血污池游记

蒋峰

第四回   业海浮沈岸畔遐
诗曰：业海浮沈岸畔遐。亡灵洗涤不兴嗟。
       满心寄望生天日。深沐恩熙照至华。
济佛：哈哈！污血染黑白纸，如何使满身罪业洗涤干净？此乃血污池亡灵所
       必需面对之严酷考验。哈哈！贤生灵神出窍吧。
勇笔：弟子参叩老师莲驾。
济佛：免了，免了。吾等出发吧。
勇笔：弟子遵命。（紧随老师身后步出堂外。）适才恭聆老师诗文话意，可
       是有所提点弟子？
济佛：贤生何不想想，奈何桥上亡丨魂坠，没有人强迫他入池；此一自然机制
       ，难道没有玄机吗？
勇笔：是否如洗衣机设定旋转时间，一旦时间到，就洗净了？
济佛：哈哈！贤生妙喻，可以如是解。问题在于没有人（仙佛）可以设定血
       污池的洗涤时限。
勇笔：您这一说，不是又白搭了。夸弟子妙喻，又出了个抓漏洞的难题。
济佛：这难得倒贤生吗？
勇笔：嘻嘻！难不得，因为弟子也会用洗衣机，把它设定自动，如此就可洗
       干净了。这说明了血污池是感应机制，只要在池中亡丨魂罪业洗净就没
       事了。咦，不对，洗净了，但个个造业深浅不同，如何分辨，这血污
       池，可是最精密，最智能的洗衣机了。
济佛：不对，不对，不是洗衣机，是洗灵机。
勇笔：您这是鸡蛋里挑骨头—抓语病。如果真要形容，那么净业池是最名符
       其实了。啊！老师啊，弟子好像看到一片沙滩，好似有许多池中亡丨魂
       都想要上沙滩，不过如愿者，可能仅千分之一或万分之一，只见这沙
       滩边缘，黑漆漆一片，万头钻动，但好久好久才有一个人上岸。（原
       来师生谈话中已来到血污池一片不知名之沙滩，只见此一沙滩上许多
       亡灵，就在沙上喘息，只见他们个个好似遭受千刀万剐之后，再泼洒
       蜂蜜，让虫蚁啃食，那种惨状，无以形容，并且有地府仙吏执司，立
       即将这些上岸亡丨魂押走。）老师啊！这些亡丨魂可是已经净业，而从血
       污池毕业了？
济佛：哈哈！然也，然也。
勇笔：老师啊，这血污池也有阳光沙滩喔！还真不赖，一毕业就可以在阳光
       海滩上做日光浴。
济佛：贤生可别尖酸刻薄，人家好不容易抵受血污池净业上岸，贤生却加以
       揶揄。
勇笔：哪有！弟子是见他们横陈在沙滩上，好像蛮享受的，才正确做出形容
       。老师您一定去过加州迈阿密等著名海滩，大家慵懒的享受日光浴，
       因为每个人在海里都玩得精疲力尽，一上岸就大字横躺，与这里不像
       吗？
济佛：嘿嘿！贤生不要亏老衲，出家人不去那种地方，哪像贤生六根不净。
勇笔：喂喂喂！老师您口中积德，弟子也没去过，只是从电影电视上看到的
       。
济佛：净业池之业河畔，让贤生形容成阳光海滩，老衲可是啼笑皆非。
勇笔：您知道弟子才疏学浅，不擅形容，您就包涵点。原来这里就是业河畔
       ，难怪个个想从海里上岸。对了，老师啊，您能不能让弟子去访问一
       个上岸的亡丨魂？
济佛：去吧！
勇笔：（信步上前，只见面前躺着一位披头散发的女子，于是蹲下身子。）
       这位大姐您好，我是懿敕拱衡堂正鸾勇笔，恭奉   玉旨著书。呃！我
       的妈呀！您不是女子，怎会披头散发呢？
罪魂：勇笔善生您好。
勇笔：（看他面上满布伤痕，却勉强支撑，实在有点可怜。）您无须起身，
       我们就这样谈话吧。
罪魂：那就抱歉了！您想想在血污池中受罚，有时间整理仪容吗？每个也都
       是披头散发。
勇笔：那倒是，我失礼了。也对啦，在血池中，还能光鲜亮丽，那才有鬼。
       弟子真是昏了头，请问您是从事何种行业，怎会坠

入血污池？
罪魂：我是医生，而且甚有名，不但治病救苦，还帮人解决重大困扰，只不
       过贪点小利罢了，谁知道走着走着，竟坠入血池！一定是弄错了，我
       纵非善人，也应该有功，怎会坠池受苦？
勇笔：哈哈！您一定是踏着别人的头顶上岸，一点都没有悔悟，怎算是已净
       业了呢？
罪魂：瞒不过您，罪魂直说了，其实是因为想要帮年轻女子解决未婚怀孕之
       困扰，而帮人堕胎，谁料到很好赚，就每有机会，就鼓励犹豫不决之
       年轻男女堕胎，一了百了，免除后患，虽然赚饱了，但今时却受够了
       苦刑。
济佛：哈哈！为医者不仁，堕胎害命，还敢大言不惭，谓之名医助人，老衲
       应该请冥王加重你的刑罚。
罪魂：啊！济公活佛在上，罪魂没看见您在眼前，恕罪、恕罪，请活佛慈悲
       ，高抬贵手救助罪魂。
济佛：个人造业个人担，老衲实爱莫能助，不过你参与著书有功，冥王会依
       律将功德折抵罪业减轻刑罚，你安心去面对吧！好了，贤生吾等回去
       吧！
勇笔：（师生往回路上走。）老师啊，弟子想要多搜罗一些案例，让世人知
       道造何罪业，会坠此池，尚请老师在每回访游中斟酌访谈。
济佛：贤生构思，老衲自然配合。好了，已到贵堂，贤生灵神投体。
勇笔：弟子恭送老师莲驾。

济公活佛   降        
第五回   案例参详知戒慎
诗曰：最是堪怜沦落人。浮沈业海久蒙尘。
       天恩眷顾颁殊例。宝册引迷实可珍。
济佛：哈哈！今夜又是著书《血污池游记》，以利劝化世人，慎勿犯此罪业
       ，以免坠入业海血池。可也，贤生灵神出窍。
勇笔：弟子参叩老师佛驾。
济佛：走吧！免得拖拖拉拉，耽误贵堂诸贤生时间。
勇笔：弟子遵命。（紧随老师身后步出大殿。）老师啊！您诗中有话，可是
       着造本书有所殊例？是对人，还是对于那些受参访列入宝书中之亡丨魂
       ？
济佛：贤生想太多了，老衲诗中只是详实转述而已，贤生莫不成忘了，著书
       《血污池游记》，前人未曾出书，当然是   上天慈悲殊眷。是否有对
       人、对亡灵之殊例，那就看贤生用不用心了。
勇笔：弟子一直很用心，老师可别给弟子扣帽子。
济佛：哈哈！用不用心可不是用嘴喊得出来的，是用表现的，贤生看看书之
       口碑才能论断。
勇笔：那您老一定知道口碑很好，因为书才游四回，弟子已经接到许多善信
       的反应，以及助印，如此是否代表口碑良好？
济佛：哈哈！贤生自己判断，不要问老衲了。
勇笔：不问就不问，您老爱卖关子，改天弟子也吊吊您胃口。啊！老师您带
       弟子去拦下那位已被鬼使押解的亡丨魂，弟子想问看看，好不好？
济佛：行，吾等就去吧！
勇笔：（原来师生谈话间，已在血池间，有看到一位稍称完整的亡丨魂，正被

       一位冥司差役押解往内行走。）弟子失礼，请问您这位鬼使，是否可
       稍停，弟子乃系台疆懿敕拱衡堂正鸾勇笔王奇谋，奉旨著书，想要与
       这位亡灵谈谈。
鬼使：小神参叩   济公活佛莲驾，（向老师见驾之后。）勇笔贤生不用多礼
       ，吾虽职司押解血污池亡丨魂入冥司一殿，但有济佛莲驾及贤生奉旨着
       书，当然可以稍后再复命，贤生尽管与此亡丨魂访谈。
勇笔：感恩。（有了上次经验，这次已确定是女亡灵。）这位大姐您好。
亡丨魂：您好，罪魂带业之身叩见   济公活佛，恳求活佛慈悲救渡。
济佛：哈哈！老衲无能为力，自己造业自己担，不过尔眼前这位正鸾奉   昊
       天玉旨著书，尔若协着宝书有功，一定可以将功赎罪，得冥王法内开
       恩。
亡丨魂：叩谢活佛慈悲开示，自当知无不言，言无不尽。
勇笔：是否可以请问您，是如何坠入此一血污池呢？
亡丨魂：唉！说来也是罪魂一时失敬，因为在生产后缘于家境较为贫困，也没
       时间好好坐月子，没过几天，一切家务事都得自己来，一时疏忽就将
       产妇贴身衣物洗后，晾在灶上，因此就坠入血污池。
勇笔：晾在灶上？这位大姐您是哪个朝代的人？在血污池多久了？
亡丨魂：哪个朝代？现在又是哪个朝代呢？
勇笔：嘻嘻！现在是中华民国九十七年。
亡丨魂：中华民国是哪个朝呢？记得罪魂身亡是在清同治年间。
勇笔：天啊！您在血污池泡了一百多年。
亡丨魂：有这么久吗？好像记得时时刻刻就是椎心啮骨的折磨，不知道过了百
       余年。
勇笔：那不对，您不会仅是将一件将产褥晾在灶上，就在血污池百余年。
亡丨魂：真的就是如此，只不过不是一件，而是罪魂总共生了四胎，胎胎如此
       。
勇笔：喔！累犯不知悔改，加重刑罚。
亡丨魂：没有，没有。谁知道这犯了冥罚，阳间也没犯法，怎会到阴司受罚呢
       ？这事有点不太公平，我们并不知道这样做有罪。
勇笔：您这位大姐，知道灶有灶君吧？
亡丨魂：这当然知道，每逢祭典，灶君都要摆上一份。
勇笔：对呀，知道敬灶君，还将血污产褥衣物晾在灶上。
亡丨魂：原来如此，感谢善生教导，也求求善生解救。
勇笔：不敢，不敢。弟子也没这么大的权力，阎君一定会依律记上您著书之
       功。
亡丨魂：那阎君知道是罪魂张嫦满协助著书吗？
勇笔：您不用急，阎君怎会不知，若胡涂至此，这个冥府刑罚又怎么运作。
       感恩鬼使赐予方便，弟子就不再打扰了。（鬼使二人拜别济佛之后。
       ）老师啊！这位亡丨魂说得也没错，不知者无罪，怎么一罚就百余年？
济佛：吾等往回走，边走边谈吧！（师生往回途走。）贤生可知这产妇衣褥
       不可晾披于灶是古有明训，一般民间之人都是戒慎谨记，并非是冥律
       定罚而阳人不知之事。
勇笔：纵然如此，是否也罚得太重了？
济佛：哈哈！贤生可知，单仅晾一件就要泡在血污池五十年，那位张氏连续
       四胎，不要说加重，光是合计就要有二百年，只是她确是不知，并且
       确也要亲自操持家务，照顾小孩，才能并裁减去五十年。
勇笔：原来如此，那么今人已无大灶，是否就不会干犯此律？
济佛：非也。无灶有炉，今人常喜将未干衣物晾在热炉烤干，以及今人之厨
       仍是有灶君之位，故有灶无灶，同是此律。好了，已到贵堂，贤生投
       体吧。
勇笔：弟子恭送老师莲驾。
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xinglu

南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!