太上感应篇白话文

风_john

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

太上老君说：“人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

所以天地之间，有专管过错的神明，按照犯罪的轻重，来削减年寿。

算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

不但年寿被减，而且罚他贫困损耗。患难的事情纷至沓来，大家都厌恨他，刑罚祸害跟着而来。吉祥之事，没有他的份儿。凶煞恶煞使他受灾殃。到了年寿已减尽时，就是死期。

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

三台神君掌金玉，禄位，土田；北斗神君掌延生，注死，祸，福。他们在人的头上，记录人的罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。

又有三尸神在人的身体中，（上尸神彭倨，中尸神彭质，下尸神彭矫，）分别居于人脑，胸，腹部，每到庚申日（每六十天有一日）时常进见天曹，检举人的罪过。每月最后一天，灶神也会检举一家的罪过。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

罪过大的削减十二岁纪也，罪过小的削减百天。大小罪过，共有一百多种。想延年益寿的人，先要避免大小过错。

是道则进，非道则退。

合乎道义的事，应勇往直前去做。修道者，对于正道，亦应遵而修之；不合道义的事，做不得，更应悬崖勒马而不为。对于邪道，应退而弗修。

不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。

不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。

忠孝友悌，正己化人。矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。

尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。

宜悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危。

别人有不吉利事，应怜悯他，高兴别人做好事。别人有急需时，慨然济助。别人有危险时，立刻救他。

见人之得，如己之得。 见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。

人我一体，他人的得失，等于自己的得失。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。

遏恶扬善，推多取少。 受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。

阻止恶事，表扬善事，把多的让给人，自己取少的。受人欺侮，不怨恨，受到宠爱，要看成像天上掉下来一般惊畏，并加紧积功德。给人恩惠，不求报答。施舍给人，没有后悔。

所谓善人，人皆敬之。 天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

谓善人，大家都尊敬他，上天会保佑他，应得福禄，不求自来。邪神凶星敬畏他，不敢相犯，众神之灵处处保护他，做任何事必定成功，可达成成神成仙的愿望。

欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善。

天仙者形神俱妙，与道合真，要做一千三百件善事。地仙不饥不渴，寒暑不侵。要做三百件善事。

苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。

如果对不正当的事动念头，违反道理做事，做了坏事，反说自己能干，忍心残杀人或物，暗中加害好人，背后欺瞒元首或双亲.

慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。

对教师傲慢，对自己的职务不尽责，哄骗外行人，诽谤同学，以不实冤枉好人，以假充真骗人，挑剔同族亲戚。

刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。

攻其阴私，气质刚暴无慈爱心，性情凶狠乖戾，一意孤行，不听善劝。以非为是，以是为非。亲近恶人歹事，远离善人好事。为争取功赏，不顾民间疾苦，为求得宠，不惜用尽欺巧方法拍马屁，去迎合上峰的意思。

受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。

接受别人恩惠不感谢不报答，受别人欺辱，怀恨于心，念念不休。看不起百姓，不重视民情。不为国为民，反而违法乱搅。奖赏不义之人，弄罚无罪的人。

杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。

谋财害命，用计谋使人丢官司，然后乘机取而代之。杀死投城降服的人，驱逐正人，排拒贤人。凌辱孤儿，逼迫寡妇。接受贿赂，不遵照法律处理事件。

以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，见善不为。

是非曲直不明辨，轻罪判重弄。看到临死刑的人，不哀怜，反而嗔怒他。知道自身有改错而不改正，见到可以为善却不尽其所能而为。

自罪引他，壅塞方术。讪谤圣贤，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖。

自己的罪过，故意牵扯别人，把济世养生的技艺，保密不公开。对圣贤讥笑又诽谤，迫害有道德的人。射杀飞禽，赶捉走兽，掘挖蛰虫，吓惊栖鸟，

填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。

毁损洞穴鸟巢，使虫鸟走兽无法居住，伤害怀孕的动物，弄破它们的蛋。希望别人有过失，怕别人成功，百般破坏，使别人陷于危险境地，以求得自己的安稳，扣减别人财物，增加自己利益，

以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。

用自己不好的，换取别人好的，为了图谋私利，不惜妨害公益。偷取别人技能，如作品，设计图案，专利品等，掩蔽别人的优点，宣扬别人的丑事，指摘别人的阴私秘密，

耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非。逞志作威，辱人求胜。

消耗或浪费别人的财物，搬弄是非，使人与至亲反目分离。侵夺别人心爱之物。帮助别人为非作歹，放纵意志，作威作福。侮辱他人以求自己胜利。

败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻。认恩推过，嫁祸卖恶。

损伤别人农作物，破坏人家的婚姻。取非财致富，不知行善反而骄奢，侥幸逃过刑罚或难关，竟还敢做出没廉耻的事。别人所做的恩德，硬说自己的功劳，自己有过犯，则推到别人身上。自己该受的灾祸，自己的罪恶，移嫁他人。

沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。

不务实际，凭财势奸巧争得地位，奖赏等美名，包藏奸诈害人之心。挫折别人才能，使人不能舒展，掩饰自己短处，不肯认错，仗著威势，胁迫他人，顺己之所为。放纵暴戾心性，或纵容恶人杀伤人物生命。

无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家，取其财宝。

为了时髦而裁制衣着，为自己的口腹，宰杀动物烹煮来吃，把养人的谷物，任意抛弃不珍惜。劳役人民，扰害百姓。使人破产，乘机取他的财宝，

决水放火，以害民居。紊乱规模，以败人功。损人器物，以穷人用。

破坏堤防或放起大火，造成别人家宅毁坏，生命死伤。别人的事业具有规模，故意弄乱它，使之前功尽弃不能成功。损坏别人的器具物品，使他无法使用。

见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。

看到别人荣华贵显，希望他被降免。别人发财，希望他破产亡家。看到他人妻女貌美，便起了邪淫之心。

负他货财，愿他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。

欠人财物，希望他死，不必还债。非分的奢求，不能遂心，就咒骂怀恨他人。人家有不如意时，就议论他平日的过错。

见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。

见外貌丑怪的人，不怜悯，反而讥笑，见人有才能，不称赞反而贬抑他。暗地里埋下蛊毒，用邪术妖法魇魅人，用毒药杀伤花草树木。

恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。

对老师怀恨，发怒，无礼之至。不孝双亲，不敬兄妹。取求之间诉诸强权，不讲情理法，喜欢用奸计暗取或恃强夺取。为求财富而掳人劫夺财物。不脚踏实地，以奸巧弄假的手段求得升迁。

赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。

赏罚偏私，不公平，安逸享乐，放纵不节制。对部属佣人，刻薄残暴，虚张声势，使人害怕。不如意的事，一味怨尤。风雨不调顺，就诃责怒骂。

风_john

斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。
搬弄是非，使人打斗诉讼，从中取利，盲目加入不法的盟帮，会，社，随声附和。采纳妻妾不合道理的话，违背父母的教训。喜新厌旧，口是心非，

贪冒于财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正。
贪污钱财，欺瞒上司。捏造不利人的坏话，造谣毁谤平白无辜的人。毁坏别人的名誉和人格，自以为正直，污骂神明自以为公正。

弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
离弃顺天理的事，去效法逆天理的事，背离至亲骨肉，反而向外人献殷勤。存心不良，反叫天地做见证，做污秽事，请神明照察。

施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。
施舍财物，后又懊悔，欠人财物不肯偿还。不守本分，妄想钻谋名利富贵。把精力都放在奢侈豪华布置。邪淫过分，纵欲不节。内心恶毒，外貌慈和。

秽食餧人，左道惑众。短尺狭度，轻称小升。以伪杂真，采取奸利。
把变质脏腐的食物，拿给人吃。以妖法邪术迷惑大众。尺度不公，买入量长，卖出量短，秤升不平，卖出称轻，买入称重，以假货掺杂在真货内卖出。以不当正当方法获取利益。

压良为贱，谩蓦愚人。贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。
仗势恃财强迫清白人家操守贱业，欺骗愚笨的人。对名利财势，贪得无厌。对天地神祗咒诅，证明自己理直。嗜酒如命的人，容易做出违反德性的事。与家人怨忿争执不忍让，

男不忠良， 女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。
男人不忠实，不行善。女人不温柔和顺。丈夫不善待妻子，造成家庭失和，太太对丈夫不敬重。夫妻之间，说话往往夸张不实。并且时常起嫉妒疑忌之心。

无行于妻子，失礼于舅姑。轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。
先生对妻子儿女有不得体的言行，媳妇对公公婆婆不孝敬。对去世的父母祖宗，安葬时违礼制或祭祀不虔诚。违背长上的教令。平日所作所为，尽是对个人社会国家无益的事，暗中怀有私心。

自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。
心有怨恨，自咒又咒人，待人不公，偏袒自己喜欢的人，排斥自己讨厌的人。跨越水井或炉灶。跳过食物或人身。溺婴打胎。行为不能光明正大。

晦腊歌舞，朔旦号怒。对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。
月底年终歌舞，会误了正经事。每月初一及恨气恼，每天清晨怨而号哭，面向北方，擤鼻涕，吐痰，大小便。面向炉灶歌唱哭泣。

又以灶火烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。
用灶火点燃线香。用污秽不洁净之木柴烧饭菜，夜间起来赤身露体，一年八大节气：四立二分二至，施行刑罚。

唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇。
对流星吐口液，手指彩虹，常常以手指日月星，以眼注视日月。春季烧山林猎捕走兽。向北方口出恶言。无缘无故，杀伤龟蛇。
　　
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。
就以上所列一百七十项之罪，司命之神按罪之大小，重罪夺其死，尚抵不过罪恶，就由子孙承当灾祸之报。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
利用恶势力或其他不正当手段，逼取别人的金银财宝。横取的人，灾祸抵消有余者，便由他的妻子家人担当。或以死丧之灾消祸，

若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
如侥幸不死，便有水灾，火难，盗抢，贼偷，遗失用具，疾病，官司，口角等报应，报应轻重，他恰好与横取他人钱财的值相等。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
逞贪或任性冤枉杀人。正是换刀兵之灾相报，难逃一死。

取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夺取不义之财，就像吃有毒的肉脯充饥，饮有毒的酒解渴，不但不能暂时果腹，紧接著就丧失了性命。
　

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
念头动于善或恶，吉凶便已决定。
　　

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
曾经为非作歹，以后觉醒改悔，勿以恶小而为，勿以善小不为，过而能改，善莫大焉；长此以往，凡事必定能够吉祥喜庆，这就是转祸为福的道理了。
　　

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。
所以勉励力行众善的吉人，因为他的语言和善、非礼勿视，常看善书，乐于见到善人、行为和善，在一天之中，就有了三件的善事；等到三年满了，他的善行也就圆满了，上天必定会赐福给他，增长他的寿命；而常作诸恶的凶人，因为他的语言恶、视恶、行为恶，在一天之中，就做了三件恶行，等到三年满了，他所造的恶行也到了恶贯满盈的时候，上天必定会降祸于他，减除他的寿命啊！所以人为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢！