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楼主: 悠悠龙儿

[学佛交流] 其实佛菩萨就在我们身边,善巧方便随缘度化众生——说个我亲身经历的故事

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发表于 2014-12-30 08:26 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2014-12-29 22:55
师兄好,我看的佛经不多,就我看的佛经再复制一段经文给你看看,来自《地藏经》:
服水既毕,慎五辛、酒 ...

目前我依旧怀疑诸如此经的来源。但是这不妨碍我们讨论。以下是在其他论坛查到的内容,仅供参考。

五荤,也叫五辛,是指葱、蒜等五种蔬菜,不是指肉食。

《律藏 四》小事篇(P.一八七):三四(一) 那时,世尊為大会眾所围绕,坐而说法。有一比丘食蒜,彼不欲搅扰诸比丘而坐一面。世尊见彼比丘坐于一面,见而对诸比丘说:“诸比丘!彼比丘為何坐于一面?”“彼比丘食蒜,不欲搅扰诸比丘而于一面坐。”“诸比丘!若噉此〔物〕,当远离如此说法,则当食此〔物〕否?”“此事不然!”“诸比丘!不得食蒜,食者堕恶作(追悔)。”

(二) 那时,尊者沙利子患腹痛。时,尊者大目健连至尊者沙利子处。至已,对尊者沙利子说:“友!沙利子!你以前腹痛依何而得安稳耶?”“友!蒜也。”诸比丘以此事告诉世尊,〔世尊说:〕“诸比丘![治]病之故,许食蒜。”

点评

师兄莫怀疑这些佛经来源,因为我照着这些佛经所讲去做,现实问题一一化解了,可能我见识有点浅,但是说的不如做的,管用的我都认可,包括别人质疑的《长寿经》,我也认可,因为解决了我现实问题。  详情 回复 发表于 2014-12-30 10:48
师兄好!我持诵佛经不多,目前只能依据佛经所说去做,智慧不够尚不能参与这些问题探讨。 我只能实事求是说说我自己的事情,我没学佛前吃葱身体不舒服,大葱小葱都不舒服,所以我就不吃葱了,然后吃韭菜我晚上睡觉心  详情 回复 发表于 2014-12-30 10:45
楞严经 是诸众生求三摩提。当断世间五种辛菜。 是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长  详情 回复 发表于 2014-12-30 09:02
发表于 2014-12-30 09:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 善光 于 2014-12-30 09:13 编辑
20010303 发表于 2014-12-30 08:26
目前我依旧怀疑诸如此经的来源。但是这不妨碍我们讨论。以下是在其他论坛查到的内容,仅供参考。

五荤 ...

在大乘佛经或菩萨戒律之中,有不食【五辛】的教导

节录并转发以下佛经,提供参考

南无本师释迦牟尼佛


楞严经

是诸众生求三摩提。当断世间五种辛菜。

是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。

阿难。修菩提者永断五辛。是则名为第一增进修行渐次

发表于 2014-12-30 09:02 | 显示全部楼层
楞伽经~

是故大慧。我见一切诸众生等犹如一子。云何而听以肉为食。亦不随喜。何况自食。

大慧。如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处。何况诸佛净土果报。
酒亦如是能障圣道能损善业能生诸过。

是故大慧。来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等能熏之味
悉不应食。

发表于 2014-12-30 09:03 | 显示全部楼层
佛说梵网经~

  “若佛子,故飲酒,而酒生過失無量。若自身手過酒器,與人飲酒者,五百世無手,何況自飲?亦不得教一切人飲,及一切眾生飲酒,況自飲酒?一切酒不得飲,若故自飲,教人飲者,犯輕垢罪

  “若佛子,故食肉,一切眾生肉不得食。夫食肉者,斷大慈悲佛性種子,一切眾生見而捨去是故一切菩薩,不得食一切眾生肉食肉得無量罪!若故食者,犯輕垢罪。


  “若佛子,不得食五辛:大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠。是五種,一切食中不得食。若故食者,犯輕垢罪。

点评

楞伽经之类的我是不认同的。 至于梵网经,北传长阿含经中没有收录,南传阿含长部的梵网经和你引用的佛说梵网经完全不同,请查证。  详情 回复 发表于 2014-12-30 09:35
发表于 2014-12-30 09:05 | 显示全部楼层
楞伽经~

凡杀生者。多为人食。人若不食。亦无杀事。是故食肉。与杀同罪

未来之世有愚痴人。于我法中而为出家。妄说毗尼坏乱正法。诽谤于我言听食肉亦自曾食

一切[肉]与[葱][韭][蒜]及诸[酒]如是不净物修行者远离

涅槃央掘摩及此楞伽经我皆制断肉若有食之者不能入圣道

发表于 2014-12-30 09:06 | 显示全部楼层
大乘入楞伽经七卷
唐于阗国三藏沙门实叉难陀奉制译

  尔时,世尊重说颂言:
    “悉曾为亲属, 众秽所成长,
   恐怖诸含生, 是故不应食。

   一切肉与葱, 韭蒜及诸酒,
   如是不净物, 修行者远离。


   亦常离麻油, 及诸穿孔床,
   以彼诸细虫, 于中大惊怖。

   饮食生放逸, 放逸生邪觉,
   从觉生于贪, 是故不应食。

   邪觉生贪故, 心为贪所醉,
   心醉长爱欲, 生死不解脱。

   为利杀众生, 以财取诸肉,
   二俱是恶业, 死堕叫唤狱。

   不想不教求, 此三种名净,
   世无如是肉, 食者我诃责!

   更互相食啖, 死堕恶兽中,
   臭秽而癫狂, 是故不应食。

   猎师旃茶罗, 屠儿罗刹娑,
   此等种中生, 斯皆食肉报。

   食已无惭愧, 生生常癫狂,
   诸佛及菩萨, 声闻所嫌恶。

   象胁与大云, 涅槃央掘摩,
   及此楞伽经, 我皆制断肉。

   先说见闻疑, 已断一切肉,
   以其恶习故, 愚者妄分别。

   如贪障解脱, 肉等亦复然,
   若有食之者, 不能入圣道。

   未来世众生, 于肉愚痴说,
   言此净无罪, 佛听我等食。

   净食尚如药, 犹如子肉想,
   是故修行者, 知量而行乞。

   食肉背解脱, 及违圣表相,
   令众生生怖, 是故不应食。

   安住慈心者, 我说常厌离,
   师子及虎狼, 应共同游止。

   若于酒肉等, 一切皆不食,
   必生贤圣中, 丰财具智慧。”


发表于 2014-12-30 09:35 | 显示全部楼层
善光 发表于 2014-12-30 09:03
佛说梵网经~

  “若佛子,故飲酒,而酒生過失無量。若自身手過酒器,與人飲酒者,五百世無手,何況自 ...

楞伽经之类的我是不认同的。
至于梵网经,北传长阿含经中没有收录,南传阿含长部的梵网经和你引用的佛说梵网经完全不同,请查证。

点评

阿弥陀佛 有缘能够读到相应的(大乘)佛经,并且信受奉行者,皆因累世善根 如果因缘不具足,暂时不能信受奉行也无妨,随喜赞叹亦功德无量 南无大慈大悲观世音菩萨  详情 回复 发表于 2014-12-30 09:47
发表于 2014-12-30 09:47 | 显示全部楼层
20010303 发表于 2014-12-30 09:35
楞伽经之类的我是不认同的。
至于梵网经,北传长阿含经中没有收录,南传阿含长部的梵网经和你引用的佛说 ...

阿弥陀佛

有缘能够读到相应的(大乘)佛经,并且信受奉行者,皆因累世善根

如果因缘不具足,暂时不能信受奉行也无妨,随喜赞叹亦功德无量

南无大慈大悲观世音菩萨

点评

感谢指点。论证佛经是一回事,我自己在生活中还是很注意的,基本上遵循此类律条。 但修行者依据自己的意愿选择行为,这无可非议,是否明白解释佛经不可含糊,佛陀的开示才是最准的。  详情 回复 发表于 2014-12-30 10:00
发表于 2014-12-30 10:00 | 显示全部楼层
善光 发表于 2014-12-30 09:47
阿弥陀佛

有缘能够读到相应的(大乘)佛经,并且信受奉行者,皆因累世善根

感谢指点。论证佛经是一回事,我自己在生活中还是很注意的,基本上遵循此类律条。
但修行者依据自己的意愿选择行为,这无可非议,是否明白解释佛经不可含糊,佛陀的开示才是最准的。

点评

阿弥陀佛 随喜师兄遵守戒律,回向法界众生同心同喜 楼上所转发的佛经,也都是佛陀的开示啊, 《楞严经》中也讲的很清楚,志求无上佛道或修禅定及智慧的佛子应当戒除五辛 南无大佛顶首楞严经 南无楞严会  详情 回复 发表于 2014-12-30 10:24
发表于 2014-12-30 10:24 | 显示全部楼层
20010303 发表于 2014-12-30 10:00
感谢指点。论证佛经是一回事,我自己在生活中还是很注意的,基本上遵循此类律条。
但修行者依据自己的意 ...

阿弥陀佛

随喜师兄遵守戒律,回向法界众生同心同喜
指点不敢当,大家一同探讨

楼上所转发的佛经,也都是佛陀的开示啊,

《楞严经》中也讲的很清楚,志求无上佛道或修禅定及智慧的佛子应当戒除五辛

南无大佛顶首楞严经
南无楞严会上佛菩萨

点评

个人以为上述诸经来源不明,这个问题在其他论坛上也与人讨论过,查遍六次结集,没发现记录。但是在南传佛教的经典中有些许记载。南传坚持不讨论此类事情。 这个不讨论了,就目前的社会看,能够发心向佛,已属不易。  详情 回复 发表于 2014-12-30 10:32
发表于 2014-12-30 10:32 | 显示全部楼层
善光 发表于 2014-12-30 10:24
阿弥陀佛

随喜师兄遵守戒律,回向法界众生同心同喜

个人以为上述诸经来源不明,这个问题在其他论坛上也与人讨论过,查遍六次结集,没发现记录。但是在南传佛教的经典中有些许记载。南传坚持不讨论此类事情。
这个不讨论了,就目前的社会看,能够发心向佛,已属不易。

点评

信为道元功德母,长养一切诸善法 对佛经能生起信心而如法奉行并不容易,真的需要累世种下善根 魔坏佛法最简单的方法,就是令众生对佛经起疑 疑心一起,逐渐就会失去信心,断毁善法 末法修行不易,共同珍  详情 回复 发表于 2014-12-30 10:59
 楼主| 发表于 2014-12-30 10:45 | 显示全部楼层
20010303 发表于 2014-12-30 08:26
目前我依旧怀疑诸如此经的来源。但是这不妨碍我们讨论。以下是在其他论坛查到的内容,仅供参考。

五荤 ...

师兄好!我持诵佛经不多,目前只能依据佛经所说去做,智慧不够尚不能参与这些问题探讨。
我只能实事求是说说我自己的事情,我没学佛前吃葱身体不舒服,大葱小葱都不舒服,所以我就不吃葱了,然后吃韭菜我晚上睡觉心神不宁的老做恶梦,所以我就排斥韭菜也不吃了,只是吃吃大蒜,但是也不能经常吃,因为一吃肠胃就不舒服。学佛以后才知道这些东西属于五辛,吃这些东西会带来很不好的影响,正中我意,正好断了它们。
 楼主| 发表于 2014-12-30 10:48 | 显示全部楼层
20010303 发表于 2014-12-30 08:26
目前我依旧怀疑诸如此经的来源。但是这不妨碍我们讨论。以下是在其他论坛查到的内容,仅供参考。

五荤 ...

师兄莫怀疑这些佛经来源,因为我照着这些佛经所讲去做,现实问题一一化解了,可能我见识有点浅,但是说的不如做的,管用的我都认可,包括别人质疑的《长寿经》,我也认可,因为解决了我现实问题。

点评

随喜实证!  详情 回复 发表于 2014-12-30 10:55
 楼主| 发表于 2014-12-30 10:53 | 显示全部楼层
南无大悲观世音 发表于 2014-12-30 05:32
因为做生意的人都爱财,佛力加持师兄给对方带财让对方先对师兄产生好感起欢喜心,师兄说的话对方才会信, ...


南无阿阿弥陀佛!
发表于 2014-12-30 10:55 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2014-12-30 10:48
师兄莫怀疑这些佛经来源,因为我照着这些佛经所讲去做,现实问题一一化解了,可能我见识有点浅,但是说的 ...

随喜实证!
发表于 2014-12-30 10:59 | 显示全部楼层
20010303 发表于 2014-12-30 10:32
个人以为上述诸经来源不明,这个问题在其他论坛上也与人讨论过,查遍六次结集,没发现记录。但是在南传佛 ...

信为道元功德母,长养一切诸善法

对佛经能生起信心而如法奉行并不容易,真的需要累世种下善根

魔坏佛法最简单的方法,就是令众生对佛经起疑

疑心一起,逐渐就会失去信心,断毁善法

末法修行不易,共同珍惜护持,与一切佛子共勉

南无大慈大悲观世音菩萨

 楼主| 发表于 2014-12-30 19:37 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
继续来和大家说稀奇事儿,这稀奇事让我遇到了可也算佛菩萨加持我的,首先感恩十方佛菩萨!
再来继续说此事:
我刚从老人摊位那里吃过热粉回来,还是那样我一坐下不到1分钟就来了好几个顾客围住他的油锅,老人嘴一努说:喏,你一来他们就来了。我说这晚上了大家都会吃东西可能碰巧了,老人说不是,你没来稀稀拉拉的半天一个两个,你一来拥一堆。然后老人告诉我最近我们学校举行省里音乐考试(省里音乐考试每年都在我们学校举行),来了好多外地考生,他周围的摊点都见机涨价宰他们(言下之意他没涨价,确实没涨价,我看到有外地考生来买的),我说怎么能这样啊,那万一是本地人来买呢?(我还真是第一次知道这种事,估计年年都是这样的)老人说本地外地能看出来的,一看就能分辨出来,我心想还真是哪行饭里都有猫腻啊。
我坐那吃趁机就问老人家里供的是哪尊佛菩萨,老人说我没供哦,我是初一十五都烧香往空拜哦,原来是我耳朵听差了,不是“我家里现在也供了”,是“我家里现在也拜了”。然后老人说告诉我一件怪事,我一听很好奇就伸头过去问老人什么怪事,老人说前两天有个人和他说如果老人愿意学佛他就送老人两本书,老人说真是稀奇,他还要送我两本书,我说好啊学佛是免费结缘的。我心里就想了,敢情佛菩萨是要度老人学佛啊,而且还不是通过我一个人,一想到这里心里一激灵,回来路上还在想稀奇事身上一阵阵冒汗,搞得大冬天的里面衣服有点汗湿了。
 楼主| 发表于 2014-12-30 19:47 | 显示全部楼层
还发现一件事情,就是老人原来的眼睛有点浑浊了,可是我现在看他眼睛比以前清爽了。
 楼主| 发表于 2014-12-30 19:49 | 显示全部楼层
真是稀奇事儿让我遇到了,我自己也很想看看最终结果了。
 楼主| 发表于 2014-12-30 21:39 | 显示全部楼层
对了,老人说他往空拜时我趁机说你要念观音菩萨或者阿弥陀佛就更好了,没加上“南无”是怕说多了人家接受不了。没直接说阿弥陀佛而是先说观音菩萨是因为大多数不学佛的人不知道阿弥陀佛是什么佛,是怎么回事,但是观音菩萨很多人都知道的。
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