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1.我也不知怎么的,一想到龙泉寺,就有法意涌上心头。师父,是不是因为这里的法大?我问。
2.我问师父:如何走进佛心? 师:常听闻弥陀本愿,你就能慢慢走进佛心。但不管进不进,念佛往生是一定的,这是佛走进我们心中,摄取不舍了。但要彰显信心,那就要多念佛,随顺佛愿。多念佛,业力清除,佛的无碍光现前,你会体会到诸法无常,在这世上,你就能随顺因缘,而不会被其牵引,看破放下也就自然达到了,这是光明名号给予我们的功德利益。
3.茶座的气氛真的很好,喝了绿茶又泡红茶。大家的精神也被激活了。一莲友问:师父,如果你是独子,你会出家吗? 师:独子和出家有什么关系?(那表情很是诧异。) 另一莲友说:师父的母亲因为师父出家,眼泪都流干了。 师:那和我出家有什么关系? 唉!出家者,真乃大丈夫之伟业矣!
4.代人念佛行吗?一大学生问。 师:口渴要自己喝水才行啊! 学生:我去一寺院念了几天佛,我那生病的同学后来就康复了。 师:我们看到的只是表象。你怎么知道人家自己没念呢?你怎么知道南无阿弥陀佛不救度他呢?
5.莲友问:师父,那我们通过努力修行,能不能转自己的业? 师:我们有无始以来的业力,还有众生的共业,靠自身努力很难转业。凡夫起心动念都是业,业力念念都在增长。现在的大气候你不随顺都无法生存。
师父:逆缘就是我们的恶业啊,也是自然现前的。没有逆缘,你就看不到佛的智慧慈悲光明,无碍光明也就隐没了。再者修学过程有逆缘也是好事,是善知识,是考验,经过了以后,心里会光明,心境也会转变。信心增长了,慢慢你就会处事,会唯依佛陀。 那冲不过怎么办啊?会不会掉下去?我急切地又问。 师父喝了一盅醇香的红茶,回答:念佛能消除这些业力业缘。依佛本愿念佛,没有过不去的关,可能有时我们不知道而已。但如果是靠自力修行,常在进退中徘徊,那就有掉下去的可能。 唉,我又把佛的无碍光明给忘了。我们都高兴地鼓起了掌,耶-------
7.觉明想听师父开示“善人尚且往生,何况恶人”这句很容易被误读的话。 师:亲鸾有善根、智慧,看到了这一情况,看到了自己是个恶人。能看清自己是个恶人,决非易事。必须用功到极处,才能看清内心无明这一点。发现通过自己的修行已很难突破生死大关,也表明修行到此处,法性功德自然就要相应了。所以,“善人尚且往生,何况恶人”是得救后的心态,是法性功德自然所牵引,内心的无明黑暗已被发现,被弥陀的无碍光明所照亮了。阿弥陀佛的无碍光明,正是来破除此无明黑暗的。
8.师父:众生心会退转,但阿弥陀佛的光明是不断的,十方众生摄取不舍。他的无上正等正觉是以名号南无阿弥陀佛来体现。众生的恶业现前,众生会生烦恼,光明会隐没。但名号南无阿弥陀佛是不会断决的,他会常住在我们烦恼的心中,往生的事情,弥陀本愿名号南无阿弥陀佛“若不生者,不取正觉”,已帮我们成办、解决了。
此时天下着大雨,空中春雷阵阵,如天人击鼓,赞叹弥陀恩德彰显于末法。时间已很晚了,我们和师父讲好明晚继续请师父开示。
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