有很多同修常常來問，
念佛要怎麽念法？念佛，要專註在這句佛號上，《無量壽經》講得很清楚，“發菩提心，一向專念”。專念就是心裏頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麽都沒有。
我們今天發心，就從今天起，我這一生就專修這個法門。只要有這一口氣在，我這一句阿彌陀佛不間斷，這種修行是真實的積功累德，希望同修們都能夠了解這樣的殊勝功德，發心來修學。
常人所謂業障深重，罪障深重，我們心裏面把佛給忘掉，沒有佛了，這就是業障現行，這就是罪障深重之相。我們念念提起這一句佛號，心裏面想阿彌陀佛，業障就沒有了，罪障也消除了；心裏有佛，口裏有佛，哪裏還有業障？不要認為，我有病，趕快念藥師佛，藥師佛能
治病；我有災難，趕快念觀音菩薩，念了能消災免難；我有魔障，趕緊念楞嚴咒，楞嚴咒可以除魔障，你這個觀念就大錯特錯！要知道，一聲阿彌陀佛，什麽事都能擺平；你三心二意，精神、力量都分散掉，將來
往生就成了問題。
要知道，凡是往生的人，都是一向專念的。那要問了，專念這一句就行了嗎？不必再要加個楞嚴咒、
大悲咒、《金剛經》，不需要加這些嗎？給諸位說，確確實實不需要加，只要一心專念阿彌陀佛，什麽念頭都沒有，就能自在往生。
這個法門實在簡單到了極處，八萬四千法門，沒有一個法門像這個法門這麽簡單、這麽容易，誰都會念這句阿彌陀佛，哪個人不會念？問題這是專念，“一心專念”這一句不容易。
我們修凈土的同修，專念的人少，我所看到，很多雜修。雜修不能成就，沒有把心止在一處，學得東西太多太亂太雜，那是搞六道輪回。六道是雜心變的，西方世界是一心成就的，所以西方國土微妙安樂、清凈無比。
念佛人的歸宿是西方極樂世界，我們向往極樂世界，就得放下萬緣，順從佛陀的教誨，一向專念。換句話說，念佛人的心裏頭，除阿彌陀佛之外，什麽念頭都沒有，什麽心思都沒有，這樣才能跟西方極樂世界諸上善人同倫同類。
发表于 2014-10-23 09:23
