八萬四千法門，凈土念
佛法門叫易行道，沒有比這個更容易的。可是念佛的人很多，
往生的人畢竟還是很少，原因在哪裏？我們念佛不如法，口裏念的求往生，心裏還留戀這個世界——對於五欲六塵、貪嗔癡慢還放不下。
現在念佛人講信，嘴巴上講信，心裏不相信，那是假信，不是真信。真信的人還會留戀這個世界嗎？還會貪圖名聞利養嗎？對這個世界有一絲毫的留戀、有一絲毫的牽掛，那都是不信。 真正相信的人，真的是身心世界一切放下。這個放下，不是事上放下，是心上放下。心地清凈，心裏面只有佛，只有凈土，除了佛凈土之外，對這個娑婆世界沒有一絲毫留戀，完全放下，那才叫真信。 只有真信的人，一生才能成就，為什麽？他肯定往生。你要問他為什麽肯定往生？他對這個世間毫無牽掛，就這麽個道理。
絕對不是說一面往生、一面還留戀這個世界，兩者兼而得之，這個便宜事情沒有，一定要舍娑婆取極樂。怎麽取舍法？在因上取舍，果上自然就得到。娑婆世界這個因是什麽？就是貪嗔癡三毒煩惱，一定要舍。 往生西方極樂世界，沒有別的訣竅，就像大經裏面所說的，“發菩提心，一向專念”，這是我們要取的。菩提心是覺心，覺而不迷。我們今天最大的困難，就是境界一現前就迷了，迷而不覺，這個不行。
從前李老師講過，一萬個人念佛，天天拿著念珠，阿彌陀佛、阿彌陀佛，真正往生也不過是二、三個，不成比例。原因在哪裏？他一天到晚念佛，只念了一半，菩提心沒有。
菩提心是什麽？菩提心是個明白心，覺悟的心。他心還是糊裏糊塗的，還是顛倒妄想的，這樣念佛怎能往生？菩提是覺的意思，菩提心就是覺心，覺而不迷，他雖然念佛，還是迷而不覺，所以不能往生。
发表于 2014-10-23 09:31
