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南怀瑾老师曾预测,未来佛法修行道上最有成就者可能是科学家,而不是一般的凡夫。理由是科学家们有求真理的心性,而且很执着于探索。一旦进入佛法修行,成就会很快。况且科学家们已经借助通过科学仪器工具部分证明了佛法的真理性,这让科学家们对探索研究佛法发生了极大的兴趣。
南师的观念看起来很合理,但只看到了科学家优良传统的一面,却忘了看到科学家另一面坚固的执着。另一面的坚固执着即是心外求法的固有业习。这和佛法修心道上的劲头正好相反。就好比我们吃饭和写字一直是用右手,现在强迫改为用了左手,那是很困难的一件事。从古希腊至今一直以来,科学家们所发现的真理成果都是在心外求法所获,而且所发现的真理都是有限的。况且这些真理的逻辑法门,差不多都是非因计因,在同分妄见中求真理,在一定局限时空点上可以发现貌似的真理。但都是方便戏论的真理。而佛法本质上是心法,非心外求法,目的是发现究竟的绝对真理。但在科学家眼中是木有绝对真理的,绝对真理是迷信,都是相对的真理。换句话说,都是方便法。所以科学家们的思维习惯是怀疑一切,探索一切,永无止境。心外求法的结果就是这样,被外相所迷惑,牵着鼻子走,即便科学家们发现了大到宇宙爆炸原理,小到原子质子电子量子诸如此类,但他们还是找不到北,不知这些东东到底来源于何处?而这些貌似极复杂的东东,在佛眼看来,却轻易解决了——非如来藏心地大法莫属。这样一个简单道理,打死科学家们也不会认同的吧?
但如果科学家果真能转向觉悟,转心外为心内求法,那将是柳暗花明又一村了啊!期待科学家能放下我执法执而成佛道。
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