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[弘法探讨] 劝人建博客弘扬佛法,功德甚大

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发表于 2014-10-10 17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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劝人建博客弘扬佛法,功德甚大
诸布施中,法施第一,建一个博客,在博客上发表佛经,只要被人看到这些佛经,就是进行了法布施,就能得大功德。你要是劝他人建博客弘扬佛法,就是劝他人修大功德,你的功德就更大,你劝他人修的功德越大,你的功德就越大。
另外,在佛教网站上建博客发表佛经,可能会比在一般网站上建博客发表佛经,饶益的人要多得多。转贴这篇文章,功德不可思议。

发表于 2015-1-24 17:20 | 显示全部楼层
南无妙法莲花经 南无妙法莲花经 南无妙法莲花经
发表于 2015-2-18 17:36 | 显示全部楼层
南无妙法莲花经 南无妙法莲花经 南无妙法莲花经
发表于 2015-3-9 22:44 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2015-3-9 22:48 | 显示全部楼层
发表于 2015-3-9 22:50 | 显示全部楼层
后学的网易博客
置顶]【转载】[转] 3000多部佛经念诵
2015-02-20 21:31:36







                               
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    若将此网页传于他人,就等于一下子就可以传这么多法宝。希望大家广传他人,利人利已,

                               
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[置顶]法华经讲义---太虚大师。印光大师:修行路上要常诵楞严咒、大悲咒降服魔境!
2015-02-21 23:25:05






                               
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[置顶]南无本师释迦牟尼佛的故事
2014-12-19 00:00:02





                               
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[置顶]【转载】引用 洗涤心灵的《梵音佛歌》(200首)
2015-02-18 21:55:47





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[置顶]祝福网友新年快乐,佛光普照万事如意
2015-02-16 20:54:18





                               
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五时八教,妙法莲华经方便品讲义04---文珠法师
2015-03-09 19:21:21




**天台宗智者大师,将佛所说的一代时教,分为五时八教。

**

**五时:谓华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。佛初成道,现胜应身,于三七日中,为法身大士,说一真法界华严大教,名华严时。

**

**佛为教化钝根众生,隐胜应身,现丈六金身的比丘相,转生灭四谛法轮,说四阿含经,诠小乘教义,名阿含时。





发表于 2015-3-9 23:10 | 显示全部楼层
**金刚经 第八品 依法出生分

**须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。




发表于 2015-3-9 23:11 | 显示全部楼层
**金刚经 第十一品 无为福胜分

**须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。


发表于 2015-3-9 23:14 | 显示全部楼层
**金刚经 第十五品 持经功德分

**须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人,闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解说。须菩提。以要言之。是经有不可思议。不可称量。无边功德。如来为发大乘者说。为发最上乘者说。若有人能受持读诵。广为人说。如来悉知是人。悉见是人。皆得成就不可量。不可称。无有边。不可思议功德。如是人等。则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故。须菩提。若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。须菩提。在在处处。若有此经。一切世间天人阿修罗。所应供养。当知此处。则为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香而散其处。


发表于 2015-3-9 23:21 | 显示全部楼层
菩萨的使命是守护法藏,起立塔庙,住持,传播大乘佛法。
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