我要怎么才能控制心里的淫魔？

提示

国和 发表于 2014-9-28 15:54
那啥，被政府宣布为邪教的，你这么热衷于宣传吗？

你是邪教的？

timeeddy

想控制它就要知道它在那里，去看楞严经里说的七处证心，天下太平

元宝

可以念文殊菩萨的戒淫咒

污不染莲

正念、邪念全在心；心正则一切皆正。天堂、地狱皆乃心造。“色不异空，空不异色”，建议每天读《心经》21遍，坚持一段时间则一切清净也！不要恐惧，远离颠倒梦想。目前你还是凡人，还要过凡人的生活，这样才便于修行！

佳人

南无阿弥陀佛！师兄诵大悲咒很好的，以前末学在没有学大悲咒之前还对夫妻之间的事情感兴趣，自念了大悲咒以后我们夫妻就分居了，不在想那些事情了。现在每天诵大悲咒七遍！

有为克有为

内无魔，则无外魔，一切相由心而生。
你现在最大的障碍恐怕还不是淫念本身，而是将自身习气（也可称为业力）当做外魔，信魔则招魔。习气要一点点克服，意识到淫念发生就立刻转移到正念，长期以往，淫心自然不起。
万法由心造，烦恼即菩提，你为此如此烦躁焦虑，甚至认为是外魔干扰，根本无益于修行，不如心平气和，慢慢克之。

南无大悲观世音

念楞严咒，大悲咒等可以对治或者缓解症状。

天天至诚恳切念〈大悲咒〉，久而久之，淫欲心就消灭了。
◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释

末法时代，诸恶充满，这五浊恶世就乱糟糟的，佛法也灭了。这时候，“淫欲火盛心迷倒”，就像现在一般人，淫欲心比学佛法的心要重。他没有说我天天研究佛法，研究了又研究；睡不着觉，我就来研究佛法；或者醒着的时候，我更应该要研究佛法。不是的！睡不着觉，就生出一种淫欲心，总觉得研究佛法没有什么意思。一生出淫欲心，觉得：喔！这是非常地非常的妙了。他认为这个是妙，就是一种无明把他支配得心迷倒了。观音菩萨早就知道末法的人是这样，这个心迷乱颠倒。迷，就不清楚了。

好像某某人，见到他女朋友，啊！就不得了了！这个时候，就忍耐不了了。这就是心迷倒了！confused ( 迷乱 )，很奇怪的。或者做太太的，就偷偷摸摸到外面找其他的男人，找情夫；或者做丈夫的，就偷偷摸摸到外面去找女人，找情妇。就为了淫欲火的发泄，到外边去贪染。

白天想这个事情，晚间也想这个事情，这个不正当的邪思，一时一刻都不停息。你们都知道的，有的到教堂去，不是去做弥撒，就是到那个地方想找一个对象，男的、女的都有这种思想。有的到学校去，不是读书，也就到那个地方去找一个对象。淫欲火盛，暂时间也不停。

在这个时候，要是能称念〈大悲咒〉的话，你的淫欲火也就一点一点地灭了，邪心也就一点点地除去了。讲到这个地方，无论我们男的、女的，淫欲心如果太盛了，可以天天至诚恳切念〈大悲咒〉；久而久之，淫欲心就消灭了，你那个邪知邪见也就除去了。

出自：法界佛教总会中文网-宣化上人法宝官网www.drbachinese.org/

宁浩

专心念佛。阿弥陀佛。

菜园的虫子

三界的牵引力非常大，阎浮提众生业力不可思议啊。其实根就是认定五欲是真实的是好的，三界是真实的是永恒的，深信佛法才是真正的人生智慧，佛才是我们的真正父母，就会看破红尘啦(^_^)

windandtww

远离染境，饮食不要过饱，老实念佛

天山飞雪

拜忏拜88佛试试

无责

淫欲何起，谓汝观淫，非淫是淫，为汝心知其淫【妄见】，心念其淫【此乃汝知淫念，实为妄念】，淫妄之念入心，入心化境【此是淫魔鬼精妄境成真，现汝眼前】，是心淫邪。
天真之法【对一切不作见解，不作妄念】，我观其淫，知淫非淫【不顺妄念】，心不念其淫【此心无淫】，住无淫清净之境。
甘露之法【切莫悲观否则悲魔入心】诵读楞严咒，诵读大悲咒【念到感到甘露水盈满心识，千万不要吃肉否则肚子痛】
金刚之法【切莫狂慢否则狂魔入心】，淫念深入其心识难以自拔，应修行阿吒薄俱大元帅大将上佛陀陀罗尼经修行仪轨。

念咒方式：先学文殊师利智慧咒【从其中了解弹舌音】用弹舌音念诵。念咒时连贯念诵，不看标点【做不到慢慢来】，如果你想要大威力应一口气【止息念诵中途不换气】，重头念到尾【声如咆哮】。【如法念诵可入狮子吼音初阶】。一切咒依此念诵。
坐禅方式：应修习数息后证的止息【止息之妙应以六字大明咒证得】，坐禅时对一切不做妄想，更不要参话头，坐禅时千万不要睡着，安住无为之境。

忏悔口业

楼主除了淫魔之心，还出现了很多问题，很多不由自主，头痛等，会不会是债主附身了。你刚有孩子，估计年纪也不大，就出现这么明显的问题，只能做罪业深重想。通常是人老了阳气衰弱才会被干扰。现在你已经无法提起正念了。
你先忏悔吧，发愿为他们念佛诵经。如果无法忏悔，发不出忏悔的心，可以看看别人的视频，听听那些众生的痛苦，听听他们如何报复。

你坏蛋

求人不如求己，万事只有你想做或者不想做，谁人能支配你？如你所说很多莫名其妙的想法会不时出现在你的脑海，意念走了收回来就这么简单。作为一个人没有做不到的只有不想做的，你说是吗？

冬去春又来

发心持观世音菩萨圣号，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨  南无观世音菩萨
若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人，受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多否？“
　　无尽意言：”甚多，世尊。“
　　佛言：”若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。“
　　无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨，云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？”
　　佛告无尽意菩萨：“善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者，即现小王身而为说法。应以长者身得度者，即现长者身而为说法。应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。无尽意，是观世音菩萨，成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。”
　　无尽意菩萨白佛言：“世尊，我今当供养观世音菩萨。” 即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。作是言：“仁者，受此法施珍宝璎珞。”
　　时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者，悯我等故，受此璎珞。”
　　尔时，佛告观世音菩萨：“当悯此无尽意菩萨，及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等，故受是璎珞。” 即时，观世音菩萨，悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。“无尽意，观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。” 尔时，无尽意菩萨，以偈问曰：
　　世尊妙相具， 我今重问彼：
　　佛子何因缘？ 名为观世音！
　　具足妙相尊， 偈答无尽意：
　　汝听观音行， 善应诸方所。
　　弘誓深如海， 历劫不思议，
　　侍多千亿佛， 发大清净愿！
　　我为汝略说： 闻名及见身，
　　心念不空过， 能灭诸有苦。
　　假使兴害意， 推落大火坑，
　　念彼观音力， 火坑变成池！
　　或漂流巨海， 龙鱼诸鬼难，
　　念彼观音力， 波浪不能没！
　　或在须弥峰， 为人所推堕，
　　念彼观音力， 如日虚空住！
　　或被恶人逐， 堕落金刚山，
　　念彼观音力， 不能损一毛！
　　或值怨贼绕， 各执刀加害，
　　念彼观音力， 咸即起慈心！
　　或遭王难苦， 临刑欲寿终，
　　念彼观音力， 刀寻段段坏！
　　或囚禁枷锁， 手足被杻械，
　　念彼观音力， 释然得解脱！
　　咒诅诸毒药， 所欲害身者，
　　念彼观音力， 还著于本人！
　　或遇恶罗刹， 毒龙诸鬼等，
　　念彼观音力， 时悉不敢害！
　　若恶兽围绕， 利牙爪可怖，
　　念彼观音力， 疾走无边方！
　　蚖蛇及蝮蝎， 气毒烟火燃，
　　念彼观音力， 寻声自回去！
　　云雷鼓掣电， 降雹澍大雨，
　　念彼观音力， 应时得消散！
　　众生被困厄， 无量苦逼身，
　　观音妙智力， 能救世间苦！
　　具足神通力， 广修智方便，
　　十方诸国土， 无刹不现身！
　　种种诸恶趣， 地狱鬼畜生，
　　生老病死苦， 以渐悉令灭！
　　真观清净观， 广大智慧观，
　　悲观及慈观， 常愿常瞻仰！
　　无垢清净光， 慧日破诸暗，
　　能伏灾风火， 普明照世间！
　　悲体戒雷震， 慈意妙大云，
　　澍甘露法雨， 灭除烦恼焰！
　　诤讼经官处， 怖畏军阵中，
　　念彼观音力， 众怨悉退散！
　　妙音观世音， 梵音海潮音，
　　胜彼世间音， 是故须常念！
　　念念勿生疑， 观世音净圣，
　　于苦恼死厄， 能为作依怙！
　　具一切功德， 慈眼视众生，
　　福聚海无量， 是故应顶礼！
　　尔时，持地菩萨，即从座起，前白佛言：“世尊，若有众生，闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少！” 佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

冬去春又来

若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。

冬去春又来

若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。

欢呼的山林

，转念：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛

善根缘

有淫心时念“南无莲花尊丰如来”，就会慢慢清静了。

禅语心灵

建议师兄念头一来的时候就念“南无月光如来、南无如月光白色如来，南无威德庄严决定清静如来”圣号，能渐渐消除这些不好的念头。