退，诵此陀罗尼常生天趣，或于人间常作国王，不堕恶趣亲近贤圣，诸天爱敬拥护加持，若营世务无诸灾横，仪容端正，言音威肃，心无忧恼。若出家菩萨具诸禁戒，三时念诵依教修行，现生所求出世间悉地定慧现前，证地波罗蜜，圆满疾证无上正等菩提。

　　“若诵满一万遍，即于梦中见佛菩萨，即吐黑物。其人若罪尤重，诵二万遍，即梦见诸天室寺舍，或登高山，或见上树，或于大池中澡浴，或见腾空，或见与诸天女娱乐，或见说法，或见拔发剃发，或食酪饭饮白甘露，或渡大海江河，或升师子座，或见菩提树，或乘船，或见沙门，或见居士以白衣、黄衣覆头，或见日月，或见童男、童女，或上有乳果树，或见黑丈夫口中吐火焰，共彼斗得胜，或见恶马、水牛欲来抵触，持诵者或打或叱怖走而去，或食乳粥酪饭，或见苏摩那华，或见国王。若不见如是境界者，当知此人前世造五无间罪，应更诵满七十万遍，即见如上境界，应知罪灭。即成先行，然后依法画本像，或三时，或四时，或六时，依法供养求世间、出世间悉地，乃至无上菩提皆悉获得。

——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》

bashabaobao

谢谢师兄们的提点，我以前因为种种原因念经导致入了别的不好的也就是迷信了。导致家人误会了正真的佛学。其实邪师或是所谓神通之人真的很害人，他们的害是扰乱你的心神扰乱自己信佛的思绪最后达到自己害自己。我后来在挫折中发现念经不好我就不念了只念佛号这样能凝聚自己的心神。而现在我又发现经文要念关键要看你怎样念，修为达不到平静祥和的人就别以免走火入魔，信佛之人不管达到什么修为都会经历我们肉眼看不到的考验。

bashabaobao

我有时候就在想一个我以前怎么都想不通的问题，何为佛何为菩萨何为魔，如何知道那人是菩萨如何又知道此人又是魔。有时候甚至把阻止自己的亲人看成是魔，经过种种的经历和反思，我明白了人人都是佛，人人也都是魔，佛与魔就是一念之间。佛菩萨没有了仁爱之心没有慈悲之心那就是魔，魔有了佛所具备的所有心它就是佛。所以我们整天去定义谁是佛谁是魔其实是自己内心害怕。就想生活中经常有句就是没有永远的敌人也没有永远的朋友，想想释迦摩尼佛为了众生放弃了太子之位苦修，他为了什么，其实魔也好佛也好我们信佛的人做的事情不是为了区分魔道还是人到还是佛道。我们要做到大爱，再坏的人我们伟大的佛和菩萨都能渡他们，而我们凡人又何苦去苦思这样问题。信佛的人帮不了人只能用自己去感化别人不求回报，我们永远做不了想佛的那种大爱，那我们为什么不能把我们的爱去施舍给我们身边的亲人人呢。与其让我们的亲人整天去埋怨我们信佛为什么就能脱离出来用我们的行动去证明佛不是迷信，我们是正信佛学。如果每天你去把亲人和朋友都当成是你考验佛，你要勇于接受各种挑战有一天亲人就会改变，而且和你一样去信佛。那才是我们信佛人的魅力 所在。

bashabaobao

说了这么多，是源于我有时候会看到和我一样信佛的人，在他们或她们的眼睛里我看到的是 一种痴看到的是一种迷信一种对佛的崇拜。痴的感觉还好化解只要你那天明白自己醒悟过了就明白正信佛学，可是崇拜呢却是希望佛希望菩萨给他发财让他财源滚滚这样的人才是最不容易感化，因为他永远是用金钱去看待身边人谁是佛，给他财源鼓鼓的就是佛了。呵呵，说了这么多大家肯定会想我多大了，告诉大家实话我差一岁就虚三十了。我是佛家女弟子，我没有师父在学佛的路上，但我认为任何人都是我的师父。有的问题我一个小女弟子都看开，师兄都会从我的经历读懂佛学的真正含义。因为我是真真切切从迷信走到佛学然后慢慢领悟佛学和生活的含义，未来日子要做到入会贯通这样才能真正的感化别人，感化别人的同时也是感化我们自己为自己消除业障。师兄们让我领悟到我梦境那个方丈所说的话对照五戒十善。而我也给了师兄们我多年信佛之积累，这也是个礼物希望师兄们笑纳，有不对的地方也略过，没人能十全十美、

kving

bashabaobao 发表于 2014-11-18 11:09
说了这么多，是源于我有时候会看到和我一样信佛的人，在他们或她们的眼睛里我看到的是 一种痴看到的是一种 ...

师兄精进，师兄能从迷信转为正信，现在还以自己的精进感化身边的人。佩服师兄的胸襟，建议师兄看一下净土宗的经文，多看些印光大师的开示，你就不会有“永远做不到佛的那种大爱”这种思想了，我们人人都能成佛，而且今生就能到西方极乐世界，阿弥陀佛、观世音、大势至等众多菩萨做我们的老师，然后还可以象观世音等菩萨那样回到我们现在的世界救苦救难。

以后多来这交流修行心得，互相帮助共同进步
  
南无阿弥陀佛

潜心向佛

南无阿弥陀佛，南无大愿地藏王菩萨，大慈大悲观世音菩萨，南无药师琉璃光如来

佳人

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！学佛的人不能着相，更不能认为有神通的人就是修的很好，到了一定境界，末学的一个亲戚就是因为着相求神通，感应，现在变的人不人，神不是神，真是没有办法跟她相处！

bashabaobao

把我领进佛门稀里糊涂归依的人‘我的确被吭苦了。因为我当时还不具备念经心和层次.人本来就处于一种大悲状态。

bashabaobao

佛经文不是所有人都能念的，念经也是在修心，心不修好光念经会误入魔。如果因为这样还道

bashabaobao

如果心修不好倒不如先不急着念佛，多念念佛号。我每次修佛都会有外界扰乱自己好不容易修来的平静の心。这次我面临的是自己多年的 友情闺蜜，我对她的付出远远超过她对我的付出，但是我没有计较过。可是这样却助长了她不断的想在我身上索取，凡事都有度。修佛之人，我还没有那么大度毕竟是过日子人，早已厌倦吃吃喝喝还要为了友情每次都要陪她吃吃喝喝其实都是垃圾食品，吃去吃去只有增加疾病并无其他。而她还不满足，稍不如意就不理我，电话信息不接不管遇到事不是急事只要她不开心都不会顾及你的感受。我好累好累只要她的老公对她不好我的日就不会好过。今天为了吃牛排我与她吵开了我不是你的冤大头条件不好我请我心甘情愿，现在你老公有钱又在里的手里还要我请整天就惦记这我的钱。人都要过日子信佛也要把自己的日子过好呀。请了多少次我试探的问这下该你请了，其实她也就请吃个晚饭而已。而我自当会还她更好的每次都是。可是条件更好的她经常在我面前哭穷，怎么穷怎么哭，我好累。面对那么多年的友情她总是扰乱我的思绪，让我心情难以平复。

演程居士

bashabaobao 发表于 2014-11-18 11:09
说了这么多，是源于我有时候会看到和我一样信佛的人，在他们或她们的眼睛里我看到的是 一种痴看到的是一种 ...

断一切恶，修一切善，饶益一切有情。
自觉觉他，自利利他。上求佛道，下化众生。