明辨是非正邪：如何识别真假、如何辨别善知识、谨记我佛无秘传之法

随喜功德

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【推荐】末法時期信受邪見的多，信受正法的少！警惕魔做沙門扰乱佛法

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《大佛顶首楞严经》节选

【警惕、远离不守戒律，喜好宣扬种种灾难恐怖，而目的是暗地里贪财敛财之人】
······是人愚迷，惑为菩萨。信其教化，摇荡其心，破佛律仪，潜行贪欲。口中好言灾祥变异：或言如来某处出世，或言劫火、或说刀兵，恐怖于人，令其家资无故耗散。此名怪鬼，年老成魔，恼乱是人。厌足心生，去彼人体；弟子与师俱陷王难。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。阿难！又善男子受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明······
······
【警惕、远离不守戒律，喜好宣说谁谁是佛的化身，谁谁是菩萨的化身之人，尤其指还活着的所谓化身】
······是人愚迷，惑为菩萨，淫逸其心，破佛律仪，潜行贪欲。口中好言诸佛应世：某处某人、当是某佛化身来此；某人即是某菩萨等来化人间。其人见故、心生倾渴，邪见密兴，种智销灭。此名魃鬼，年老成魔，恼乱是人。厌足心生，去彼人体；弟子与师俱陷王难。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱······
······

【警惕、远离宣称自己已得无上涅槃，而且号称涅槃、菩提、法身都在自己肉身上之人】
······尔时、天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人先不觉知魔着，亦言自得无上涅槃。来彼求元善男子处，敷座说法。身有威神摧伏求者，令其坐下、虽未闻法自然心伏。是诸人等，将佛涅槃、菩提、法身，即是现前我肉身上。父父子子递代相生，即是法身常住不绝。······
······

【警惕、远离喜好宣称眼耳鼻舌都是净土，男女生殖器才是菩提涅槃真处之人】
······等愚迷，惑为菩萨。推究其心，破佛律仪，潜行贪欲，口中好言：眼、耳、鼻、舌皆为净土，男、女二根即是菩提、涅槃真处。彼无知者，信是秽言。此名蛊毒魇胜恶鬼，年老成魔，恼乱是人。厌足心生，去彼人体；弟子与师，俱陷王难。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。又善男子受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明；
······

【警惕、远离宣称自己已得无上涅槃，喜好宣称自己再远也可以往返无滞瞬间来回，或令人在数步内永远无法到达，如此所谓“神通”之人】
······尔时、天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人竟不觉知魔着，亦言自得无上涅槃。来彼求生善男子处，敷座说法。好言他方往还无滞，或经万里瞬息再来，皆于彼方取得其物。或于一处在一宅中数步之间，令其从东诣至西壁，是人急行累年不到。

随喜功德

问：如何辨别善知识、恶知识？

宣化上人：
    那很简单，先衡量他是否贪财？是否好色？就以此二端作准绳。真正的善知识是绝不贪钱的。不像有些外道，你一进门他就要你把整副身家和盘托出，或者巧设种种玄妙的名目来向信徒要钱。灌顶要几百块，宝瓶要几千块，医病要多少钱，祝福又要多少钱，私传密法又要多少钱。或者说我看你气色很不好，若不出多少多少钱，恐怕不能破财挡灾。用恫吓手段把人的钱都骗过来了。愚人急功近利而供养邪师，不知用钱财在持净戒的僧宝身上，广植福田，以求增长善根。你们有些人跟随我多年，我甚么时候向你们伸手要过钱？不要说现在，就算刚开始经济非常窘迫之时，我曾向谁诉过艰难？”

    随即，另一位法师说：“眼观时下的中西佛教刊物，很多提出双修法，说人既不须断欲，又能即身成佛，危害了不知多少青年男女！这是引诱人兽性的最卑劣的手段啊！好像在西方此类的妖孽日新月异。有些信徒问他：佛教徒不是教人断欲吗？怎样断欲，人真能断欲吗？那种邪师就答云：欲爱是不能断的，只能提升，把它化为一个最大最大的欲念，乃至包括所有众生在内。这岂不是鬼话连篇？还有很多无上瑜珈术、密术，公开宣扬淫欲为菩提之根本。师徒相授，以此谓为“即身成佛”之无上秘诀。恐怕将来只会堕无间狱。”


问：我看过很多的佛教的书籍，但是和师父所讲的佛教不同，尤其是密教里面的双修法和师父所讲的完全不同，请问那种法有什么价值？
宣化上人：我不如他。你愿意听我的，听我的；你愿意听他的，听他的，我不比较。哪个是对，哪个是不对，自己去选择，可是佛没有告诉哪一个人有欲念可以成佛的。《楞严经》上说：“淫心不除，尘不可出。如蒸沙石，欲其成饭。”

问：佛教分作显密二宗的，那么以何者的众生是比较有帮助呢？在万佛城的修学是不是显密双修的。
上人：所谓密和显，“密”并不是像我们人所想像的那个密，“显”也不是像我们所想象的显。在佛教里，“显”是人人都明白，我为乙说法，甲也会懂；为甲说法，乙也会懂，这是“显”。“密”就是我为姓张的说法，姓李的他不懂；给姓李的说法，姓张的他不懂，这叫秘密不定，并不说秘密不叫人知道，讲什么双修呀、单修呀、胡修呀。

随喜功德

□所谓密和显，“密”并不是像我们人所想像的那个密，“显”也不是像我们所想象的显。在佛教里，“显”是人人都明白，我为乙说法，甲也会懂；为甲说法，乙也会懂，这是“显”。“密”就是我为姓张的说法，姓李的他不懂；给姓李的说法，姓张的他不懂，这叫秘密不定，并不说秘密不叫人知道，讲什么双修呀、单修呀、胡修呀、乱修呀，不是讲这个。
——宣化上人


□今之各外道，无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时，必须发誓。以后若反其教，则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故，纵有知其非者，亦不敢或有违背及与表章。甚矣，外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法，一人如是说，万人亦如是说。关门塞窗，外设巡逻，只许一人入内，而且小语不令外闻，此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊，故略述之。
——印光大师


□若有暗地里口传心受之妙诀，即是邪魔外道，即非佛法。
——印光大师


□外道之法，秘而不传。欲说而恐污我口，欲书而恐污我手。但以至诚念佛念观世音，为转彼之法。即不能转，岂为彼所转乎。外道之得以遍行全世界者，以秘密及发恶咒二种。使去此二种，则冰消瓦散矣。
——印光大师


□大家必具择法眼，不要听人说密！密！密！能“即身成佛”，就贪快捷方式，把自己从前所积的一点善功德也会断丧！
——宣化上人


□有私相传授之秘诀，即非佛法，即是魔王外道。彼魔王外道之徒，动则上千上万，皆由以私相传受之秘诀。及欲入其门，先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇，同陷于邪知谬见之万丈深坑，而莫之能出也。哀哉！
——印光大师


□佛法中绝无秘密不传，亦非要口传心授之事。外道邪徒，本无道理。以秘而不传，诱人入彼道中。若公开不秘，则人皆知其陋劣，便无人依从彼矣。
——印光大师

随喜功德

《大宝积经》讲到，末法的时候，无量众生信受邪见的多，信受正法的少！
因为说非法的反而信受者多，反而得大势力，得到很多人拥护！你我所处的这个时候正是末法时期。

《大宝积经》经文摘录：「又舍利子，当来之世，无量众生受诸邪见，于彼演说正法苾芻，信受者少，不怀敬重请问经义，又不供养亲近往来，亦不承事返生凌蔑； 于说非法苾芻，信受者多，得大势力，为诸众生所共敬重，请问经义，供养称讚是非法者，因此缘故复于是经譭谤讥笑。」。

不是所有出家的都是佛门弟子，魔王波旬对佛说过，「到你末世时期，我派我的魔子魔孙出家，都披上袈裟，做你的佛门弟子，来破坏你的佛法。

《法灭尽经》：佛告阿难，吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔做沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟五色之服。

《佛藏经》：当来之世恶魔变身。作沙门形入于僧中种种邪说。令多众生入于邪见为说邪法。

《楞严经》：阿难当知。是十种魔，于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。讚叹淫慾，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行，总为魔眷。命终之后，必为魔民。失正遍知，堕无间狱。

汝今未须先取寂灭。纵得无学，留愿入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信众生，令不着魔，得正知见。我今度汝已出生死。汝遵佛语，名报佛恩。

阿难。如是十种禪那现境，皆是想阴。用心交互，故现斯事。众生顽迷，不自忖量。逢此因缘，迷不自识，谓言登圣。大妄语成，堕无间狱。

汝等必须将如来语，于我灭后，传示末法。遍令众生，开悟斯义。无令天魔得其方便。保持覆护，成无上道。

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敬请同修留意：以上供同修参考，只因末法时代邪师说法如恒河沙，故特别提醒，切勿对号入座。
3楼中有关“吾佛无秘传之法，暗地里传法必定是邪魔外道”，也是提醒同修慎重对待收到的短消息，如发现有人暗地里传授或拉人传授所谓“秘法”，请向论坛举报。

演程居士

南无楞严会上佛菩萨

演程居士

放下

一文善知识，一句南无阿弥陀佛！
见闻记诵南无阿弥陀佛！愿法喜充满！

蒋峰

南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛
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阿弥陀佛................！

我真弥勒

阿弥陀佛,师兄,我佛传涅盘妙心传与迦叶.是秘传不?我佛大手印密传,到底是不是密呢.?以前知道密只是一种觉受,每个人都有可能不同的觉受,所以叫密.因为说不出来.现在看了你的我佛无密传.那我该怎么办啊//

礼敬诸佛

随喜功德 发表于 2011-10-10 12:41

                               
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□所谓密和显，“密”并不是像我们人所想像的那个密，“显”也不是像我们所想象的显。在佛教里，“显”是人 ...

如是如是，赞叹随喜。

吴玉琴

金怡然

南无楞严会上佛菩 萨！:

纯素解悟

阿弥陀佛

松柏木

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

泪逝涧雾

阿弥陀佛！一心只念如来名，万般到前皆自明！

chenfu1230

凡是教人不守清规、不守戒律、宣扬欲望，宣扬自身有无上法力、不费力就可解脱成佛的，全部是骗人的。这些骗子骗人的动机多是为了钱财和权势。
宁可千年不悟，不可一朝入魔。
佛祖讲：正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精进、正意念、正禅定。都是让大家不要走错路。凡是骗人的肯定与这几点、与基本戒律相违背。

慈云正闻

一友人，自称学佛多年，遇一僧尼。僧尼称我友人欠寿身钱，建庙钱，放生钱。。。加起来大约10多万之巨。友人深信不疑，一直鼓动身边人去找这僧尼算自己欠了多少钱，然后交僧尼处理这些钱。无法劝，唯有念：
阿弥陀佛！

kemning

很好，辛苦楼主发这么有意义的帖

zhai