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问:师父,给我们讲讲闻其名号,这“闻”字该怎样理解?
答:“闻”,可以打个比喻:西湖有个景观,叫“三潭印月”。晚上观月亮,你看那月亮在水里,这水中的月亮哪来的呢?不就是夜空里的月亮映现在水中吗!我们心中的名号亦复如是。“闻”,就是南无阿弥陀佛名号,映现在我们的心中,佛心入我心,心心相印;“闻”,就是信心。这六字名号就是阿弥陀佛的信心。此信心因阿弥陀佛本愿力而入众生心中。一一光明入一切众生心想中,就是阿弥陀经里所讲的:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”所以“闻”是怎么来的?是阿弥陀佛的光明,遍照十方佛土,其光明能照亮每个人的心,无所障碍。闻,就是阿弥陀佛的无碍光明入一切众生心想中。当我们心中升起这一念南无阿弥陀佛时,就被阿弥陀佛救度了。从这段经文我们看到,为什么我们能闻到名号,全是因为彼佛光明无量,照十方国,无所障碍。
《阿弥陀经》说:“执持名号”,执,表示信心不动摇;持,表示信心名号不会变异。执持名号,都是说的名号功德。闻说阿弥陀佛,执持名号。就是指若有众生,闻到名号若一天闻到,若二天闻到,七天闻到,乃至百千万亿天,一心不乱。就是阿弥陀佛的无碍光明,遍照十方世界,能破除众生无明烦恼的心,能令闻者的心,清净光明,令心不乱。所以,往生是件很自然的事,是在平生就确定下来的。乃至一念,即得往生。获得往生的身份就已定了。临命终时,阿弥陀佛及诸圣众自然就会显现,住其面前,令心不乱,自然接引往生净土。这也是念佛人,人生中最辉煌的时刻,弥陀放大光明,引导着,诸圣众拥护着我们,回归极乐家乡。
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