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[其它话题] 成住坏空:七个太阳的世界连须弥山都不能幸免

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发表于 2014-9-20 12:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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作者:滕建波
佛祖告诉大家:如果到这个世界要消亡的时候,首先会大旱不下雨,禾苗都不能生长,小河泉水都枯竭了。继续干旱下去,那四大河流:恒伽、私头、死陀、婆叉也都会枯竭啊。
到了某个时候,天上会有两个太阳,那时,所有的草木都会凋零,那个时候,泉水都会枯竭,就连四大海水当中,1000公里深度的地方都会枯竭,慢慢的,到7000公里深度的地方也都会枯竭。有人说,不会吧,地球上最深的海沟也只有11公里哦。所以说你视野不开阔啊,佛祖什么时候告诉你这四大海在地球这么个小地方啊?
世上有三个太阳出现的时候,四大海10000公里深度的地方,全部枯竭,逐渐到70000公里的深度全部枯竭。世上有四个太阳出现的时候,四大海的水只剩下1万公里深了。
如果世界上有五个太阳的时候,四大海的水,慢慢的只有7000公里深,再慢慢的只有1000公里深,当五个太阳出来的时候,那个时候,海水只有10公里深了,慢慢的都干枯了。再过一段时间,只剩下7尺深的水,最后所有的海水都枯竭了。大家要知道,这个世界一切都是无常的啊,不能久住啊。
世上有六个太阳的时候,这个大地厚68万公里,都会冒烟了,须弥山也会逐渐融化了。有六个太阳的时候,这个三千大千世界都会融化,就好象烧瓷器一样。那个时候,三千大千世界也都一样,到处都是烈火。第六个太阳出来的时候,8大地狱也会被消灭,人民都会死亡,住在须弥山山的五种天,也会死亡,欲界六层天,都会死亡。第六个太阳出来的时候,须弥山以及整个大千世界,都会燃烧。
第七个太阳出来的时候,这个地厚68万公里,大千世界到处烈火,须弥山也逐渐融化,大片大片的崩落,没有任何剩余,连烟尘都没有,更不用说灰烬了。那个时候,忉利天甚至是魔王波旬的宫殿,都是一样的被大火吞噬。这个火炎连色界的梵天上都感受到了。那些新生到梵天的,因为以前没有见过劫火焚世的阵仗,见到这么大的火光,都很害怕,担心烧到梵天上去。那些年纪大的,以前见过这个情况,就来安慰他们:你们不要害怕,这个火烧不到这里的啦。
佛祖说:七个太阳出来的时候,从人间到欲界第六层天,乃至三千大千世界,都会被烧为微尘,没有任何形质。当时,人民死后,都生到其他的世界,或者生到天上,这个天至少要是色界的天了。地狱里面的众生,如果宿罪已经结束了,就生到天上或者其他世界;如果刑期还没有结束的那些,就移到其他世界,继续蹲地狱。
等第七个太阳出来的时候,那个时候世界已经烧干净了,没有日月星辰了,日月已经消亡了,也没有昼夜之分了。这些消亡都是众生的因果业力导致啊。成住坏空四个中劫,这里说的大概就是坏和空了。佛祖说完坏劫和空劫,又再说成劫。佛祖说这个劫火慢慢的就自己灭了,没东西烧了,估计就熄灭了。
虚空当中,有大云生起,逐渐降雨,那个时候,三千大千世界,到处都是水,都到了梵天上。这个水慢慢的停住了自己慢慢消退,又有一种随岚风,把剩下的这些水吹到一起。随岚风是世界上最强劲的风。
慢慢的,这个随岚风又吹出了1000个须弥山,1000个祇弥陀山、1000个尼弥陀山、1000个佉罗山、1000个伊沙山、1000个毗那耶山、1000个铁围山、1000个大铁围山,又生出1000套8大地狱,又生出1000个马头山,1000个香积山,1000个般荼婆山,1000个优阇伽罗山、1000个阎浮提、1000个瞿耶尼、1000个弗于逮、1000个郁单曰。又生出1000个四大海,1000个四天王宫,1000个忉利天,1000个艳摩天,1000个兜率天,1000个化自在天,1000个他化自在天。相当于生出了1000个须弥世界,也叫做一个小千世界。
当时,水退下去之后,大地又生出来了。当时,地上有那种天然的地肥,非常香美,比甘露还殊胜,地肥的气味,大概就好象那种甜葡萄酒的味道。
当时,色界里头有一层天叫做光音天,这个光音天的天人说:我们去阎浮提看看风景吧,看看那里的地形恢复得怎么样了。于是光音天的天人就来到世间,看到地上有地肥,于是就用手指蘸来吃。那些吃得多的,就失掉了天人的威神,也没有了光明,身体变重,生出了骨肉,也没有了神足通,不能飞了。还有些没那么贪吃的,吃得少一点,身体没有变重,也没有失掉神通,还能够飞行。
光音天属于二禅天,比大梵天还要高一个级别。结果那些失掉神足通的天人就抱头痛哭:我们真是命苦啊,贪吃,结果现在没有神通了,不能飞行,不能回到天上去了,只能留在这里继续吃地肥了。
本来无色界的天人都已经没有淫欲了,结果这些堕落天使贪吃变成了凡夫,又开始行淫欲了。这些光音天的天人,前世估计也是修到二禅的境界,不过呢,离了脱生死还很远,至少这个贪吃的习气还没有灭断,所以遇到考验就出事了。
由此可见,对于我们来说,如果依靠自力修行,那是多么艰难啊,所以如果有人坚持自力修行了脱生死,那么我们可以礼敬他。但是未必需要跟随他。因为我们未必能修成。我们发心修这个净土法门,借助佛菩萨的愿力,了脱生死的难度要显著降低。
如果你在修净土的基础上,慢慢的放下口腹之欲,那是值得随喜赞叹的,这个能够让你往生更加顺利;但是注意不要因此生起骄慢之心,更不要用这个标准去苛求其他人;如果你信愿行具足,虽然目前还放不下口腹之欲,那也不必妄自菲薄,这个不是往生的必要条件。等你去了极乐世界,再慢慢磨灭这个习气。

发表于 2014-10-17 11:41 | 显示全部楼层

南无阿弥陀佛

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南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2014-10-19 11:11
 楼主| 发表于 2014-10-19 11:11 | 显示全部楼层
发表于 2014-10-19 14:29 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛

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南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2014-10-21 07:47
 楼主| 发表于 2014-10-21 07:47 | 显示全部楼层

南无阿弥陀佛
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