到光明之路序

郭迎金

到光明之路序 因果者, 世出世间圣人, 平治天下, 度脱众生之大权也。现今世道之乱, 实为振古所未闻。推原其故, 皆由自私自利之心所酿成。由其存一自私自利之心, 则损人, 利己, 伤天, 害理之事, 任意竞为。孝, 弟, 忠, 信, 礼, 义, 廉, 耻之道, 邈然不顾。是以世道人心, 日趋于黑暗, 无由得到正大光明之域。倘能知祸福无门, 唯人自召。善恶之报, 如影随形。利人即是利己, 害人甚于害己。杀人之父者, 人亦杀其父。杀人之兄者, 人亦杀其兄。善事其亲者, 其子必孝。善事其兄者, 其子必弟。如屋檐水, 后必继前。由是观之, 孝亲, 敬兄, 爱人, 利物, 皆为自己后来福基。损人, 利己, 伤天, 害理, 皆为自己后来祸本。人虽至愚, 断无幸灾乐祸, 趋凶避吉者。而究其所行, 适得其反。何也, 以其未遇明理之人, 为彼详细发挥因果报应之事理故也。天下不治, 匹夫有责。匹夫何能令天下治乎。使天下之人, 同皆知因识果, 则贪, 瞋, 痴心, 不至炽盛, 杀, 盗, 淫业, 不敢妄作。爱人利物, 乐天知命。心地既已正大光明, 则前程所至, 无往不是光明之域。李圆净居士, 悯世陷溺, 特述到光明之路。其要在于提倡因果报应。周安士云, 人人知因果, 大治之道也。人人不知因果, 大乱之道也。是知因果报应, 实为持身接物, 淑世善民, 希圣希贤, 成佛作祖, 自始至终之要道。唯冀阅者, 彻底洗涤自私自利之心, 以自明其明德, 则天下幸甚。 　　民國十七年戊辰夏历三月初十日釋印光撰